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刷刷題

題狄彥哲云溪隱居二首 其二

作者: 項安世 (宋)

江漢兵馀八十秋,后生誰及見前修。

開元遺事無人說,正始諸賢何處求。

此老尚堪矜式在,吾儕欲為子孫謀。

不嗔拱立煩雞黍,時復敲門系小舟。

譯文

江漢地區(qū)經(jīng)歷戰(zhàn)亂后已過了八十年,年輕一輩誰還能見到前代的賢才。開元盛世的往事已無人說起,正始年間的那些賢士到哪里去尋找。這位老者還值得人們敬重和效法,我們應當為子孫后代著想。他不怪罪我們恭敬站立打擾他準備飯菜,還不時允許我們敲門后系上小舟拜訪。

注釋

江漢:長江和漢水之間及其附近的一些地區(qū)。

兵馀:戰(zhàn)亂之后。

前修:前代的賢人。

開元遺事:指唐玄宗開元年間的事跡。

正始諸賢:指三國魏正始年間的一批文人,他們在思想和文學上有一定的成就。

矜式:敬重和效法。

吾儕:我們。

雞黍:指農家待客的豐盛飯食。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間和地點難以確切知曉,但從詩中“江漢兵馀八十秋”可推測,當時江漢地區(qū)經(jīng)歷長期戰(zhàn)亂后社會處于一定的恢復期。詩人可能有感于社會變遷,前代賢才消逝,而眼前老者值得敬重,從而創(chuàng)作此詩,表達對文化傳承的關注。

簡析

這首詩主旨在于感慨歷史變遷、賢才難覓,強調傳承的重要性。其特點是將歷史與現(xiàn)實結合,情感深沉。在文學史上雖可能影響不大,但反映了當時文人對傳統(tǒng)和文化傳承的思考。

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  然而圣上猶孜孜靡忒,求天下之所以自悟。招忠正之士,開公直之路。想周公之昔戒,慕咎繇之典謨。除無用之官,省生事之故。絕流遁之繁禮,反民情於太素。故能翔岐陽之鳴鳳,納虞氏之白環(huán)。蒼龍覿於陂塘,龜書出於河源。醴泉涌於池圃,靈芝生於丘園。總神靈之貺佑,集華夏之至歡。方四三皇而六五帝,曾何周夏之足言!


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軍國多所需,切責在有司。 有司臨郡縣,刑法競欲施。 供給豈不憂?征斂又可悲。 州小經(jīng)亂亡,遺人實困疲。 大鄉(xiāng)無十家,大族命單羸。 朝餐是草根,暮食仍木皮。 出言氣欲絕,意速行步遲。 追呼尚不忍,況乃鞭撲之! 郵亭傳急符,來往跡相追。 更無寬大恩,但有迫促期。 欲令鬻兒女,言發(fā)恐亂隨。 悉使索其家,而又無生資。 聽彼道路言,怨傷誰復知! 去冬山賊來,殺奪幾無遺。 所愿見王官,撫養(yǎng)以惠慈。 奈何重驅逐,不使存活為! 安人天子命,符節(jié)我所持。 州縣忽亂亡,得罪復是誰? 逋緩違詔令,蒙責固其宜。 前賢重守分,惡以禍福移。 亦云貴守官,不愛能適時。 顧惟孱弱者,正直當不虧。 何人采國風,吾欲獻此辭。


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