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守默

作者: 王稱 (明)

礪石鼓天讒,敖客司南箕。昭茲捲舌戒,可喻緘口辭。無言希圣謨,守中當我師。誰知淵默中,成貸良在茲。

哲人守樞機,所慎在禍門。存心堅玉鑰,內顧乃靜專。金人垂往訓,白圭有遺編。三復諒不忘,令名當與全。

便便夸毗子,辯口相矜欺。寧知起羞訓,悖出來亦違。一朝捫舌悔,四馬曠莫追。我思磨兜堅,千載猶須斯。躁妄伐天性,幽元養明神。如何嗇夫雄,喋喋忘苦辛。辯鉅恒若訥,辭多非吉人。君看桃李花,無為禍所鄰。

譯文

用礪石敲擊石鼓引發上天的讒言,傲慢之人掌控著南箕星(主讒言之星)。這明示了卷舌星(主讒言之星)的警戒,可用來比喻閉口不言的訓誡。少言寡語是希求圣人的謀略,保持內心中正應作為我的準則。誰知道深沉靜默之中,成就與給予的力量正蘊含于此。賢哲之人堅守言語的關鍵,謹慎的是禍從口出。存心堅定如玉制的鎖鑰,內省自察才能寧靜專一。金人(周太廟中鑄有慎言銘文的銅人)留下往昔的訓誡,《詩經》里有白圭(比喻言語失誤難以彌補)的遺篇。反復誦讀定不會遺忘,美好的名聲應當以此保全。能言善辯、諂媚討好的人,以巧舌相互夸耀欺騙。怎知會引發招致羞恥的教訓,不合情理的言語終將違背常理。一旦因多言而后悔,即使四馬也追不回(無法彌補)。我思念著‘磨兜堅’(慎言的訓誡),千年之后仍需如此。急躁虛妄會損傷天性,幽深的本原能滋養清明的精神。為何像嗇夫(能言無實的小吏)那樣逞能,喋喋不休而忘了苦果。真正善辯的人常似木訥,言辭過多并非吉祥之人。你看那桃花李花(華而不實),不要讓災禍近身。

注釋

礪石:磨石;鼓天讒:引發上天的讒言。

南箕:星宿名,《詩經·小雅》有“維南有箕,不可以簸揚”,常喻讒言。

卷舌戒:卷舌星為星宿名,主讒言,此指慎言的警戒。

緘口辭:閉口不言的訓誡。

守中:保持內心中正平和,《老子》有“多言數窮,不如守中”。

淵默:深沉靜默;成貸:成就與給予,指靜默中蘊含的力量。

樞機:言語的關鍵,《周易》“言行,君子之樞機”。

玉鑰:喻堅守內心的堅定;靜專:寧靜專一。

金人:《孔子家語》載周太廟有金人,背銘“無多言,多言多敗”。

白圭:《詩經·大雅》“白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可為也”,喻言語失誤難彌補。

夸毗:諂媚討好;便便:能言善辯貌。

嗇夫:《史記》載嗇夫能言無實,被張釋之批評;磨兜堅:漢代崔骃“磨兜鞬,慎莫言”的慎言典故。

大辯若訥:出自《老子》,指真正善辯者看似木訥。

創作背景

此詩主題為倡導“守默慎言”,推測可能創作于作者目睹或經歷多言招禍的社會現實后,通過引用歷史典故與星宿意象,強調靜默修心的重要性,反映古人對言語與災禍關系的深刻思考。

簡析

全詩以“守默”為核心,通過典故、對比與意象,批判多言取禍,倡導靜默修心,體現了中國傳統文化中“慎言”“守中”的處世智慧,語言質樸而說理深刻,具有鮮明的勸誡色彩。

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