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刷刷題

書草屋壁

作者: 蒲壽宬 (宋)

天地無終窮,萬物乃芻狗。

勿誇杏為梁,何如甕作牖。

昔聞巢氏民,仁義亦奚有。

蠢蠢不識知,居居自醇厚。

今來豐屋士,文法困繩紐。

力競蝜蝂蟲,計生養(yǎng)狙叟。

誰家甲第巍入云,何人鶉衣不掩肘。

豈知鬼瞰因高明,安得春陽到窮蔀。

蝸廬能幾何,蠻觸勝亦負。

憶我柴桑翁,荒宅十馀畝。

草屋八九間,柴門五株柳。

野水滋粳稌,春畦足蔥韭。

永日為琴書,停云念親友。

儀秦枉饒舌,施龍漫多口。

白衣蒼狗安可知,不夷不惠自可否。

譯文

天地沒有終結(jié)窮盡,萬物不過如同芻狗般輕賤。不要夸耀用杏木做房梁,哪里比得上用陶甕當窗戶。從前聽說上古巢居的先民,哪有什么仁義的虛文。他們無知無識單純質(zhì)樸,相處自然醇厚無偽。如今那些居住華屋的權(quán)貴,被繁瑣禮法束縛困窘。爭權(quán)奪利如同好負的蝜蝂,權(quán)謀算計堪比馴猴的老翁。誰家的豪宅高入云端,誰又衣衫襤褸遮不住手肘。豈知富貴者易遭災(zāi)禍,哪有春陽能照到貧寒角落。蝸居能有多大空間,微小爭斗勝敗皆空。想起我那柴桑的陶淵明,有荒宅十余畝。草屋八九間,柴門前五株柳樹。野水滋潤稻禾,春畦長滿蔥韭。終日與琴書相伴,像《停云》詩中思念親友。張儀蘇秦空有辯才,施讎孟喜徒然善言。世事無常難以預(yù)料,不拘泥古人自可取舍。

注釋

芻狗:古代祭祀用草扎的狗,祭祀后即棄,喻輕賤無價值之物。

甕作牖:用陶甕作窗戶,形容居住簡陋。

巢氏民:傳說中上古巢居的先民。

豐屋士:居住華屋的權(quán)貴。

蝜蝂(fù bǎn):好負物的小蟲,喻貪得無厭者。

養(yǎng)狙叟:養(yǎng)猴的老人,典出《莊子》,喻用權(quán)術(shù)馭人者。

鬼瞰因高明:《史記》載“高門之下,必有災(zāi)”,指富貴者易招禍。

窮蔀(bù):偏僻昏暗之處。

蝸廬:如蝸牛殼般狹小的房屋。

蠻觸:《莊子》中蝸牛角上二國,喻微小爭斗。

柴桑翁:指陶淵明,曾居柴桑(今江西九江)。

停云:陶淵明《停云》詩,寫對親友的思念。

儀秦:張儀、蘇秦,戰(zhàn)國縱橫家,善辯。

施龍:漢代《易》學家施讎、孟喜、梁丘賀,泛指能言者。

白衣蒼狗:杜甫詩句,喻世事無常。

不夷不惠:不效法伯夷(孤高)、柳下惠(隨和),指不拘泥古人。

創(chuàng)作背景

此詩約創(chuàng)作于作者中年后,目睹當時社會權(quán)貴追逐名利、百姓困苦,禮法繁瑣束縛人性,因而借題草屋墻壁,抒發(fā)對簡樸自然生活的向往與對世俗功利的批判。詩中“柴桑翁”指向陶淵明,或受其“不為五斗米折腰”的隱逸思想影響。

簡析

全詩以“草屋”為切入點,通過古今對比、貧富對照,批判社會的虛偽與功利,贊美陶淵明式淡泊自適的生活。語言質(zhì)樸,用典貼切,情感真摯,是一首借物抒懷、針砭時弊的佳作。

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