游三茅忽得佳處留贈鄉黃冠師
三茅觀里仙為宅，
七寶山頭玉作堆。
不盡經行奇特處，
只教留作等閒來。
三茅觀里仙為宅，
七寶山頭玉作堆。
不盡經行奇特處，
只教留作等閒來。
三茅觀中，神仙以這里為居所；七寶山上，白玉堆積成景。一路行來，看不盡的奇絕勝景，只愿將此景留存，以待尋常時再來探訪。
三茅觀：道教著名宮觀，因供奉三茅真君（茅盈、茅固、茅衷）得名。
七寶山：此處或指山名，亦可能形容山景如七寶（金、銀、琉璃等）般珍貴。
玉作堆：形容山石瑩潤如玉，層層堆疊之景。
經行：行走，游覽。
等閒：平常，普通。
詩人游覽三茅觀時偶遇佳景，即興創作此詩贈予觀中道友（黃冠師）。背景或為詩人游歷期間，心境閑適，對道教勝景充滿向往。
詩中描繪三茅觀與七寶山的奇絕景色，表達對自然與道教仙境的喜愛。語言簡練，意境清幽，展現詩人閑適的游覽心境，是一首清新的紀游贈友之作。
飲罷天廚碧玉觴。仙韶九奏少停章。何人采得扶桑椹，搗就藍橋碧紺霜。凡骨變，驟清涼。何須仙露與瓊漿。君恩珍重渾如許，祝取天皇似玉皇。
底事中秋無月，元來留待今宵。群仙拍手度仙橋。驚起眠龍夭矯。天上靈槎一度，人間八月江潮。西興渡口幾魂消。又見潮生月上。
天上初秋桂子，庭前八月丹花。一年一度見仙槎。秋色分明如畫。愿把陰功一脈，燈燈相續無涯。降祥作善豈其差。永作漁樵嘉話。
記蟾宮桂子，撒向人間，如今時候。□□□□，□□□□□。白下長干，亂灘橫笛，想昔游依舊。大海一漚，千年一息，誰稱彭壽。開遍門前丹蕊，漸西風入東籬，釀成仙酒。□□□□，□□□□□。卓筆雞籠，懸天寶蓋，占斷宣徽秀。來歲清苕，公家事了，斑衣藍綬。
心傳忠恕，一以貫以。 爰述太學，萬世訓彝。 惠我光明，尊聞行知。 繼圣迪后，是享是宜。
公傳自曾，孟傳自公。 有的緒承，允得其宗。 提綱開緼，乃作中庸。 侑于元圣，億載是崇。
宰相有權能割地，孤臣無力可回天。 扁舟去作鴟夷子，回首河山意黯然。
秦皇開郡為桂林，古號名邦五嶺陰。 山琢玉簪攢萬疊，江分羅帶繞千尋。
城闕輔三秦，風煙望五津。 與君離別意，同是宦游人。 海內存知己，天涯若比鄰。 無為在歧路，兒女共沾巾。
妾本錢塘江上住，花落花開，不管流年度。燕子銜將春色去，紗窗幾陣黃梅雨。 斜插玉梳云半吐，檀板輕敲，唱徹《黃金縷》。夢斷彩云無覓處，夜涼明月生南浦。
東山崔嵬不可登，絕頂高天明月生。 紅顏又惹相思苦，此心獨憶是卿卿。
西風吹謝花成泥，蜂蝶每向香塵泣。 情猶未了緣已盡，箋前莫賦斷腸詩。
欲題新詞寄嬌娘，風吹雨蝕半微茫。 我有相思千般意，百磨不滅銘肝腸。
飛短流長斷人腸，情懷惻惻每神傷。 惆悵玉人獨歸去，芳草萋萋滿斜陽。
柳眼低垂護墨池，菱花掩映遠山眉。 輸卿刀尺工挑錦，夜夜燈前借履綦。
