雜詠一百首 其六十九 陶隱居
方差能臘腹，
學誤至漸襟。
幸有經文在，
休于注腳尋。
方差能臘腹，
學誤至漸襟。
幸有經文在，
休于注腳尋。
開始差一點能讓肚子飽腹，學問上的錯誤導致浸濕了衣襟。幸好還有經文存在，不要只在注腳里去探尋。
方差：開始差一點。
臘腹：使肚子飽腹，臘有干燥意，這里可引申為充實肚子。
漸襟：浸濕衣襟，可理解為學問錯誤帶來的不良影響。
經文：指經典著作。
注腳：對經文等的注釋
陶隱居即陶弘景，是南朝齊梁時期道教學者、煉丹家、醫藥學家。此詩創作背景可能是當時社會上一些人在做學問時舍本逐末，過于注重對經典的注釋而忽略經典本身，詩人有感而發創作此詩。
這首詩主旨在于強調做學問要回歸經典本身，不要被注釋所迷惑。其特點是觀點明確，語言質樸。在文學史上雖可能影響不大，但反映了當時的一種學術現象和詩人對學問的思考。
桃花灼灼有光輝，無數成蹊點更飛。 為見芳林含笑待，遂同溫樹不言歸。
此地不燒屯，何由壁自赤。 意因丹爐煙，焰此千尋石。
濂溪先生曰：蓮，花之君子者也。我判府都運大監，則人之君子者也。以君子之生值君子花之時，靜植清香，二美輝映。某也輒假斯意，作為樂府，以祝千歲壽云。 瑞芳樓下，有花中君了，群然相聚。笑把筒{奭刂}露浥，來慶黃堂初度。凈植無塵，清香近遠，人與花名伍。六郎那得，這般瀟酒襟宇。 運了多少兵籌，依紅泛綠，向儉池容與。歌袴方騰持節去，未許制衣湘楚。紫禁荷囊，玉堂蓮炬，遍歷清華處。歸尋太乙，輕舟一葉江渚。
轍雪營巢近歲除，樵奴溪友落成初。 卜鄰喜有玉川子，作計拚為陶隱居。 架上多儲韓杜卷，案頭不著老莊書。 乾坤自有關心事，非是幽人偏愛廬。
空山雪片大如盤，有客遠在孤館眠。 翰林喝馬不到地，白帝叱馭親行鞭。 疾驅滕六笞飛廉，六花急舞狂且顛。 玉皇香案口讀宣，深衣大帶依然仙。 東里先生履欲穿，濕透布襪枵囊纏。 高談雄辯爐亭邊，不有義意誰肯前。 陽羨山中春信傳，兩驂已發垂虹鞭。 諸君急棹山陰船，子猷逸興今翻然。
頃田十萬銀裹封，東皇未肯開冶鎔。 山眩水晃人滅蹤，癡猿凍鶴驚折松。 鄰雞失旦僧懶鐘，昏曉不辨天地聾。 鹽虎坐險終陷兇，獰獅見日空眼紅。 書生徑臥身龍鐘，諷諫不到齊王宮。 灞陵無驢句不工，萬象丑怪難形容。 我聞古語盈尺豐，今深一丈愁殺農。 欲將此意問天公，天公高高高幾重。
巖花得雨新如染，古樹懸崖怪欲飛。 日暮溪深人不渡，一雙白鳥傍林歸。
節節皆勻葉葉疏，相門翻似子猷居。 狂根或帶移時土，細草應勞種后鋤。 醒酒韻寒初愜意，出墻梢健已凌虛。 不須更用他泉溉，霖雨才收必有余。
行穿花竹戶庭幽，只下堂階便且游。 紅蕊向人含艷態，黃鶯代客說春愁。 繞床文史堪怡悅，滿席笙歌好獻酬。 未必此時閒適趣，不如前日鳳池頭。
蓬閣多余暇，情孤與世違。 老嫌知道晚，閑覺近名非。 禍福隨操履，窮通在隱微。 所親慶笑我，終日掩柴扉。
小檻鎖玫瑰，群芳次第催。 刺多疑有妒，艷絕卻無媒。 露灑啼妝在，風牽舞態回。 層苞不暇吐，數日未能開。 爛勝燕脂顆，殷於烈焰堆。 濃將丹筆染，碎把絳綃裁。 漠漠香如芷，青青葉似苔。 夭難勝暖日，靜不惹纖埃。 遠對褰書幌，傍觀置酒杯。 朵稀心暗記，根淺手親培。 雉探眠偷摘，僧逢醉覓栽。 盡嘲終彷佛，擬折又徘徊。 麗奪傾城色，吟歸間世才。 多情百花主，聞必有詩來。
十年學道，遇明師、指破神仙真訣。一句便知天外事，萬載千年疑絕。見色明心，聞聲悟道，此理難言說。玄關斡運，心生無限歡悅。放開匝地清風，迷云散盡，露出青霄月。萬里乾坤明似水，一色寒光皎潔。玉戶推開，珠簾高卷，坐對千巖雪。人牛不見，悟個不生不滅。
重九節，記泊盂城時。山槲葉圍詞老宅，水葒花瘦女郎祠。
吹笛雨絲絲。
不見杯水覆堂難再收，天上之路終悠悠。 君不見中心相憐馬首圓，世間萬事皆徒然。 朗吟長嘯暮復旦，對酒牢騷旦及旰。擊筑而歌起為亂。
遲遲春日弄輕柔，花徑暗香流。清明過了，不堪回首，云鎖朱樓。 午窗睡起鶯聲巧，何處喚春愁？綠楊影里，海棠亭畔，紅杏梢頭。
