游仙二十四首 其二十四
返視太初先，與道冥至一。
空洞凝真精，乃為虛中實。
變通有常性，合散無定質。
不行迅飛電，隱曜光白日。
玄棲忘玄深，無得固無失。
返視太初先，與道冥至一。
空洞凝真精，乃為虛中實。
變通有常性，合散無定質。
不行迅飛電，隱曜光白日。
玄棲忘玄深，無得固無失。
回頭審視太初之前的狀態(tài)，與道融合達到了至高的統(tǒng)一。空明的境界中凝聚著真精，這就是虛中的實。事物的變化有其恒定的特性，聚合與離散沒有固定的形態(tài)。不用行動卻比閃電還迅速，隱藏光芒卻能比太陽還耀眼。在玄遠的棲息處忘卻了玄理的深奧，無所獲得也就無所謂失去。
太初：指天地未分之前的混沌狀態(tài)。
冥：暗合，融合。
空洞：空明的境界。真精：指純真精粹的精神。
常性：恒定的特性。
隱曜：隱藏光芒。
玄棲：玄遠的棲息處。
曹唐生活于晚唐時期，社會動蕩不安。道家思想在當時有一定的影響力，曹唐本人也對神仙道教題材很感興趣。這首詩可能是他在對道家思想深入研究和感悟后創(chuàng)作的，表達自己對道家境界的追求和向往。
這首詩主旨是宣揚道家與道合一、超越得失的思想。其突出特點是充滿哲理，以詩的形式闡述道家理念。在文學史上，它豐富了游仙詩的內涵，展現(xiàn)了晚唐時期文人對道家思想的探索。
客有吳郎吹洞簫，明月沉江春霧曉。湘靈不可招，水云中環(huán)佩搖。
驚回一枕當年夢，漁唱起南津。畫屏云嶂，池塘春草，無限消魂。 舊家應在，梧桐覆井，楊柳藏門。閑身空老，孤篷聽雨，燈火江村。
草茫茫秦漢陵闕，世代興亡，卻便似月影圓缺。山人家堆案圖書，當窗松桂，滿地薇蕨。 侯門深何須刺謁？白云自可怡悅。到如何世事難說，天地間不見一個英雄，不見一個豪杰！
滿城風雨近重陽。濕秋光。暗橫塘。蕭瑟汀蒲，岸柳送凄涼。親舊登高前日夢，松菊徑，也應荒。堪將何物比愁長。綠泱泱。繞秋江。流到天涯，盤屈九回腸。煙外青萍飛白鳥，歸路阻，思微茫。
啼紅，杏花消息雨聲中。十年一覺揚州夢，春水如空。 雁波寒寫去蹤，離愁重，南浦行云送。冰弦玉柱，彈怨東風。
自入秋來景物新，拖筇放腳任天真。 江山風月無常主，但是閑人即主人。
海中有國傾神功，烹金化成九乳鐘。精氣激射聲沖瀜， 護持海底諸魚龍。聲有感，神無方，連天云水無津梁。 不知飛在靈嘉寺，一國之人皆若狂。東南之美天下傳， 環(huán)文萬象無雕鐫。有靈飛動不敢懸，鎖在危樓五百年。 有時清秋日正中，繁霜滿地天無風。一聲洞徹八音盡， 萬籟悄然星漢空。徒言凡質千鈞重，一夫之力能振動。 大鳴小鳴須在君，不擊不考終不聞。高僧訪古稽山曲， 終日當之言不足。手提文鋒百煉成，恐刜此鐘無一聲。
巨浸連空闊，危樓在杳冥。稍分巴子國，欲近老人星。 昏旦呈新候，川原按舊經。地圖封七澤，天限鎖重扃。 萬象皆歸掌，三光豈遁形。月車才碾浪，日御已翻溟。 落照金成柱，馀霞翠擁屏。夜光疑漢曲，寒韻辨湘靈。 山晚云常碧，湖春草遍青。軒黃曾舉樂，范蠡幾揚舲. 有客初留鹢，貪程尚數蓂.自當徐孺榻，不是謝公亭。 雅論冰生水，雄材刃發(fā)硎。座中瓊玉潤，名下茝蘭馨。 假手誠知拙，齋心匪暫寧。每慚公府粟，卻憶故山苓。 苦調當三嘆，知音愿一聽。自悲由也瑟，敢墜孔悝銘。 野杏初成雪，松醪正滿瓶。莫辭今日醉，長恨古人醒。
滿地霜蕪葉下枝，幾回吟斷四愁詩。 漢家若欲論封禪，須及相如未病時。
林暗草驚風，將軍夜引弓。 平明尋白羽，沒在石棱中。
指崖屹立鎮(zhèn)山川，萬丈巍巍勢插天。 風日雙清時有限，乾坤一覽景無邊。 東西峴丹青與獻，南北群峰紫翠邊。 我欲凌風登絕頂，一聲鐵笛叫飛仙。
鷲翎金仆姑，燕尾繡蝥弧。 獨立揚新令，千營共一呼。
村北村南布谷聲，豳風歌罷足關情。 攜朋日向東園酌，佩犢時從谷口耕。 花雨一犁春信早，稼云萬頃歲功成。 君王正此招賢用，胡不當初顯姓名。
野幕敞瓊筵，羌戎賀勞旋。 醉和金甲舞，雷鼓動山川。
派溪有水碧無瑕，結屋臨溪釣隱家。 穉子敲針依柳樹，扁舟罷釣泊蘆花。 子陵辭漢千年遠，尚父歸周兩鬢華。 只恐客星難障掩，一竿未足了生涯。
