畫石為祝寰瀛
我醉欲眠，其中空洞。靜而有文，可不與語。
人癡多肉，石狡去骨。山靈世情，與汨俱沒。
比類連徒，棱棱岸岸。黝然以黑，蟠然以憨。
似隨魚網，出于江潭。化書譚峭，想當盤桓。
煩子再往，敬問平安。居百尺樓，或拜其下。
熊經鳥申，可以長生。善舞多竅，強骨能飛。
我醉欲眠，其中空洞。靜而有文，可不與語。
人癡多肉，石狡去骨。山靈世情，與汨俱沒。
比類連徒，棱棱岸岸。黝然以黑，蟠然以憨。
似隨魚網，出于江潭。化書譚峭，想當盤桓。
煩子再往，敬問平安。居百尺樓，或拜其下。
熊經鳥申，可以長生。善舞多竅，強骨能飛。
我喝醉了想要睡覺，石頭中間空空的。它安靜且有紋理，不能與之交談。人愚笨且虛胖，石頭狡黠而無骨感。山中神靈和世間人情，都與渾濁之水一同消失。同類相連，石頭棱角分明。顏色黝黑，模樣憨態可掬。好似隨著魚網從江潭中被打撈出來。就像譚峭寫《化書》時，想必會在此徘徊。麻煩你再去一趟，恭敬地問候它是否平安。它處于百尺高樓處，或許有人會在樓下拜它。像熊攀枝、鳥伸展那樣運動，可以長生。它靈動多竅，強健骨骼似能飛翔。
醉欲眠：出自陶淵明“我醉欲眠卿且去”，表示醉酒后想休息。
空洞：指石頭中間是空的。
文：紋理。
癡多肉：形容人愚笨且虛胖。
狡：狡黠。去骨：指石頭無骨感。
山靈：山中的神靈。世情：世間的人情世故。汨：渾濁的水。
比類連徒：同類相連。棱棱岸岸：形容石頭棱角分明。
黝然：黑色的樣子。蟠然：盤曲的樣子，這里形容石頭憨態。
化書譚峭：譚峭著有《化書》，這里借指對石頭的思考。
熊經鳥申：古代的一種養生運動，像熊攀枝、鳥伸展。
具體創作時間和地點不詳。推測詩人可能在看到奇特的石頭后有感而發，當時社會或許存在一些讓詩人不滿的人情世故，借石頭來表達自己的心境。
這首詩以石頭為主題，通過對石頭的描寫和想象，表達了詩人獨特的審美和對世間的思考。其獨特的意象和表現手法，在文學創作中有一定的特色。
有陽必有陰，有夜必有旦。吁嗟正與邪，相反如冰炭。誰謂鄭聲淫，韶音為所亂。誰謂莠草新，嘉谷為所爛。鳳凰覽德輝，鵂鹠可同觀。騶虞履中野，梼杌可同絆。物類自區別，吾人亦相判。荊舒培禍胎，群邪斯漫漶。君實起西府，群賢乃藩翰。星辰歸黨籍，君子竊悲嘆。正邪不兩立，天王貴雄斷。
走馬春城遍綠煙，揮金隨處擁嬋娟。自家花樣天機杼，笑領蓬萊第一仙。
文明遙播萬流長，斯道能齊日月光。五十年間何限事，眾香國里愛書香。不悔平生識字初，青燈自照足三馀。難忘五十年資我，得擁人間萬卷書。
冥冥陽靈洞，中有綠發仙。世人不可見，出入乘紫煙。時來拾瑤草，獨立青山前。粲然發皓齒，玉井開紅蓮。我欲往從之，茲事今千年。似聞九州外，碧海回青天。愿攜兩玉笛，吹上昆崙巔。
湖山不改舊風流，萬頃波光照荻洲。聽我好禽當日句，懷人芳草接天愁。半生蕉葉難為夢，一樹梧聲忽到秋。大笑開顏原不易，傾尊莫負故人留。
一夜瑤華遍楚壖，霜臺曉色正清妍。天從北極行時令，氣肅南荒壓瘴煙。春信喜傳庾嶺樹，客懷寧憶剡溪船。觀風使者無他祝，愿與官曹詠有年。
昆阜遙看小一拳，登臨渾似接青天。神鐘二陸人才俊，氣壓三吳地位偏。巖溜下通僧舍井，林霏近雜市廬煙。何時重著游山屐，來訪當年種玉仙。
孤標清奪越江波，十郡欣逢攬轡過。歸闕倘承宣室問，具陳民力已無多。
金風梧葉晚飄涼，月入羅幃思故鄉。夢里不知身是客，寒衾疑惹麝熏香。
或為青山不厭看，高樓遙接楚云天。燕來每見連江碧，鴻去還馀遠浦寒。悲喜淚，往來船，清湘日夜向誰邊？垂楊影外人無語，一任斜陽自倚闌。
御道如弦永巷開，翠華何日復重來。淚痕暗滴連宵雨，車響遙聞別院雷。天上蘭花空入夢，門前竹葉豈為媒。夜闌獨對金蓮燭，一寸丹心一寸灰。
憑軒時見白云行，霜入長江萬丈清。逐客今年緣底事，村村簫鼓報秋成。新亭雖小亦翚飛，陡覺風煙與昨非。分得使君秋數頃，登山臨水送將歸。閉門多睡少經行，隨分匏尊瀉獨清。庭下若生書帶草，前身即是鄭康成。兒時也羨刺天飛，投老方知絕百非。酬唱恰成劉與白，分司且住莫言歸。
尊翁翰苑宗文史，令伯虔臺肅憲綱。奕世清風原有范，百年交誼未相忘。書香重擬增華國，鹺政今看頌惠商。翹首紹虞高萬丈，太湖千頃共汪洋。
絳蒂黃中香氣浮，花開五數恊中疇。君王若喜調商鼎，移向上林玉檻頭。
青蘿山下松濤室，幾度臨風憶舊游。今日畫圖看髣髴，淡云疏木不勝秋。
