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登天津閣望海同康裕卿胡文父作二首

作者: 胡應麟 (明)

畫檻橫空海色開,一尊攜客上崔嵬。扶桑日傍千帆落,碣石云浮萬島回。采藥未應徐市老,乘風聊擬羨門來。仙居咫尺蓬壺近,指點憑誰出草萊。

百尺闌干望未涯,寒煙遙護海門斜。群峰亂吐昆崙日,疊浪瀕翻渤澥霞。薄暮機絲鮫客館,中天樓殿羽人家。攜來并有玄虛賦,為寄銀河八月槎。

譯文

第一首:彩繪的欄桿橫架空中,海色豁然展開;帶著酒樽,與客人一同登上高峻的天津閣。扶桑神樹旁,太陽隨著千帆的影子落下;碣石山上空,云氣環繞著萬島回旋。求取仙藥的徐福不應已老,乘長風而來,仿佛是仙人羨門到訪。蓬萊仙山近在咫尺,可指點仙蹤之人卻仍在草野之間。

第二首:百尺高的欄桿外,視野望不到邊際;寒煙遠遠護著傾斜的海門。群峰仿佛爭著吐出昆侖山的朝陽,層層波浪翻涌著渤海的霞光。暮色中,鮫人館里似有織機聲;高空中,仙人們的樓殿若隱若現。我們一同攜來玄遠的賦作,要寄給八月乘槎游銀河的人。

注釋

崔嵬:高峻的樣子。

扶桑:神話中日出之處的神樹,代指東方極遠之地。

徐市:即徐福,秦代方士,受秦始皇命入海求仙藥。

羨門:古代傳說中的仙人。

蓬壺:蓬萊、方壺,傳說中的海上仙山。

渤澥(xiè):渤海的古稱。

鮫客:傳說中居于海中的鮫人,能織綃(薄紗)。

羽人:神話中的飛仙,因身有羽而得名。

玄虛賦:指內容玄遠虛空的賦作。

八月槎(chá):傳說八月有木筏(槎)自海上通天河,見《博物志》。

創作背景

此詩為作者與友人康裕卿、胡文父同登天津閣(具體位置或為靠近渤海的觀景樓閣)望海時所作。明代文人多有登臨唱和之舉,詩中融合海景與神話,或反映了當時文人對自然之奇與超脫之境的共同向往。

簡析

詩通過登閣望海的視角,以雄奇之筆描繪海天勝景,又借神話典故拓展意境,既展現了自然之壯闊,又表達了對仙逸生活的追尋,是一首情景交融、虛實相生的登臨佳作。

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