蕭巽葛敏修二學子和予食筍詩次韻答之二首 其二
韭黃照春盤，
菰白媚秋菜。
惟此蒼竹苗，
市上三時賣。
江南家家竹，
剪伐誰主宰。
半以苦見疏，
不言甘易壞。
葛陂雕龍睡，
未索兒孫債。
獺膽能分杯，
虎魄妙拾芥。
此物于食殽，
如客得儐介。
思入帝鼎烹，
忍遭饑涎嘬。
懶林供翰墨，
砧杵風號噫。
每下嘆枯株，
焚如落樵采。
韭黃照春盤，
菰白媚秋菜。
惟此蒼竹苗，
市上三時賣。
江南家家竹，
剪伐誰主宰。
半以苦見疏，
不言甘易壞。
葛陂雕龍睡，
未索兒孫債。
獺膽能分杯，
虎魄妙拾芥。
此物于食殽，
如客得儐介。
思入帝鼎烹，
忍遭饑涎嘬。
懶林供翰墨，
砧杵風號噫。
每下嘆枯株，
焚如落樵采。
韭黃在春日的盤盞中映照，茭白在秋菜里顯得嬌美。只有這青色的竹苗（竹筍），在市場上三季都有售賣。江南家家都有竹林，修剪砍伐由誰來主宰？一半因苦澀被疏遠，不說甘甜的更容易腐壞。葛陂的雕龍沉睡未醒，還未向兒孫索要債。獺膽能分解酒杯中的酒，琥珀巧妙地吸引芥子。這竹筍在菜肴中，如同賓客得到儐相輔助。想被帝王的鼎鍋烹煮，卻忍心遭受饑餓者的饞食。懶林供作筆墨材料，砧杵聲在風中悲號。每每看到枯敗的竹株嘆息，被樵夫砍伐焚燒。
春盤：春日宴飲所置的盤，盛有韭黃等時鮮菜蔬。
菰白：即茭白，秋季水生植物。
三時：春、夏、秋三季，言竹筍供應時間長。
苦見疏：因竹筍味苦被疏遠。
葛陂雕龍：典出《后漢書》，葛陂有仙翁騎青牛，其杖化龍，此處喻竹之靈異。
獺膽能分杯：獺膽傳說可解酒醉，分杯指解酒。
虎魄妙拾芥：琥珀摩擦生電可吸芥子，喻竹筍有獨特吸引力。
儐介：古代接引賓客的人，此處指輔助、陪襯。
帝鼎：帝王的食鼎，喻珍貴的烹飪場合。
懶林：指竹林，或暗喻竹林疏懶未被重視。
砧杵：搗衣工具，此處指秋風中搗衣聲，烘托蕭瑟氛圍。
此詩為作者與蕭巽、葛敏修兩位學子以‘食筍’為題唱和之作。詩中通過對竹筍的觀察，結合江南竹林的日常，反映了對自然物事價值易被忽視的思考，或暗含作者對自身際遇的隱喻。具體創作時間或為作者居江南時，與友人詩酒唱和之際。
全詩以食筍為引，由物及理，借竹筍‘苦疏甘壞’的命運，引發對事物本真價值的探討。語言質樸而內涵深刻，用典自然，體現了宋代文人以日常入詩、托物言志的創作特色。
遙山層疊海云開，浴鷺飛鷗自去回。 春水茫茫天不盡，片帆浮動碧空來。
湖上芙蓉近小舟，曉來清淚對花流。 吳州客自傷長夜，不為西風怨早秋。
百結襕衫破幞頭，年年落第出神州。 卻因一只穿楊箭，臨老來封馬上侯。
蕙帳煙凝晝掩關，落花時節雨闌珊。 客來驚起還鄉夢，繞屋春風綠樹寒。
往事明明是夢中，發霜那有舊形容。 客床對臥秋深雨，聽得鄰僧半夜鐘。
北山松粉落輕黃，濯雨蝦須麥吐芒。 槐火石泉寒食后，十分春事屬農桑。
學呆，妝癡，誰解其中意？子規叫道不如歸，勸不醒當朝貴。閑是非，子心無愧。盡教他爭甚底，不如他瞌睡，不如咱沉醉，都不管天和地。
窗低蘆葦秋，便有江湖思。 久已倦垂綸，游魚不須避。
破篋猶存舊賜香，輕將魂夢別昭陽。 只知鏡時春難駐，誰道人間夜更長。 父母家貧容不得，君王恩重死難忘。 東風二月垂楊柳，猶解飛花入苑墻。
渠本宣州人，生緣在寧國。 前不尊釋迦，后不敬彌勒。 家貧無飯噇，出家去投佛。 行腳走諸方，江南遍江北。 才參臨濟禪，便作白拈賊。 眼里有瞳人，肚中無點墨。 還如破阿師，說得行不得。
碧洞青崖著雨，紅泉白石生寒。朅來十月九湖山。人笑元郎太漫。 絕壑偏宜疊鼓，夕陽休喚歸鞍。茲游未必勝驂鸞。聊作湖南公案。
山為驪龍盤，谷作驪龍腮。 珠樹存其間，誰采明月來。 何須循海隅，笑蚌未成胎。
出頭出飛瀑，落落鳴寒玉。 再落至山腰，三落至山足。 欲引煮春山，僧房架刳竹。
銀鉤慣學君王帖，寶軫頻聽淑女琴。 更與六宮循節儉，釵頭不綴辟寒金。
木鐸揚寬詔，云翹舞化風。 垂衣金殿里，圣德與天通。
