金剛隨機(jī)無(wú)盡頌 其五 如法受持分第十三
既剖塵中卷，
三千及大千。
□□□□□，
鼓眾看喧天。
既剖塵中卷，
三千及大千。
□□□□□，
鼓眾看喧天。
已經(jīng)打開塵世中的經(jīng)卷，涵蓋三千世界及大千世界。（此處缺字難以準(zhǔn)確翻譯），鼓動(dòng)眾人觀看熱鬧非凡。
剖：打開。
塵中卷：指塵世中的經(jīng)卷，可能暗指佛教經(jīng)典。
三千及大千：佛教術(shù)語(yǔ)，三千大千世界，指廣大的宇宙世界。
鼓眾：鼓動(dòng)眾人。
《金剛隨機(jī)無(wú)盡頌》是圍繞《金剛經(jīng)》所作的偈頌。《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典，此詩(shī)創(chuàng)作應(yīng)與佛教修行、講經(jīng)說(shuō)法等活動(dòng)相關(guān)。作者可能在講經(jīng)過(guò)程中，為了讓眾人更好理解佛法，創(chuàng)作此詩(shī)來(lái)宣揚(yáng)佛法廣大無(wú)邊，鼓勵(lì)眾人受持經(jīng)典。
這首詩(shī)主旨在于宣揚(yáng)佛法的廣大和重要，以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和宏大的意象展現(xiàn)佛法涵蓋宇宙萬(wàn)物。在文學(xué)史上雖不具有廣泛影響力，但在佛教偈頌文學(xué)中有一定價(jià)值，反映了當(dāng)時(shí)佛教文化的傳播和發(fā)展。
不著畫羅金縷衣，尋常打扮最相宜。 春風(fēng)燕子樓前過(guò)，飄落梨花雪一枝。
巫峽秋深景最幽，山嵐?jié)姶涞瓱煾 ?看來(lái)不復(fù)成云雨，空鎖襄王舊日愁。
瑤臺(tái)夜滴金莖露，水殿涼生玉枕風(fēng)。 臥看星河歸閣晚，月斜疏影轉(zhuǎn)梧桐。
急景易如流水去，浮名終與白云空。 何如幾曲秋溪上，醉泛一舟雨中。
一室蕭然數(shù)卷書，三年冷掾出無(wú)驢。 每因芳草憂鵜鴃，苦詠場(chǎng)苗羨白駒。 俗吏何嘗知大體，清朝方急用真儒。 燕臺(tái)此去流聲實(shí)，見(jiàn)說(shuō)諸公誦子虛。
曹公長(zhǎng)劍一杯酒，鄭子孤云萬(wàn)里心。 神駿莫辭觀馬廄，深沉久合寄書林。 禮闈聯(lián)事幾三月，詞客悲秋共一音。 獨(dú)有何郎詩(shī)思苦，空階點(diǎn)滴伴清吟。
老至登臨興未窮，扁舟幾欲拭秋風(fēng)。 能開勝地留連我，只在高人指雇中。 暮靄先昏瓜步港，寒潮猶打蒜山宮。 請(qǐng)君剩汲中泠水，客至何妨酒屢空。
答謝絲綸出鳳幃，龍頭獨(dú)占姓名魁。 三千禮樂(lè)林中會(huì)，五百英雄背后隨。 席列綺羅陳玉食，花簪冠帽映金緋。 情知寶富榮華處，深沐天恩雨露肥。
清朝賜第綴群英，器淺如何向晚成。 細(xì)把愚衷攄騫諤，惟其圣德在高名。 桑榆奉對(duì)慚韋布，恩澤叼封冠姓名。 睿眷天隆何以報(bào)，敢將忠節(jié)誓平生。
滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。 風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)？
綠池芳草滿晴波，春色都從雨里過(guò)。 知是人家花落盡，菜畦今日蝶來(lái)多。
策勛萬(wàn)里 ，笑書生骨相，有誰(shuí)相許？壯志平生還自負(fù)，羞比紛紛兒女。酒發(fā)雄談，劍增奇氣，詩(shī)吐驚人語(yǔ)。風(fēng)云無(wú)便，未容黃鵠輕舉。 何事匹馬塵埃，東西南北，十載猶羈旅？只恐陳登容易笑，負(fù)卻故園雞黍。笛里關(guān)山，樽前日月，回首空凝佇。吾今未老，不須清淚如雨。
大樹無(wú)枝向北風(fēng)，十年遺恨泣英雄。 班師詔已來(lái)三殿，射虜書猶說(shuō)兩宮。 每憶上方誰(shuí)請(qǐng)劍，空嗟高廟自藏弓。 棲霞嶺上今回首，不見(jiàn)諸陵白露中。
十年辛苦未曾閑，笑指青云咫尺間。 富貴不從人所愿，功名卻與命相關(guān)。 詩(shī)書再把從頭讀，論策還將著意刪。 料想廣寒丹桂在，高枝留待我來(lái)攀。
佳人臥病動(dòng)經(jīng)秋，簾幕襤縿不掛鉤。四體強(qiáng)扶藤夾膝， 雙環(huán)慵整玉搔頭。花顏有幸君王問(wèn)，藥餌無(wú)徵待詔愁。 惆悵近來(lái)銷瘦盡，淚珠時(shí)傍枕函流。
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