穹窿道館
勾吳靈淑氣，第一萃穹窿。
丁井降兵火，茅臺喚雨風。
妙門丹灶辟，仙路白云通。
推極希夷理，冥冥仰太空。
勾吳靈淑氣，第一萃穹窿。
丁井降兵火，茅臺喚雨風。
妙門丹灶辟，仙路白云通。
推極希夷理，冥冥仰太空。
吳地靈秀淑美的氣韻，最精華的都聚集在穹窿山。丁井曾經歷戰火的洗禮，茅臺臺似能召喚風雨。玄妙的道門禁地與煉丹爐灶開辟，通向仙途的道路與白云相連相通。探究那無形無聲的大道之理，在深遠的意境中仰望浩瀚太空。
勾吳：指春秋時期的吳國，地域約今江蘇、上海大部及安徽、浙江部分地區。
靈淑氣：靈秀淑美的自然氣韻。
萃：聚集。穹窿：即穹窿山，位于江蘇蘇州，為道教名山。
丁井：可能指穹窿山附近的古井名；兵火：戰亂。
茅臺：可能指道館中某座臺名；喚雨風：形容與自然氣象相通的玄妙。
妙門：道家指進入玄妙境界的門徑，出自《道德經》“玄之又玄，眾妙之門”。
丹灶：煉丹用的爐灶，為道家修煉的象征。
希夷：出自《道德經》“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰?！保傅赖臒o形無聲之境。
冥冥：深遠幽微的樣子。
穹窿山為吳中道教勝地，歷史上多有道觀留存。詩人或于游覽時見其靈秀地勢與道館氛圍，結合當地“丁井”“茅臺”等人文遺跡，感懷歷史與道境，遂作此詩以詠其玄妙。
全詩以“靈淑氣”總領，從地理靈秀、歷史滄桑寫到道境玄奧，層層遞進，既贊穹窿道館為吳地靈秀之首，又深化對道家哲理的思考，是一首融合自然景觀與哲學意蘊的山水道情詩。
遠山日夕霧中看，
未寄鴛鴦綺一端。
已恨夜光曾抵鵲，
那容枳棘更棲鸞。
天涯玉杵求原易，
月下金針度卻難。
白水青松言在耳，
知卿終不負潘安。
煙鎖池塘柳，
鐘沈臺榭燈。
燈心紅縷密，
柳眼綠波澄。
把鏡驚看白發微，應知五十九年非。投懷珠玉形原穢，觸目煙云滿紙揮。自笑疏慵真潦倒，漫言衰朽本芳菲。開圖莫道吾非故，卻是園公善者機。
北山高臥腹便便，六十行年又一年。老態幸非樊內雉，宿根應是火中蓮。鹿麋心性溪山債，土木形骸魚鳥緣。欲乞新詩再描寫，網簾龜枕蓼花邊。
趨庭弱妹最承歡，至樂陔南再覯難。拈筆記教中壘傳，易釵今著遠游冠。休云覘國勤攻學，永念遄征更犯寒。慚愧不成雷岸札，談瀛唯佇報書看。
弟兄南北久離群，殘臘驪歌手又分。不信郎潛真老我，每窮囊智始思君。容華莫更遲良匹，專對終當述舊芬。如此風輪三歲別，判將堅坐慰知聞。
艤舟背山郭，寒雨方凄凄。愛此澄江水，色映青玻璃。北岸殊不然，一石五斗泥。同流判清濁，勢與涇渭齊。
宵分星漢出，捩柁鳴晨雞?；⒀兰刃蹃?，荊門不可梯。群峰互方圓，參差璧與圭。層巔掛飛梁，千仞垂虹蜺。
石子何磊磊，往往絕徑蹊。榜人半赤腳，重繭如馬蹄。小子但果腹，歌嘯忘酸嘶。
嗟余懷寸祿，遠適瞿唐西。巫山渺安極，巘崿方端倪。晨夕展游眺，童稚相提攜?？煸张翊皟?，偃息成幽棲。
寶峰亭下菊鮮鮮，
嫵媚秋風似可憐。
欲摘一枝分玉盞，
星軺莫惜屢揚鞭。
天險何曾《禹貢》陳，
白波江上起嶙峋。
花垂孤石春迎棹，
佩響空山夜降神。
玉馬驚回猺洞火，
寒潮拍盡女墻塵。
帆飛三峽行才半，
還傍香爐一問津。
到此全無暑，虛欄千里風。
看飛云度水，聽落石鳴空。
日月忙烏兔，春秋遞燕鴻。
一生塵里過，煙艇羨漁翁。
離離禾黍滿東郊，
秋入鴉聲處處嬌。
敗壁斷垣成悵望，
一鞭又過懊來橋。
高齋響檐溜，庭樹生春風。
繄予二三子，苔異岑則同。
君乘果下馬，入門氣沖融。
漢儀制仍古，秦語譯難通。
揮毫傳四座，奮迅如旋蓬。
壯年文采絢，簪裾世業崇。
乃兄玉堂選，持被勤在公。
晤言幸良覿，藻詠凌秋空。
感茲發遐想，神游東海東。
八月涼生桂殿秋。
冰盤高掛柳梢頭。
云階月地知何夕，
遮斷神仙白玉樓。
頻番胥宇。似春燕乍來，偷窺簾戶。萍梗孤蹤，蘭言一諾，剛被玳梁留住。廣庭十弓猶欠，瓊萼雙身先睹。勝情引，小書堂怡在，花陰深處。
空誤。前度客，三匝故枝，欲去仍回顧。事逐煙涼，人如舟系，偏托石尤風阻。幾時素塵閑掃，著我琴尊容與。粉香里，試清吟好約，柴桑仙侶。
百花香里認前身，
淺絳深青最可人。
寄語元嬰休獨擅，
吾家道子慣傳神。
為學休將奇特觀，
夜須眠睡晝須餐。
但圖會里訂盟約，
不要門前豎剎竿。
蕩蕩平平皇極理，
明明白白善心端。
畫蛇只恐仍添腳，
前輩應須盡手看。
未把浮漚閱世間，
蓬萊一水隔三山。
試窮千里登臨目，
望斷青山白鳥還。
