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頭陀寺和壁間詩(shī)韻二首

作者: 童軒 (明)

杖頭擎缽十方游,踏遍神州與趙州。卻笑高車安坐者,一生肉食為身謀。

使節(jié)驅(qū)馳萬(wàn)里游,何曾騎鶴上楊州。蕭蕭疏雨空山夕,且辦僧房一榻謀。

譯文

第一首:手持僧缽云游四方,足跡遍及神州大地與趙州。卻好笑那些乘高車安坐的人,一生只知為自身謀取肉食之利。第二首:使節(jié)奔波萬(wàn)里游歷,哪曾有騎鶴上揚(yáng)州的愜意?傍晚疏雨空山中,暫且在僧房求得一榻安身。

注釋

頭陀:佛教指行腳乞食、苦行修行的僧人。

擎缽:舉著僧缽(僧人化緣用的食器)。

十方:佛教指東、南、西、北、東南、西南、西北、東北、上、下十個(gè)方向,泛指廣闊地域。

趙州:今河北趙縣,古代重要地名。

高車:古代貴族或官員乘坐的大車,代指富貴者。

肉食:代指優(yōu)渥的物質(zhì)生活。

使節(jié):奉命出使或辦事的官員。

騎鶴上楊州:典出《殷蕓小說(shuō)》,原指“腰纏十萬(wàn)貫,騎鶴上揚(yáng)州”的富貴幻想,此處指追求享樂。

蕭蕭:形容稀疏的雨聲。

一榻:一張床,指簡(jiǎn)單的棲身之處。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)為詩(shī)人游歷頭陀寺時(shí),見壁間題詩(shī)而和韻所作。創(chuàng)作背景或與詩(shī)人對(duì)世俗功利的觀察有關(guān),借行腳僧與世俗者的對(duì)比,反映其對(duì)修行生活與人生境界的思考。

簡(jiǎn)析

組詩(shī)通過行腳僧清修與世俗功利的對(duì)比,諷刺追名逐利的世風(fēng),倡導(dǎo)淡泊超脫的生活態(tài)度。語(yǔ)言質(zhì)樸,意象鮮明,對(duì)比手法突出,是一首反映人生哲思的佳作。

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