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刷刷題

夏日觀蓮憶濂溪雅趣

作者: 王鳳翎 (明)

何年白社種青蓮,君子堂開儼昔賢。

逃暑共尋泉石約,采芳重結(jié)水云緣。

郫筒香注流霞滿,仙掌珠擎湛露圓。

三徑不知身已隱,尚從濂洛問真詮。

習(xí)家池館足留連,十丈重開玉井蓮。

清影半搖朱幕外,暗香微動(dòng)綠漪前。

披襟北海渾無暑,對(duì)酒南薰恰有緣。

自別周郎誰是主,勞心空寄愛蓮篇。

譯文

不知何年在白社種下了青蓮,君子堂的開設(shè)儼然與昔日賢士并列。為躲避暑熱共同追尋泉石之約,采摘芳蓮重新結(jié)下與水云的緣分。郫筒酒注滿如流霞般的醇香,荷葉擎珠如仙掌托著圓潤的湛露。雖居三徑卻未覺自己已隱,仍向濂洛之學(xué)探尋真諦。習(xí)家池館足以讓人留連,十丈高的玉井蓮再次綻放。清瘦的影子在朱幕外半搖,暗幽的香氣在綠波前微動(dòng)。敞開衣襟如在北海全無暑氣,面對(duì)清酒與南風(fēng)恰好有緣。自與周郎分別后誰為主導(dǎo),只能空自寄心于《愛蓮說》。

注釋

白社:古代隱士聚居之地,此處指種蓮的清幽之處。

青蓮:蓮花,周敦頤《愛蓮說》以蓮喻君子,故此處借指君子品格。

郫筒:四川郫縣產(chǎn)的竹筒酒,代指美酒。

三徑:漢代蔣詡隱居時(shí)所開小徑,代指隱士居所。

濂洛:宋代理學(xué)流派,濂指周敦頤(號(hào)濂溪),洛指程顥、程頤(洛陽人),此處代指理學(xué)真諦。

習(xí)家池:襄陽古跡,漢習(xí)郁所建,為文人雅集之地。

玉井蓮:典出韓愈詩“太華峰頭玉井蓮,開花十丈藕如船”,形容蓮花高大奇美。

周郎:指周敦頤(濂溪先生),《愛蓮說》作者。

愛蓮篇:即周敦頤《愛蓮說》,借蓮頌君子之德。

創(chuàng)作背景

此詩應(yīng)為作者夏日觀賞蓮花時(shí)所作。因蓮為周敦頤(號(hào)濂溪)《愛蓮說》中君子象征,故觀蓮之際追憶濂溪雅趣,結(jié)合自身隱逸之境與對(duì)理學(xué)真諦的探尋,抒發(fā)對(duì)先賢品格的仰慕。

簡(jiǎn)析

全詩以夏日觀蓮為引,通過描繪賞蓮場(chǎng)景、用典抒情,既展現(xiàn)夏日蓮池的清幽之美,又借“愛蓮”主題追憶周敦頤,表達(dá)對(duì)君子品格的推崇與對(duì)先賢的追慕,是一首融合景、事、情的詠蓮佳作。

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