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刷刷題

成之夜談省庭新事

作者: 李俊民 (金末元初)

偉哉青云器,底蘊莫能見。

開口論利害,坐客服雄辯。

汪汪江海量,氣不許黃憲。

從來布衣愿,一擲輕百萬。

投瓜必報瓊,豈望在焚券。

雖承雨露恩,慷慨輒自獻。

與其便于已,孰若于國便。

蓋嘗推此心,天下欲兼善。

儒家惟有孟,日夜講不倦。

儻以利為利,請看貨殖傳。

譯文

啊,這是多么了不起的能擔當重任的人才,他的深厚才學難以完全顯現(xiàn)。一開口談論利害得失,滿座之人都被他的雄辯說服。他的氣度像浩蕩的江海般寬廣,連東漢名士黃憲的器量也難以相比。他始終保持著平民的質樸心愿,視百萬財富如輕擲之物。施人以瓜必望得瓊玉相報,又怎會像孟嘗君那樣燒毀債券求虛名?雖蒙受著皇恩雨露,卻總以慷慨之心主動奉獻。與其讓自己便利,不如讓國家受益。他常將這種心意推廣,愿讓天下人都得到善治。儒家之中唯有孟子,日夜不倦地宣講此道。若有人只以利益為追求,不妨去看《貨殖列傳》中的例子。

注釋

青云器:指有遠大抱負、能擔當重任的人才。

黃憲:東漢名士,以器量宏大著稱,《后漢書》稱其“汪汪若千頃波”。

投瓜報瓊:化用《詩經·衛(wèi)風·木瓜》“投我以木瓜,報之以瓊琚”,指禮尚往來。

焚券:指戰(zhàn)國孟嘗君門客馮諼為其燒毀債券,收買人心之事。

雨露恩:比喻帝王的恩澤。

貨殖傳:指《史記·貨殖列傳》,記載商人求利之事。

創(chuàng)作背景

此詩應為儒家士大夫論政之作,可能創(chuàng)作于士大夫討論治國理念的背景下。詩人通過贊揚有識之士的胸襟,倡導以“利國”為價值導向,繼承孟子“義利之辨”思想,批判當時可能存在的功利主義傾向。

簡析

全詩以“利國”為核心,通過塑造理想士大夫形象,倡導儒家“兼善天下”的道義精神,批判唯利是圖,體現(xiàn)了傳統(tǒng)士大夫以天下為己任的責任意識,在義利之辨的思想史上具有典型意義。

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