為胡甥武遷題扇石奉陳明卿祭酒
結為地脈，奮為星精。
觀其岳岳，有若文人。
如其飛來，必有攫去。
此石頭禪，不去不住。
結為地脈，奮為星精。
觀其岳岳，有若文人。
如其飛來，必有攫去。
此石頭禪，不去不住。
石頭凝結成大地的脈絡，煥發著星辰的精氣。看它高聳挺立的樣子，如同有風骨的文人。如果它像傳說中飛來，那也必然會有人想攫取。這石頭蘊含著禪意，既不離去也不停留。
地脈：指大地的脈絡，古人認為山川大地有脈絡貫通。
星精：星辰的精氣，古人認為石頭等自然之物可能蘊含星辰的靈氣。
岳岳：形容石頭高聳挺立的樣子。
攫去：抓取、奪走。
石頭禪：借石頭來表達禪意。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從標題推測，是為作者外甥胡武遷題扇石而作，并呈給陳明卿祭酒。當時可能是文人之間的雅集或日常交流場景，作者借題扇石表達自己的審美和思想。
這首詩主旨是借石頭贊美文人風骨和宣揚禪意。其突出特點是將石頭的形象與文人氣質、禪意相結合。在文學史上雖可能影響不大，但體現了當時文人借物抒情、寄寓哲理的創作風尚。
破篋猶存舊賜香，輕將魂夢別昭陽。 只知鏡時春難駐，誰道人間夜更長。 父母家貧容不得，君王恩重死難忘。 東風二月垂楊柳，猶解飛花入苑墻。
渠本宣州人，生緣在寧國。 前不尊釋迦，后不敬彌勒。 家貧無飯噇，出家去投佛。 行腳走諸方，江南遍江北。 才參臨濟禪，便作白拈賊。 眼里有瞳人，肚中無點墨。 還如破阿師，說得行不得。
碧洞青崖著雨，紅泉白石生寒。朅來十月九湖山。人笑元郎太漫。 絕壑偏宜疊鼓，夕陽休喚歸鞍。茲游未必勝驂鸞。聊作湖南公案。
山為驪龍盤，谷作驪龍腮。 珠樹存其間，誰采明月來。 何須循海隅，笑蚌未成胎。
出頭出飛瀑，落落鳴寒玉。 再落至山腰，三落至山足。 欲引煮春山，僧房架刳竹。
銀鉤慣學君王帖，寶軫頻聽淑女琴。 更與六宮循節儉，釵頭不綴辟寒金。
木鐸揚寬詔，云翹舞化風。 垂衣金殿里，圣德與天通。
繞臂長生縷，無非柘館絲。 還因袗絺绤，深念葛覃詩。
於穆清廟，明禋是躬。 卿士駿奔，助我肅雝。 灌鬯已事，精誠交通。 卻立以思，僾然其恭。
寒食無朝謁，閒攜載酒車。 燧青宮蠟火，雨白野棠花。 舊友頻游處，荒阡一酹賒。 傳聞有仙筆，麗句落僧家。
草木有麟鳳，眾只發等流。 終然浪題品，麟鳳自知不。
朝隨初日上煙沙，極望淮南不見涯。 今日江東寒食節，李閒桃李自開花。
凝華浮藻五云間，下壓凌虛萬象閑。 湖水際天天欲盡，落霞照出洞庭山。
謾道龍蛇起陸，笑看雞犬能仙。 多少江湖奇事，等閑風雨驚眠。
海角崖山一線斜，從今也不屬中華。 更無魚腹捐軀地，況有龍涎泛海槎？ 望斷關河非漢幟，吹殘日月是胡笳。 嫦娥老大無歸處，獨倚銀輪哭桂花。
