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刷刷題

為顧端文后裔題東林諸賢遺像

作者: 夏孫桐 (清末民國初)

道貌深衣各儼然,

德星百里聚多賢。

劇悲白鹿談經侶,

已近蒼鵝出地年。

一傳是非留黨錮,

千秋涕淚付遺編。

水居曾見重摹本,

同守清芬鎮二泉。

譯文

諸位賢士身著深衣,容貌端莊嚴肅;德星般的賢才百里匯聚,濟濟一堂。可悲當年在白鹿洞談經論道的同伴,已臨近亂世降臨的歲月。一卷記載著是非的歷史留下了黨錮之禍的痕跡,千秋萬代的淚水都付給了這些遺留的篇章。曾在水居見過重新摹寫的畫像,大家共同守護著高潔的品格,鎮守著二泉之地。

注釋

深衣:古代上衣下裳相連綴的一種服裝,為古代諸侯、大夫、士家居常穿的衣服,此處指賢士的莊重服飾。

德星:古以景星、歲星等為德星,此處借指賢士。

白鹿:或指白鹿洞書院(宋明講學勝地),此處代指東林諸賢當年談經論道的場所。

蒼鵝出地年:典出《晉書·五行志》,“蒼鵝鳴,百姓驚”,喻指亂世將臨。

黨錮:東漢時士大夫因反對宦官被禁錮,此處借指明末東林黨遭閹黨迫害的事件。

清芬:指高潔的品德或聲譽。

二泉:無錫惠山泉,顧憲成(號端文)為無錫人,東林書院亦在無錫,此處代指其故鄉。

創作背景

此詩為題東林諸賢遺像而作。東林書院由顧憲成(號端文)等明末學者創立,以講學議政聞名,后因批評時政遭閹黨迫害,史稱“東林黨爭”。詩中“黨錮”“遺編”等語,反映了作者對東林諸賢因政治斗爭蒙冤的感慨;“同守清芬”則體現對其高潔品格傳承的肯定,創作背景或為明末清初,時人追思東林舊事,借題像抒發歷史情懷。

簡析

全詩緊扣“題遺像”主題,先贊諸賢莊重風范與聚賢之盛,再嘆其遭逢亂世、蒙冤黨禍的悲劇,最后落腳于遺像重摹、精神傳承,既具歷史縱深,又顯人文溫度,是一首融合追思、感慨與頌揚的題像佳作。

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