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刷刷題

悼亡百絕句

作者: 許傳霈 (清)

忍到今番永訣時,卅年內助那堪思。慕園久廢吟哦事,只說悼亡不說詩。癡望齊眉別有緣,同行伉儷數(shù)無全。不圖五十吾贏二,合算人間住百年。七齡相識在黌宮,三到菰城造化工。愿祝再生緣不絕,夫夫婦婦樂融融。東越歸來十二齡,干戈滿地苦伶俜。惟知小弱存孤弟,冒險登樓血不腥。于歸柔弱不勝冠,次弟堂前請晚安。私語惟聞能孝敬,已知大義博親歡。女伴隆冬刀尺謀,燈前衣履制從頭。羞催郎罷三更讀,緩下床邊兩帳鉤。扁舟同度越西關,遙指遷居鏡水灣。早識郎君生性冷,為邀母弟伴游山。姑如吾母最稱慈,二十三年逮養(yǎng)遲。負米小兒輕遠別,親承色笑賴卿知。果然飾性女箴該,小字從同早體裁。待到有家實踐歸,非關教婦在初來。春秋佳景費評量,猶喜門庭愛日長。不是登山還放棹,常添樂事紀姑嫜。菰城生滅悼同兒,課字三千未謁師。到底不分虛實腫,半年淡食莫能離。尤憐蓀女代劬勞,十四髫齡事事操。忍此背親拋弟妹,窯灣壞土北風號。何來發(fā)剪紙人妨,謠惑城鄉(xiāng)夕未遑。獨爾隨親苕水上,安居略不涉慌張。一歲何堪五女殤,半生心血付蒼茫。時時收淚開顏笑,恐有悲懷觸北堂。月逢十課不知忙,風雨難聯(lián)兄弟床。心惻愚夫賣文字,寒天殘漏作羹湯。牛衣從不泣王章,世味無如道味長。大好家聲書畫舫,惟攜端硯壽兒郎。母病當年獨慣扶,宵來衣帶解全無。果然天性生成厚,移孝雙親孝阿姑。親心鐘愛不矜張,裙布荊釵非儉裝。縱使豪家間往復,酬金末見入私囊。見說家書抵萬金,平安二字及佳音。懷經(jīng)十稔封如古,留取當時兩地心。針線裁縫日日須,非徒裘葛衣其夫。偶馀尺布同零絹,猶到身邊補舊無。相逢無不道人賢,斗起鄉(xiāng)鄰處泰然。只為是非明不得,讒言到耳化云煙。累病東城薄暖天,多卿湯藥上樓煎。背人含淚申祈禱,幾見愁容到我前。衢湖歷盡轉蘇州,哭望慈云在上頭。贏得昆山仙眷屬,結鄰閒話六春秋。治園新筑竹籬斜,不看桃花看菜花。歲暮歸來貧亦樂,玉峰云里讀書家。客來斗酒不須謀,剪韭治蔬盡適喉。雅喜金鱗烹宋嫂,家家艷說是魚球。每逢周急惻衷懷,終被人欺百事乖。學到吃虧常不計,非徒宴客質金釵。間關遠道省親身,八十年華紀大椿。一束蒸豚一瓶水,歸寧不道婿家貧。十二胎生自哺劬,艱辛每歲聽呱呱。最難窮巷分無乳,走乞炎天舌本枯。清明薦席撤昆園,中饋勞傷不自言。廿五月胎成半產(chǎn),諱他僵病寄桑根。蘇臺屢過輒迷津,拙政園迎夏景新。彷佛西湖游侍母,荷花香里話前因。惠麓烹茶踐約無,弇山燈事又模糊。明知老去須行樂,偏值年年多病軀。告誡篷窗知不知,雙雙兒女未童時。偶聞一語傷心處,爣病將成爺力衰。予生九戰(zhàn)浙秋闈,供應煩卿想入非。前度忽萌偕隱愿,慰情無復到慈幃。長夏奔喪暑壓船,況當背疽發(fā)才痊。咸疑虧損根猶伏,索解無從此一年。重陽同放海昌船,新漲初通郭店前。勞盡心神方息足,望歸游子眼猶穿。椿庭痛不侍彌留,送窆歸從色相求。袖出前年西法照,為攄孺慕矚題頭。不喜綺羅時世裝,春來偏學看蠶忙。天然好事難如愿,墻外競多植女桑。要結今生不解緣,相尋蹤跡若盤旋。誰知到海仍須別,莫繫明朝對渡船。朝朝千里望予歸,枕上應多淚暗揮。江海卸帆馀八日,從無身后說依稀。果知說到傷心事,遠客初歸傷盡心。除去脾虛兼腹熱,堪期早晚免呻吟。仙露連番惠罄瓶,常從長史謝零星。終頒百合同山藥,苦乏和中伴茯苓。深體兒曹夜勿陪,扶床強起幾多回。燈前慰我分棲穩(wěn),猶覓餳糖手送來。平時藥裹失量裁,恨晚難將元氣培。浸曉勉為開口問,舌尖新起雪花胎。顧覆深情莫可描,憐他少子護長宵。不言身熱言兒熱。分宿誰知無別朝。苦盡常思回蔗甘,此時此理不須談。隔幃呼我聲無力,猶訝無聞至再三。不諱怎知深諱難,終朝自汗嘆無端。低聲但說錢刀匱,此意分明托和盤。習俗難移鄰里家,疇憑正氣壓群邪。何圖詞祝方宣后,喚不回頭兩眼斜。環(huán)床慟哭九人齊,老仆情真亦夜啼。哭過五更仍不起,渾疑一睡入沈迷。來朝商略薦盤新,七度哀逢母忌辰。奚不相隨供饌飯?豈真地下獨依親?暝目未能復口開,視含蒼玉莫心灰。支肩尚有衰年婿,為抹眉頭日幾回。久謝鉛華世俗裝,潔身有物卻初償。今朝薰沐朝天去。應帶江南皂莢香。蘇絹裝成侍女工,攜歸爭欲鬧兒童。詎知從葬齊稱俑,玉立雙雙兒席中。兩鬢休言對未皤,柔絲爭比淚絲多。可憐兒媳分梳后,床下怎教著地拖。吾母憐兒汝敬夫,絲棉制被入冬鋪。要留遺澤溫泉壤,權作衣衾別樣呼。竟到陰陽各一天,草心堆里獨長眠。憑棺稱謂聲聲咽,再與兒孫半面緣。帆送桐棺一夕中,武林幸得漲流通。阿兄購取姊隨至,聊慰彌留無盡衷。鄰居女伴哭哀哀,交淺情深亦異哉。莫解此生緣會在,人言無間溯由來。耳熟高堂屬望殷,后來福量駕諸兄。何圖日坐長生命?賺得賢聲長久名。院落沈沈花影新,猶馀丹桂憶前陳。窗中一樣玲瓏月,不照當時并坐人。底是匆忙夢里逢,漫云死別去無蹤。暗流香汗關行倦,消瘦渾忘病后容。疏慵非坐亦非眠,絮語明明在耳邊。怕說向平家室愿,依然慰藉似生前。難得歸來歸即留,妝臺無恙傍床頭。我今夜夜將名喚,不礙靈魂飛上樓。驚醒幻境費疑猜,羅帳低垂寂不開。又恐常常枯老淚,期卿五夜一歸來。非獨關心死后期,結縭歲序也無疑。朝來亥月剛逢四,三十年前花燭時。城外潮驚同夢醒,東來西去數(shù)曾經(jīng)。今時若不分生死,依舊聯(lián)床夜夜聽。浣濯衣衫初不知,從今檢點要親持。縱令一領兼旬著,無復簾前說換遲。連宵窗破朔風寒,誰把棉衣制就看?堪笑阿爺兼阿母,孝圍影里護兒單。望斷床前香稻湯,曉來無計潤枯腸。盤匜特遣群兒奠,聊報生平舉按莊。偶向江塘豁遠瞳,誰家眷屬出花叢?疑卿兩度看潮后,識否家山遙指中。是真是假認前身,描就遺容不染塵。歸到頭來都是假,何妨假者奉為真。有亭有石有池塘,到此如歸子女狂。誰料含杯朋滿座,歲周齊為爾治喪。從俗營齋是也非,無多焚楮作錢飛。冥官若問夫何吝,道是虞江老布衣。啟靈發(fā)纼告從容,宏毅齋前燭淚濃。默默非真無驗兆,如卿到底是溫恭。何物儒生動眾知,盛筵祖餞北門時。猶虞越禮干陰譴,功布銘旌分別持。船窗人靜鼾聲稠,莫見橋過呼舵頭。卓立身邊新木主,同聽夜雨到杭州。憶艮山門夜泊船,客秋涼透校書天。今朝枯對無聊賴,為遣兒童剪紙錢。湖山西望暮云封,雁序孤沈六越冬。相約明朝東渡去,曉煙定破兩高峰。低聲時喚好隨馀,魂帛靈幡共一輿。莫訝大江飛渡否,烏蓬到越夢非虛。船頭船尾兩靈牌,先后拈香理亦諧。枕里不堪回首處,此身同夢與同懷。回望錢清故里賒,梅山東去夕陽斜。為談蟶浦避兵事,不見當時仲姊家。稱山曉渡浪翻銀,風雨隨潮危更頻。莫挽靈輿帆盡側,驚心生死滿船人。羽士招魂返故鄉(xiāng),素幃分列費裁量。酸心片語宣鄰媼,竟把新房作孝堂。望母遺阡嶺隔低,靈光來去路無迷。泉臺團聚惟遲我,寄語諸兄護弟妻。栗主重攜懷袖堪,猶虞復道與層嵐。休嫌寂寞留宗佑,待我他年共一龕。生前離散最銷魂,今日依然別墓門。江上曉風分送處,不知北轍或南轅。此行也算是生離,轉訝緘書無復時。癡愿一端今勝昔,果能夢里遠相隨。偶聞虞俗搗年糕,冬至陽生屈指遭。猶憶前時諄矚付,餉賓薦祖為誰勞?無形奇火起回廊,孤仆龍鐘伴女郎。不是魂歸先呵護,奚能阻得北風狂?漫愁雨雪濕衣襟,兄墓新成穴乍臨。道左為卿通慰藉,攜鋤添掘水溝深。忽忽離塵百日間,姚江幸我近勾留。諸兒遙薦東塘里,可有飛魂北渡不?長安西棹即鹽官,偕往偕來行不難。詎料入宮真莫見,無非夢裹說團欒。且課兒曹夜作書,機聲不復冷催馀。何堪月上黃昏后,獨向池邊聽躍魚。人亡猶得說琴存,人斷琴弦莫與論。地白林空殘月夜,凄風舊調孰新翻。珍重添衣禦雪風,天公白遍浙西東。不圖寒戀同衾者,偏在郊原衰草中。每逢佳節(jié)拜團圓,今夕年除形影單。依樣筵前雙畫燭,無端催燼一條殘。岸南歸殯北歸魂,漫道幽明隔者番。遙指山頭迎夏蓋,縞衣盍認自家門。爛醉歸來說賀年,燈灺人散和衣眠。而今冷醒藤床后,未見肩頭覆薄棉。家祭原從生者祿,休將官誥此時疑。輝煌補服描雞鳩,權把匡宗后嗣期。鎮(zhèn)日端居苦索思,遺容相對寂無辭。算來汝亦多情甚,我在塵紅那得知?時賢題贊盡留名,遜我清言道實情。吟罷巳盈詩百首,要知字字淚珠成?

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劍閣銘

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  巖巖梁山,積石峨峨。遠屬荊衡,近綴岷嶓。南通邛僰,北達褒斜。狹過彭碣,高逾嵩華。

  惟蜀之門,作固作鎮(zhèn)。是曰劍閣,壁立千仞。窮地之險,極路之峻。世濁則逆,道清斯順。閉由往漢,開自有晉。

  秦得百二,并吞諸侯。齊得十二,田生獻籌。矧茲狹隘,土之外區(qū)。一人荷戟,萬夫趑趄。形勝之地,匪親勿居。

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贈張徐州謖

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田家樵采去,薄暮方來歸。 還聞稚子說,有客款柴扉。 儐從皆珠玳,裘馬悉輕肥。 軒蓋照墟落,傳瑞生光輝。 疑是徐方牧,既是復疑非。 思舊昔言有,此道今已微。 物情棄疵賤,何獨顧衡闈? 恨不具雞黍,得與故人揮。 懷情徒草草,淚下空霏霏。 寄書云間雁,為我西北飛。


青杏兒·風雨替花愁

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風雨替花愁。風雨罷,花也應休。勸君莫惜花前醉,今年花謝,明年花謝,白了人頭。 乘興兩三甌。揀溪山好處追游。但教有酒身無事,有花也好,無花也好,選甚春秋。


水調歌頭·四明有狂客

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昔擬栩仙人王云鶴贈予詩云:“寄與閑閑傲浪仙,枉隨詩酒墮凡緣。黃塵遮斷來時路,不到蓬山五百年。”其后玉龜山人云:“子前身赤城子也。”予因以詩寄之云:“玉龜山下古仙真,許我天臺一化身。擬折玉蓮聞白鶴,他年滄海看揚塵。”吾友趙禮部庭玉說,丹陽子謂予再世蘇子美也。赤城子則吾豈敢,若子美則庶幾焉。尚愧辭翰微不及耳。因作此以寄意焉。

四明有狂客,呼我謫仙人。俗緣千劫不盡,回首落紅塵。我欲騎鯨歸去,只恐神仙官府,嫌我醉時真。笑拍群仙手,幾度夢中身。 倚長松,聊拂石,坐看云。忽然黑霓落手,醉舞紫毫春。寄語滄浪流水,曾識閑閑居士,好為濯冠巾。卻返天臺去,華發(fā)散麒麟。


岳陽樓記

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  慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。(具 通:俱)

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  若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。(隱曜 一作:隱耀;淫雨 通:霪雨)

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嚴先生祠堂記

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唐左拾遺翰林學士李公新墓碑并序

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  天寶初,召見於金鑾殿,元宗明皇帝降輦步迎,如見園、綺,論當世務,草答蕃書,辯如懸河,筆不停綴。元宗嘉之,以寶床方丈賜食於前,御手和羹,德音褒美。褐衣恩遇,前無比儔。遂直翰林,專掌密命。將處司言之任,多陪侍從之游。他日,泛白蓮池,公不在宴。皇歡既洽,召公作序。時公已被酒於翰苑中,仍命高將軍扶以登舟,優(yōu)寵如是。布衣之遇,前所未聞。公自量疏遠之懷,難久於密侍,候間上疏,請還舊山。元宗甚愛其才,或慮乘醉出入省中,不能不言溫室樹,恐掇後患,惜而遂之。

  公以為千鈞之弩,一發(fā)不中,則當摧撞折牙,而永息機用,安能效碌碌者蘇而復上哉!脫屣軒冕,釋羈韁鏁,因肆情性,大放於宇宙間。飲酒非嗜其酣樂,取其昏以自豪;作詩非事於文律,取其吟以自適。好神仙非慕其輕舉,將以不可求之事求之。其意欲耗壯心,遣馀年也。在長安時,秘書監(jiān)賀知章號公為謫仙人。吟公《烏棲曲》云:“此詩可以哭鬼神矣。”時人又以公及賀監(jiān)、汝陽王、崔宗之、裴周南等八人為酒中八仙。朝列賦謫仙歌百馀首。俄屬戎馬生郊,遠身海上,往來於斗牛之分,優(yōu)游沒身。偶乘扁舟,一日千里;或遇勝境,終年不移。時長江遠山,一泉一石,無往而不自得也。晚歲度牛渚磯,至姑熟,悅謝家青山,有終焉之志。盤桓庀居,竟卒於此。其生也,圣朝之高士;其死也,當涂之旅人。

  代宗之初,搜羅俊逸,拜公左拾遺。制下於彤庭,禮降於元壤。生不及祿,歿而稱官,嗚呼命歟!

  傳正共生唐代,甲子相懸,常於先大夫文字中,見與公有潯陽夜宴詩,則知與公有通家之舊。早於人間得公遺篇逸句,吟詠在口。無何,叨蒙恩獎,廉問宣、池。桉圖得公之墳墓,在當涂邑。因令禁樵采,備灑掃,訪公之子孫,將申慰薦。凡三四年,乃獲後女二人,一為陳云之室,一乃劉勸之妻,皆編戶甿也。因召至郡庭,相見與語,衣服村落,形容樸野,而進退閑雅,應對詳諦,且祖德如在,儒風宛然。問其所以,則曰:“父伯禽,以貞元八年不祿而卒,有兄一人,出游一十二年,不知所在。父存無官,父歿為民,有兄不相保,為天下之窮人。無桑以自蠶,非不知機杼;無田以自力,非不知稼穡。況婦人不任,布裙糲食,何所仰給?儷於農(nóng)夫,救死而已。久不敢聞於縣官,懼辱祖考。鄉(xiāng)閭逼迫,忍恥來告。”言訖淚下,余亦對之泫然。因云:“先祖志在青山,遺言宅兆,頃屬多故,殯於龍山東麓,地近而非本意。墳高三尺,日益摧圯,力所不及,知如之何。”聞之憫然,將遂其請。因當涂令諸葛縱會計在州,得諭其事。縱亦好事者,學為歌詩,樂聞其語。便道還縣,躬相地形,卜新宅於青山之陽,以元和十二年正月二十三日,遷神於此。遂公之志也。西去舊墳六里,南抵驛路三百步。北倚謝公山,即青山也。天寶十二載敕改名焉。因告二女,將改適於士族。皆曰:“夫妻之道命也,亦分也。在孤窮既失身於下俚,仗威力乃求援於他門。生縱偷安,死何面目見大父於地下?欲敗其類,所不忍聞。”余亦嘉之,不奪其志,復井稅免徭役而已。今士大夫之葬,必志於墓,有勛庸道德之家,兼樹碑於道。余才術貧虛,不能兩致。今作新墓銘,輒刊二石,一寘於泉扃,一表於道路。亦峴首漢川之義也。庶芳聲之不泯焉。文集二十卷,或得之於時之文士,或得之於公之宗族,編緝斷簡,以行於代。銘曰:

  “嵩岳降神,是生輔臣。蓬萊譴真,斯為逸人。晉有七賢,唐稱八仙。應彼星象,唯公一焉。晦以麴糵,暢於文篇。萬象奔走乎筆端,萬慮泯滅乎樽前。臥必酒甕,行惟酒船。吟風詠月,席地幕天。但貴乎適其所適,不知夫所以然而然。至今尚疑其醉在千日,寧審乎壽終百年。謝家山兮公之墓。異代詩流同此路。舊墳卑庳風雨侵。新宅爽塏松柏林。故鄉(xiāng)萬里且無嗣,二女從民永於此。猗歟琢石為二碑,一藏幽隧一臨歧。岸深谷高變化時,一存一毀名不虧。”


柳梢青 秋夜 見《眾香詞》、《詞綜》

作者: 郁大山 (清代)

何處鐘聲。誰家笛韻,最是多情。獨步芳階,芭蕉月上,影落疏欞。

連朝腐草無螢。窗兒外、風清月明。寶篆拋煙,銀燈無焰,倍覺凄清。


沁園春·記上層樓

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予弱冠之年,隨牒江東漕闈,嘗與友人暇日命酒層樓。不惟鐘阜、石城之勝,班班在目,而平淮如席,亦橫陳樽俎間。既而北歷淮山,自齊安溯江泛湖,薄游巴陵,又得登岳陽樓,以盡荊州之偉觀。孫劉虎視遺跡依然,山川草木,差強人意。洎回京師,日詣豐樂樓以觀西湖。因誦友人“東南嫵媚,雌了男兒”之句,嘆息者久之。酒酣,大書東壁,以寫胸中之勃郁。時嘉熙庚子秋季下浣也。

記上層樓,與岳陽樓,釃酒賦詩。望長山遠水,荊州形勝,夕陽枯木,六代興衰。扶起仲謀,喚回玄德,笑殺景升豚犬兒。歸來也,對西湖嘆息,是夢耶非? 諸君傅粉涂脂,問南北戰(zhàn)爭都不知。恨孤山霜重,梅凋老葉;平堤雨急,柳泣殘絲。玉壘騰煙,珠淮飛浪,萬里腥風送鼓鼙。原夫輩,算事今如此,安用毛錐?


行路難·其一

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金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。(羞 同:饈;直 同:值) 停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。(雪滿山 一作:雪暗天) 閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。(碧 一作:坐) 行路難,行路難,多歧路,今安在? 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。


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一帶青松,半灣綠水,此是誰家位置。拊膺惆悵,低首沈吟,說甚平泉興替。

想為燕去梁空,總到春來。一年長閉。剩虬梅幾樹,有時和雨,暗垂香淚。

問昔日金谷亭臺,藥欄花嶼,只有青山曾記。痛深繡虎,腸斷西州,我比羊曇憔悴。

門對晴巒,杜鵑還似當年,怨紅啼翠。記未園詩句,吟向暮鐘聲里。


渡江云·楊花

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丹溪翁傳

作者: 戴良 (元代)

  丹溪翁者,婺之義烏人也,姓朱氏,諱震亨,字彥修,學者尊之曰丹溪翁。翁自幼好學,日記千言。稍長,從鄉(xiāng)先生治經(jīng),為舉子業(yè)。后聞許文懿公得朱子四傳之學,講道八華山,復往拜焉。益聞道德性命之說,宏深粹密,遂為專門。一日,文懿謂曰:“吾臥病久,非精于醫(yī)者,不能以起之。子聰明異常人,其肯游藝于醫(yī)乎?”翁以母病脾,于醫(yī)亦粗習,及聞文懿之言,即慨然曰:“士茍精一藝,以推及物之仁,雖不仕于時,猶仕也。”乃悉焚棄向所習舉子業(yè),一于醫(yī)致力焉。

  時方盛行陳師文、裴宗元所定《大觀二百九十七方》,翁窮晝夜是習。既而悟曰:“操古方以治今病,其勢不能以盡合。茍將起度量,立規(guī)矩,稱權衡,必也《素》、《難》諸經(jīng)乎!然吾鄉(xiāng)諸醫(yī)鮮克知之者。”遂治裝出游,求他師而叩之。乃渡浙河,走吳中,出宛陵,抵南徐,達建業(yè),皆無所遇。及還武林,忽有以其郡羅氏告者。羅名知悌,字子敬,世稱太無先生,宋理宗朝寺人,學精于醫(yī),得金劉完素之再傳,而旁通張從正、李杲二家之說。然性褊甚,恃能厭事,難得意。翁往謁焉,凡數(shù)往返,不與接。已而求見愈篤,羅乃進之,曰:“子非朱彥修乎?”時翁已有醫(yī)名,羅故知之。翁既得見,遂北面再拜以謁,受其所教。羅遇翁亦甚歡,即授以劉、李、張諸書,為之敷揚三家之旨,而一斷于經(jīng),且曰:“盡去而舊學,非是也。”翁聞其言,渙焉無少凝滯于胸臆。居無何,盡得其學以歸。

  鄉(xiāng)之諸醫(yī)泥陳、裴之學者,聞翁言,即大驚而笑且排,獨文懿喜曰:“吾疾其遂瘳矣乎!”文懿得末疾,醫(yī)不能療者十余年,翁以其法治之,良驗,于是諸醫(yī)之笑且排者,始皆心服口譽。數(shù)年之間,聲聞頓著。翁不自滿足,益以三家之說推廣之。謂劉、張之學,其論臟腑氣化有六,而于濕熱相火三氣致病為最多,遂以推陳致新瀉火之法療之,此固高出前代矣。然有陰虛火動,或陰陽兩虛濕熱自盛者,又當消息而用之。謂李之論飲食勞倦,內傷脾胃,則胃脘之陽不能以升舉,并及心肺之氣,陷入中焦,而用補中益氣之劑治之,此亦前人之所無也。然天不足于西北,地不滿于東南。天,陽也;地,陰也。西北之人,陽氣易于降;東南之人,陰火易于升。茍不知此,而徒守其法,則氣之降者固可愈,而于其升者亦從而用之,吾恐反增其病矣。乃以三家之論,去其短而用其長,又復參之以太極之理,《易》、《禮記》、《通書》、《正蒙》諸書之義,貫穿《內經(jīng)》之言,以尋其指歸。而謂《內經(jīng)》之言火,蓋與太極動而生陽、五性感動之說有合;其言陰道虛,則又與《禮記》之養(yǎng)陰意同。因作《相火》及《陽有余陰不足》二論,以發(fā)揮之。

  于是,翁之醫(yī)益聞。四方以病來迎者,遂輻湊于道,翁咸往赴之。其所治病凡幾,病之狀何如,施何良方,飲何藥而愈,自前至今,驗者何人,何縣里,主名,得諸見聞,班班可紀。

  浦江鄭義士病滯下,一夕忽昏仆,目上視,溲注而汗泄。翁診之,脈大無倫,即告曰:“此陰虛而陽暴絕也,蓋得之病后酒且內,然吾能愈之。”即命治人參膏,而且促灸其氣海。頃之手動,又頃而脣動。及參膏成,三飲之蘇矣。其后服參膏盡數(shù)斤,病已。

  天臺周進士病惡寒,雖暑亦必以綿蒙其首,服附子數(shù)百,增劇。翁診之,脈滑而數(shù),即告曰:“此熱甚而反寒也。”乃以辛涼之劑,吐痰一升許,而蒙首之綿減半;仍用防風通圣飲之,愈。周固喜甚,翁曰:“病愈后須淡食以養(yǎng)胃,內觀以養(yǎng)神,則水可生,火可降;否則,附毒必發(fā),殆不可救。”彼不能然,后告疽發(fā)背死。

  一男子病小便不通,醫(yī)治以利藥,益甚。翁診之,右寸頗弦滑,曰:“此積痰病也,積痰在肺。肺為上焦,而膀胱為下焦,上焦閉則下焦塞,辟如滴水之器,必上竅通而后下竅之水出焉。”乃以法大吐之,吐已,病如失。

  一婦人產(chǎn)后有物不上如衣裾,醫(yī)不能喻。翁曰:“此子宮也,氣血虛,故隨子而下。”即與黃芪當歸之劑,而加升麻舉之,仍用皮工之法,以五倍子作湯洗濯,皺其皮。少選,子宮上,翁慰之曰:“三年后可再生兒,無憂也。”如之。

  一貧婦寡居病癩,翁見之惻然,乃曰:“是疾世號難治者,不守禁忌耳。是婦貧而無厚味,寡而無欲,庶幾可療也。”即自具藥療之,病愈。后復投四物湯數(shù)百,遂不發(fā)動。

  翁之為醫(yī),皆此類也。蓋其遇病施治,不膠于古方,而所療則中;然于諸家方論,則靡所不通。他人靳靳守古,翁則操縱取舍,而卒與古合。一時學者咸聲隨影附,翁敎之亹亹忘疲。

  翁春秋既高,乃徇張翼等所請,而著《格致余論》、《局方發(fā)揮》、《傷寒辨疑》、《本草衍義補遺》、《外科精要新論》諸書,學者多誦習而取則焉。

  翁簡愨貞良,剛嚴介特,執(zhí)心以正,立身以誠,而孝友之行,實本乎天質。奉時祀也,訂其禮文而敬泣之。事母夫人也,時其節(jié)宣以忠養(yǎng)之。寧歉于己,而必致豐于兄弟;寧薄于己子,而必施厚于兄弟之子。非其友不友,非其道不道。好論古今得失,慨然有天下之憂。世之名公卿多折節(jié)下之,翁為直陳治道,無所顧忌。然但語及榮利事,則拂衣而起。與人交,一以三綱五紀為去就。嘗曰:天下有道,則行有枝葉;天下無道,則辭有枝葉。夫行,本也;辭,從而生者也。茍見枝葉之辭,去本而末是務,輒怒溢顏面,若將浼焉。翁之卓卓如是,則醫(yī)特一事而已。然翁講學行事之大方,已具吾友宋太史濂所為翁墓志,茲故不錄,而竊錄其醫(yī)之可傳者為翁傳,庶使后之君子得以互考焉。

  論曰:昔漢嚴君平,博學無不通,賣卜成都。人有邪惡非正之問,則依蓍龜為陳其利害。與人子言,依于孝;與人弟言,依于順;與人臣言,依于忠。史稱其風聲氣節(jié),足以激貪而厲俗。翁在婺得道學之源委,而混跡于醫(yī)。或以醫(yī)來見者,未嘗不以葆精毓神開其心。至于一語一默,一出一處,凡有關于倫理者,尤諄諄訓誨,使人奮迅感慨激厲之不暇。左丘明有云:“仁人之言,其利溥哉!”信矣。若翁者,殆古所謂直諒多聞之益友,又可以醫(yī)師少之哉?


論詩五首

作者: 趙翼 (清代)

滿眼生機轉化鈞,天工人巧日爭新。 預支五百年新意,到了千年又覺陳。

李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。 江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年。

只眼須憑自主張,紛紛藝苑漫雌黃。 矮人看戲何曾見,都是隨人說短長。

少時學語苦難圓,只道工夫半未全。 到老始知非力取,三分人事七分天。

詩解窮人我未空,想因詩尚不曾工。 熊魚自笑貪心甚,既要工詩又怕窮。


真仙巖二

作者: 錢師孟 (宋代)

巖前流水碧潺潺,鶴馭翩翩去復還。堪笑世人求不死,豈知得道有無閒。

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