高宗郊前朝獻景靈宮二十一首 其十二 還位用《乾安》。
奠鬯告成，式旋厥位。
天步雍容，神人燕喜。
九廟觀德，百靈薦祉。
子孫其昌，垂千萬祀。
奠鬯告成，式旋厥位。
天步雍容，神人燕喜。
九廟觀德，百靈薦祉。
子孫其昌，垂千萬祀。
奠酒祭祀宣告完成，于是返回原位。天子步伐從容，神與人皆歡喜。九廟祖先看到天子德行，各路神靈都來賜福。子孫繁榮昌盛，福澤流傳千萬年。
奠鬯（chàng）：古代祭祀時，把酒灑在地上以祭神。鬯，古代祭祀用的一種香酒。
式：于是。
旋：返回。
厥：其。
天步：指天子的步伐。
雍容：形容態度大方，從容不迫。
燕喜：宴飲喜樂。
九廟：指帝王的宗廟。
百靈：眾多神靈。
薦祉（zhǐ）：賜福。
垂：流傳。
祀：年。
此詩為宋朝祭祀樂歌，是在高宗前往景靈宮進行郊前朝獻儀式時所使用。景靈宮是宋朝供奉祖先神像的重要場所，郊前朝獻是重要的祭祀活動。創作時，朝廷希望通過祭祀祖先，祈求神靈庇佑，國家繁榮，子孫昌盛。
這首詩主旨是在祭祀儀式完成后表達對祖先、神靈的感恩和對國家、家族未來的美好期許。其特點是語言莊重，風格典雅，具有濃厚的宗教祭祀色彩，在宋代祭祀文學中是典型的代表作品，反映了當時的祭祀文化和人們的精神追求。
結知自臺省，僻境亦窮追。君年睿而富，我骨衰以遲。拙劣世遺矣，昏塞君忘之。暌離本多岐，會晤幸有時。佳名超九棘，古誼冠諸耆。三吳得白石，握手登黃羲。米舟書與畫，良足解我頤。請與此心誓，金蘭歡不移。
山下人家雞黍時，解鞍那暇拂塵衣。宦游無況田園薄，自問此生何以歸。
水以九名，曲處有潭，擅此溪山美。避炎歊、消夏最相宜，叩巖扉、樓臺林際。天驟晦、風聲雨聲總至。云垂便有吞山勢，倒銀漢如傾，黛鬟如沐。千巖萬壑爭奇，挾藤箯、箬笠菊灣來。倚杖看、懸泉四天飛。濯足溪流，玉筍亭亭，窺人嫵媚。噫。異境天開，定僧兀坐渾如睡。雨過林霏斂，重巒出，涌晴翠。看飛虎投崖，明駝昂首，奇峰啄日蒼鷹嘴。幻石壁中空，竅開混沌，巖端霞散成綺。展翠屏、一邏帶斜暉，湛碧玉、澄潭鑒須眉。澗中行、松濤忽起。丹丘自在人世。意愜理無違。朅來晞發，盤陀坐嘯，容我尋盟松桂。鳶飛魚躍共忘機，引歸途、蛙聲鼓吹。
皎皎月一輪，孤懸檐牙上。林霏淡于煙，波影心中漾。有女下高丘，引吭發清唱。妙音遏云飛，虛空無依傍。箕踞亂石間，葆真任疏放。
綠陰窗底蔚藍光，習習清風入座涼。五月人間同此意，故知彭澤到羲皇。
全真門戶，清凈根源。住行坐臥歸元。日用時時擒捉，意馬心猿。常行無憎無愛，便施恩、先復讎冤。下手處，煉沖和修補，有漏之園。瑞氣祥光深處，收神水，徐徐自沒潺湲。紅錦蛇兒雖小，閑視靈黿。兩般混成一物，現元初、性月團圓。恁時節，禮重陽師父太原。
近時有客湖上歸，能話郎中身許國。朝廷取士數十年，誰謂書生無寸策？江州李侯死可書，郎中百戰全洪都。昔年廷對俱第一，鸞鳳固與群飛殊。當其練兵首陳義，謂賊南征非所忌。環城撤屋民始疑，事急方知為上計。家書間道馳山東，百金歸報壽乃翁。小臣于此誓生死，仰視白日昭其忠。朔風云低吹戰血，母弟魂歸寶刀折。倉皇勁氣吐寸心，立馬危橋萬夫決。相臣攬轡從天回，將軍鞞鼓轟春雷。為公破敵捐萬死，顧盼妖賊如山摧。君王拊髀加褒異，深副當年設科意。碧霄雨露湛恩深，官轉霜臺弘國器。漢廷寥寥渤海龔，廣陵張綱尤罕逢。使君宴坐試深省，談笑憲府看平戎。
鄴宮檐瓦似鴛飄，蘭渚鳴鸞去國遙。謾說君王留寶枕，不聞仙子和瓊簫。驚鴻易沒青天月，沈鯉難憑碧海潮。腸斷洛川東去水，野煙汀草共蕭蕭。
綠侵雞距疏分葉，黃染鵝雛淡著花。暑雨涼風新入畫，不將秾艷競春華。暖日脂顏凝曉困，東風翠袖倚春酣。一枝貌得渾相似，翻覺情濃思不堪。
利根千萬丈，漆堅細若絲。誰知絕利日，剛是利生時。
二真重約飲西城，面面疏欞暑氣清。了盡宦緣投子色，喚醒塵夢步虛聲。洛花久放游人醉，閩果深勞餉客情。多病近來思辟谷，琳宮何日報丹成。
量若洪波重若山，紫薇花下愿君還。誰知金谷塵埃底，猶自哦詩敢破慳。
旅魂驚塞北，歸望斷河西。春風若可寄，暫為繞蘭閨。
老我不堪位置，歸來久混漁樵。忽然珠玉在側，見之令人意消。
琴張甌茗伴爐薰，三弄梅花月下庭。香影孤高音調古，空階誰許鶴來聽。
