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持福堂成移植刺桐樹

作者: 釋今無 (明)

刺桐移種福堂前,柔干融融帶海煙。布葉未能遮曉日,開花先愛起枯禪。土痕蝕退根初定,雨氣侵多色更鮮。留得故人遺意在,婆娑吟弄自年年。

五絲續命覺難牢,種樹先尋丈二高。旋有煙云歸戶牖,即供吟笑助蓬蒿。花開映徹千層錦,風摵喧成八月濤。髣髴嶧山分異種,淹留名久入詞騷。

拱把而今正可憐,栽培愛爾大庭前。從來有相標無相,此意依然又惘然。海上云霞吹雨氣,林間星斗照詩篇。春深葉密須防護,莫使凄涼叫杜鵑。

中丞道味實純和,執卷微言析更多。未捷戎衣歌薤露,空留山月照藤蘿。庭森獨樹難尋夢,天喪斯人可奈何。轉盻浮生吾亦幻,口碑從此寄巖阿。

燕山尚有結茅茨,數載交情一夢辭。未喪此心君正活,難忘舊日我長悲。寒風有意吹松柏,墓草無情愛別離。似種冬青遺恨在,刺桐高發向南枝。

萬里烽煙白下歸,撫棺空自濕征衣。重言共過梅花嶺,傷逝同嗟彈子磯。幸有一龕分佛火,定知遺恨在金微。箕星騎得光芒甚,照樹年年到十圍。

譯文

刺桐樹被移植到持福堂前,柔軟的枝干帶著海邊的霧氣,溫暖柔和。新葉還未展開遮蔽晨光,先綻放的花朵卻引發了參禪的思緒。泥土痕跡褪去,樹根剛扎穩;雨水浸潤后,顏色更顯鮮艷。留存著故人的遺愿,年年在枝葉婆娑間吟詩抒懷。五色彩線續命覺得難長久,種樹先選丈二高的樹苗。很快煙云飄入門窗,正可伴我吟詩笑對草屋。花開如千層錦緞般璀璨,風吹枝葉如八月江濤聲喧。仿佛是嶧山的珍稀品種,久留此處已入詩詞歌賦。如今小樹細弱惹人憐愛,用心栽培在庭院前。從有相之樹悟無相之理,此中深意又覺悵惘。海上云霞裹挾雨氣,林間星斗映照詩篇。春深葉密要小心防護,莫讓杜鵑啼叫添凄涼。中丞品德純和,執卷論道剖析精微。未等戰事勝利便如《薤露》歌逝,空留山月照藤蘿。庭院獨樹難尋舊夢,上天為何奪走此人?轉眼浮生我亦如幻,口碑從此寄托山崖。燕山還有茅草屋,數年交情如夢境消逝。未失此心你仍存精神,難忘舊日常令我悲。寒風有意吹松柏(象征堅貞),墓草無情任別離。如同種冬青留遺恨,刺桐花高綻向南枝。萬里烽煙中從白下歸來,撫棺痛哭濕了征衣。曾相約同過梅花嶺,傷逝時共嘆彈子磯。幸有佛龕分香火,知你遺恨在金微山。乘箕星光芒閃耀,照得刺桐樹年年長到十圍粗。

注釋

枯禪:佛教徒枯坐參禪,此處指花朵引發的禪思。

摵(sè):擬聲詞,形容風聲。

蓬蒿:代指簡陋的居所。

嶧山:山東鄒縣名山,以產奇石名木著稱。

拱把:樹木粗細,雙手合抱為拱,單手握為把。

中丞:明代對巡撫等官員的尊稱,此處指故友。

薤(xiè)露:古挽歌名,代指喪亡。

金微:金微山,漢代匈奴地名,代指邊塞。

箕星:二十八宿之一,此處喻指故友英靈。

十圍:形容樹干粗大,兩手合抱為一圍。

創作背景

此詩或作于作者(可能為明末清初文人)在持福堂建成時移植刺桐樹之際。詩中提及“中丞”“撫棺”“萬里烽煙”,推測創作背景與故友(曾任中丞的官員)離世相關,時值戰亂(“白下歸”“烽煙”),作者通過移植刺桐樹寄托對故友的追思,兼嘆自身浮生若夢。

簡析

全詩以移植刺桐為線索,串聯種樹過程、景物描寫與往事追憶,將對故友的深切懷念與對生命無常的感悟熔于一爐。詩中刺桐既是具象的樹木,也是友情與精神傳承的象征,情感真摯,意境深遠,展現了古典詩歌托物寄情的藝術特色。

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