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刷刷題

洞庭東山詩七首 太湖

作者: 文徵明 (明)

沙渚依依云不動,風煙漠漠鳥飛回。橫空暝色翻波去,絕島秋聲繞樹來。今古奔騰疑地盡,東南偉麗自天開。眼中浩蕩扁舟在,欲喚鴟夷酹一杯。

遙街百磴轉嵚嵜,落日扶輿下嶺遲。與樹蔽虧湖冉冉,因山高下屋累累。儉勤成俗從知富,靈秀鐘人信有奇。十載一行殊恨晚,分金不見橘黃時。

抱被何緣三宿戀,燒燈一笑兩人俱。秋山破夢風生樹,夜水明樓月在湖。盡占物華知地勝,時聞人語覺村孤。不煩詩句追清賞,太史楣間記是阇。

郁然臺殿鎖芙蓉,見客山僧自打鐘。小檻浮空秋水閣,虛庭隨影夕陽松。泗州名在池無塔,飯石師歸寺有峰。欲掃南墻留半偈,白云回首愧塵蹤。

夜隨鐘梵入靈源,一笑虛堂解帶眠。旋接僧談多舊識,偶依禪榻豈前緣。離離松檜搖山月,兀兀樓臺宿暝煙。塵句何年傳到此,篝燈試讀已茫然。

空翠夾輿松十里,斷碑橫路寺千年。遺蹤見說降龍井,裹茗來嘗悟道泉。伏臘滿山收橘柚,蒲團倚戶泊云煙。書生分愿無過此,悔不曾參雪竇禪。

城中遙指一螺蒼,到此依然自一鄉。曉鼓隔溪漁作市,秋風吹枳橘連墻。名山更倚湖增勝,清賞剛臨月有光。正爾會心空又去,不如僧住竹間房。

譯文

沙洲邊白云依依不動,風煙迷茫鳥兒飛回。暮色橫過天空隨波浪翻涌,秋聲從孤島上繞樹傳來。古今湖水奔騰仿佛到了大地盡頭,東南這片壯麗景象自然天成。眼前浩渺湖面扁舟仍在,真想呼喚范蠡來共飲一杯。沿著漫長石徑曲折前行,落日中乘車緩緩下嶺。樹林遮蔽湖水緩緩流動,房屋依著山勢層層排列。這里勤儉成風自然富足,靈秀之氣孕育出不凡之人。遺憾十年才來此一游,沒趕上橘子金黃分金之時。不知為何會對這里有三宿留戀,點燈時兩人相視而笑。秋風吹樹驚醒夢境,明月映在湖面上照亮樓閣。盡享這里的美景才知此地優越,不時聽到人聲更覺村落孤寂。不用詩句來追記清賞之景,太史楣間記載著這是阇地。臺殿隱沒在芙蓉花中,山僧見客自己打鐘。小欄桿懸在秋水閣上,夕陽下松影映在空庭。泗州有名但池中無塔,飯石師歸來寺旁有峰。想掃凈南墻留下半偈,回首白云卻愧對塵世蹤跡。夜晚隨著鐘聲梵音進入靈源,在空堂中笑著解帶入眠。隨即與僧人交談發現多是舊相識,偶然依著禪榻難道是前緣。松檜在山月中搖曳,樓臺在暝煙中靜立。不知何時塵世詩句傳到這里,點燈試讀已茫然不解。車輿在十里松林間穿行,斷碑橫在千年古寺路上。聽說這里有降龍井遺跡,帶著茶葉來品嘗悟道泉。冬夏時節滿山收獲橘柚,蒲團靠著門戶好似泊著云煙。書生的心愿不過如此,后悔沒去參學雪竇禪。從城中遙望這里只是一點蒼翠,到了這里才發現自成一鄉。晨鼓隔著溪水傳來,漁人開始集市交易,秋風吹著枳橘掛滿墻。名山靠著湖水更顯勝景,清賞之時正好月色明亮。剛有所感悟卻又要離去,真不如僧人住在竹間房。

注釋

沙渚:沙洲。

依依:形容云朵靜止的樣子。

風煙:指煙霧。

漠漠:迷茫的樣子。

橫空:橫越天空。

暝色:暮色。

絕島:孤島。

鴟夷:指范蠡,春秋時越國大夫,輔佐越王勾踐滅吳后,泛舟五湖,自號鴟夷子皮。

磴:石級。

嵚嵜:山勢高峻的樣子。

扶輿:乘車。

蔽虧:因遮蔽而半隱半現。

冉冉:緩緩流動的樣子。

累累:層層疊疊的樣子。

鐘:聚集。

三宿戀:用東漢嚴光故事,嚴光與光武帝劉秀同榻而眠,離開時留宿三日,后人用“三宿戀”表示留戀。

物華:美好的景物。

太史:古代官職名,這里可能指記載相關事跡的人。

阇:佛教用語,指僧房。

芙蓉:這里可能指芙蓉花或云霧繚繞如芙蓉狀。

小檻:小欄桿。

泗州:古地名。

飯石師:可能指修行高深的僧人。

半偈:佛教用語,指半首偈語。

鐘梵:鐘聲和梵音。

靈源:指有靈性的地方。

虛堂:空堂。

旋:隨即。

離離:形容松檜枝葉繁茂的樣子。

兀兀:靜止的樣子。

塵句:指塵世的詩句。

篝燈:點燈。

空翠:指山林的綠色。

降龍井:傳說有龍降臨的井。

裹茗:帶著茶葉。

悟道泉:有能讓人悟道之意的泉水。

伏臘:指冬夏時節。

蒲團:僧人坐禪用的墊子。

雪竇禪:雪竇山的禪法。

一螺蒼:形容遠處的山像一個青色的螺。

枳:一種落葉灌木或小喬木。

創作背景

具體創作時間和背景較難確切考證。從詩的內容推測,詩人可能是在游覽太湖東山時,被當地的自然風光、人文景觀和禪意氛圍所吸引,有感而發創作了這組詩。當時社會可能相對穩定,人們注重文化和自然的欣賞,詩人在游覽過程中體驗到了不同于塵世的寧靜與美好。

簡析

這組詩描繪了太湖東山的壯麗景色、風土人情和禪意生活。主旨在于表達對自然和閑適生活的向往,突出特點是寫景細膩、意境深遠、情感真摯。在文學史上雖可能不算具有重大影響力的作品,但展現了當時文人對自然和人文景觀的審美情趣。

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