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刷刷題

次韻寫懷送叔貞之成都十七首

作者: 方孝孺 (明)

道濟群生心尚歉,知周萬物禮逾勤。能為世上難行事,始是人中寡過人。盛世豈無謀國者,漢家長憶富民侯。榮名史策尋常事,公論江河萬古流。

漢高嫚士千馀載,不見師臣與友臣。解使時君謙德重,孔明而下兩三人。

下士立身涇渭渾,胸中耿耿是非存。子云美新最可賤,著作猶尊李仲元。

密葉叢篁噪晚鴉,荒村百里兩三家。疲民采拾供租稅,猶恐傍人議榷茶。

多才久要錢文學,長日詩筒袞袞來。俊思雪消三峽長,好懷春到百花開。

伯尚庭前傾竹葉,用中宅畔看梅花。天教二子相為樂,來往風流也足誇。

每懷樗散鄭司戶,喜看?梓作孫枝。氣清似得江山助,才異休令匠石疑。

胡生挾策行千里,足繭衣穿不肯回。斯道要為終古計,丈夫寧避俗人猜。

江山萬里無黃耳,雨露三年憶紫荊。日暮出門聞雁過,忍聽云畔索群聲。

一念無為付道耕,百邪還聽斂心兵。本原能與天同體,三代功名始可成。

浩蕩乾坤爛熳春,天將樂意付窮人。迥無臭味堪誇世,縱有爭心豈解嗔。

烏石岡頭白苧衣,幾回醉伴夕陽歸。山中兄弟遙相憶,未必天心與我違。

我與東風作主賓,忍教負卻太平春。一觴一詠酬佳景,也未輸他世上人。

梅徑桃蹊繞蓽門,半依城市半通村。春風一見如相識,莫逆于心兩不言。

魚在深淵鳥在山,乾坤無物不相關。野亭日午攴頤坐,閑看云天一鶴還。

食罷移床坐小亭,細看群蟻奪馀腥。倦來莞爾成微笑,宇宙茫茫幾廢興。

譯文

想要救濟眾生內心仍覺愧疚,知識周遍萬物禮數更加勤勉。能做世上難辦之事,才是人群中少有的出眾之人。盛世怎會沒有謀劃國家的人,漢朝常讓人憶起富民侯。在史冊上留下美名是平常之事,公正的輿論如江河萬古長流。漢高祖輕慢士人一千多年,沒見到師臣和友臣。能讓當時君主看重謙遜品德的,自孔明以下也就兩三人。下層士人立身正邪不分,但胸中仍有是非之念。揚雄寫《劇秦美新》最是可鄙,著作方面還是尊崇李仲元。茂密的枝葉和竹林里晚鴉喧鬧,荒村百里只有兩三戶人家。疲憊的百姓采摘東西來交租稅,還怕旁人議論官府的榷茶政策。有才華的錢文學許久不見,整日詩筒不斷傳來。他的才思如三峽積雪消融般悠長,美好的情懷如春天百花盛開。伯尚在庭前倒酒,用中在宅畔賞梅。上天讓這兩人相互作樂,他們的風流往來也值得夸贊。常常懷念閑散的鄭司戶,欣喜看到他的子孫成長。氣質清逸似得江山助力,才華出眾不要讓匠石懷疑。胡生帶著書策行走千里,腳磨出繭衣服磨破也不肯回頭。此道要為長遠打算,大丈夫怎會躲避俗人的猜疑。江山萬里沒有黃耳傳信,三年雨露中思念兄弟。日暮出門聽到大雁飛過,怎忍心聽云端呼喚同伴的聲音。一念無為交給道去耕耘,各種邪念都收斂心神去抵御。本性若能與天同體,才能成就三代那樣的功名。浩蕩乾坤中爛漫的春天,上天把樂意之事交給窮人。完全沒有可夸耀于世的東西,縱然有爭心又怎會生氣。在烏石岡頭穿著白苧衣,幾次醉著伴著夕陽歸來。山中兄弟遙遙相憶,未必上天心意與我相違。我與東風為主賓,怎忍心辜負太平的春天。一杯酒一首詩酬謝美景,也不比世上的人差。梅徑桃蹊環繞著柴門,一半靠近城市一半通著村莊。春風一見如舊相識,彼此心意相通無需言語。魚在深淵鳥在山間,乾坤萬物無不相關。野亭中午時手托下巴坐著,閑看云間一只鶴歸來。吃完飯移床到小亭坐下,仔細看群蟻爭奪剩余的腥味。疲倦時微笑一下,宇宙茫茫經歷多少興衰。

注釋

道濟群生:用道義救濟眾生。

知周萬物:知識周遍萬物。

寡過人:少有的出眾之人。

富民侯:指西漢的車千秋,因建議武帝施恩惠、緩刑罰等,使百姓得以休養生息,被封為富民侯。

漢高嫚士:漢高祖劉邦輕慢士人。

師臣與友臣:能被君主尊為師、為友的臣子。

下士:下層士人。

涇渭渾:比喻正邪不分。

子云美新:揚雄(字子云)寫《劇秦美新》,對王莽新朝進行歌頌。

李仲元:西漢蜀郡人,隱居不仕,有高尚的品德。

榷茶:官府對茶葉實行專賣。

錢文學:可能是一位有文學才華的人。

詩筒:盛詩稿的竹筒。

樗散:比喻無用之人。

?梓:可能是人名。

孫枝:子孫。

黃耳:晉代陸機的狗名,能傳遞書信。

紫荊:象征兄弟。

道耕:用道來耕耘,指追求道。

心兵:指內心的邪念。

臭味:氣味,這里指可夸耀的東西。

白苧衣:用白苧麻織成的衣服。

蓽門:柴門。

攴頤:手托下巴。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測,當時社會可能存在百姓困苦、政治風氣等問題。詩人可能在感慨社會現狀的同時,表達自己的人生追求和對親友的思念。

簡析

這首詩主旨豐富,既關注社會現實,批判不良現象,又表達個人的品德追求和情感。其特點是用典巧妙、意象豐富。在文學史上雖可能不具有廣泛影響力,但反映了當時文人對社會和人生的思考。

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