聞君出帝關(guān)，手握五馬符。朝發(fā)廬龍溝，夕息涿鹿途。
白玉掛君衣，黃金耀君軀。恁意殊揚(yáng)揚(yáng)，千騎為前驅(qū)。
雄聲滿四隅，英名照八區(qū)。觀者擁長路，皆言使君殊。
使君自有志，豈為功名圖。一麾乃出守，悲哉吾道孤。
煌煌京洛游，四顧浮云色。興詞摛雄藻，千載無終極。
悲風(fēng)起中天，奄忽乖羽翼。伊予歸舊疆，之子出殊域。
相去萬余里，愴惻動心臆。登高遠(yuǎn)眺望，惟見荊與棘。
日落豺虎吟，狐貍潛道側(cè)。愿保金石軀，慰我長相憶。
聽說你離開京城，手握五馬符出任地方官。早上從廬龍溝出發(fā)，傍晚在涿鹿途中歇息。白玉掛在你的衣上，黃金閃耀著你的身軀。你意氣揚(yáng)揚(yáng)，千騎為你作前驅(qū)。雄壯的聲名傳遍四方，英名照耀八方。圍觀的人擠滿長街，都說使君與眾不同。使君你自有志向，豈是為了追求功名。一揮而就離京赴任，可悲啊我們的道變得孤單。在繁華的京洛交游，環(huán)顧四周如浮云變幻。你賦詩展現(xiàn)雄健文采，千年也不會終結(jié)。悲風(fēng)在中天刮起，忽然間我們分離。我回到故鄉(xiāng)，你去往遠(yuǎn)方。相隔一萬多里，悲傷之情觸動心懷。登高遠(yuǎn)望，只見到荊棘。日落時豺虎嚎叫，狐貍潛伏在道旁。愿你保重身體，慰藉我長久的思念。
五馬符：漢代太守乘坐五馬駕車，后以五馬指代太守，五馬符即太守的官印。
廬龍溝：地名。
涿鹿：地名。
恁意：任意，這里指意氣。
使君：漢代對太守或刺史的稱呼。
一麾：指官員被外放。
摛：舒展，鋪陳。
奄忽：迅速，忽然。
乖羽翼：指分離。
舊疆：故鄉(xiāng)。
殊域：遠(yuǎn)方。
具體創(chuàng)作時間不詳。當(dāng)時友人李順德（于鱗）離開京城出任地方官，詩人與友人分別，有感而發(fā)寫下此詩。可能當(dāng)時社會存在一些問題，詩人借詩表達(dá)對友人的牽掛和對社會現(xiàn)實(shí)的憂慮。
這首詩主旨是表達(dá)與友人分離的悲傷和牽掛，突出特點(diǎn)是情感豐富，既有對友人風(fēng)光的描繪，又有對社會現(xiàn)實(shí)的隱憂。在文學(xué)史上展現(xiàn)了詩人對友情的重視和對社會的關(guān)注。
金陵已去國，銅梁忽背飛。 失路遠(yuǎn)相送，他鄉(xiāng)何日歸。
眼看西園紅與紫，年來幾度芳菲。吾生四十漸知非。只思青箬笠，江上雨霏霏。 飲酒但知尋夏季，不須遠(yuǎn)慕安期。丹成仙去是何時。龜藏何必學(xué)，春日正遲遲。
平山堂上，側(cè)盞歌南浦。醉望五州山，渺千里、銀濤東注。錢郎英遠(yuǎn)，滿腹貯精神，窺素壁，墨棲鴉，歷歷題詩處。 風(fēng)裘雪帽，踏遍荊湘路。回首古揚(yáng)州，沁天外，殘霞一縷。德星光次，何日照長沙，漁父曲，竹枝詞，萬古歌來暮。
金陵清涼泰欽法燈禪師，性豪逸，不事事。眾易之，法眼獨(dú)器重。眼一日問眾：“虎項(xiàng)金鈴，是誰解得？”眾無對。師適至，眼舉前語問，師曰：“系者解得”。眼曰：“汝輩輕渠不得。”
雨霽巫山上，云輕映碧天。遠(yuǎn)風(fēng)吹散又相連，十二晚峰前。 暗濕啼猿樹，高籠過客船。朝朝暮暮楚江邊，幾度降神仙。
七夕年年信不違，銀河清淺白云微，蟾光鵲影伯勞飛。 每恨蟪蛄憐婺女，幾回嬌妒下鴛機(jī)，今宵嘉會兩依依。
園中風(fēng)物水中亭。消得兩娉娉。濁酒卷荷傾。早洗盡、箏聲笛聲。四堤晴柳，一天花氣，付與晚山青。飛絮挾云輕。任膝上、瑤琴自橫。
涼入槐陰門巷杳。秋容次第歸蘋蓼。潦盡波寒亭影倒。征雁早。一聲喚起江天曉。菊外白衣殊未到。沙堤留得西山眺。何事水蓮花獨(dú)少。詩與調(diào)。倚風(fēng)仍度漁家傲。
日上鐘未鳴，老僧睡猶熟。 誰是山中人，長享清明福。
八十鄰翁頭似葆。為言環(huán)翠埋芳草。不似圭塘風(fēng)物鬧。清晝好。來游往往逢郊島。細(xì)浪粼粼風(fēng)裊裊。柳絲柔直荷錢小。鳧短鶴長無用較。舟可棹。扣舷重和漁家傲。
露桃云杏不勝濃。合讓水花紅。別種出林東。為冰雪、相看改容。洹堂雙甕，此時千葉，愁絕＊珠宮。貯酒待吟翁。念疇昔、時來一中。
遲紅酣日照修筠。光景一時新。萬物卻游塵。看出浴、溫泉太真。榜上龍虎，班頭＊鷺，無復(fù)困冠巾。花亦只天民。問身到、黃扉幾人。
某啟：昨日蒙教，竊以為與君實(shí)游處相好之日久，而議事每不合，所操之術(shù)多異故也。雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見察，故略上報，不復(fù)一一自辨。重念蒙君實(shí)視遇厚，于反覆不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實(shí)或見恕也。
蓋儒者所爭，尤在于名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。
人習(xí)于茍且非一日，士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善，上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。
無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至！
茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。 一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。 (一水 一作：一手)
送客城南寺，蕭然云水秋。 客意在萬里，聊作須臾游。 昨夜過新雨，清風(fēng)滿梁州。 簪裳合俊彥，河圖并天球。 古來功名人，未就不肯休。 譬如鑿空使，尚致安石榴。 矧今南畝氓，往往東西流。 君能安輯之，千倉與萬辀。
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