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還鄉雜詩 其二

作者: 高望曾 (清)

山行不逢人,尚余豺虎跡。下馬讀殘碑,道旁小歇息。

鄉人荷擔來,累累此何物。前肩掛髑髏,后擔束骸骨。

為言荒村中,狼藉無人恤。官局論斤買,易米計亦得。

敗骼攙牛羊,真偽孰能別。山南凈慈旁,山北棲霞側。

荒冢何紛紜,千魂共一穴。豈無忠與貞,豈無豪與杰。

身后誰得喪,都付一丘貉。俯首念妻孥,淚下衣襟濕。

譯文

在山間行走碰不到人,卻還能看到豺虎的蹤跡。下馬閱讀殘碑,在道旁稍作休息。有位老鄉挑著擔子走來,我問擔子上一堆堆的是什么東西。他說前肩掛著的是髑髏,后擔捆著的是骸骨。他講荒村之中,尸骨狼藉沒人憐惜。官府按斤收購,換米來算也還值得。這些尸骨摻雜著牛羊骨,真假誰能分辨。山南凈慈寺旁,山北棲霞寺側,荒墳雜亂眾多,上千亡魂共埋一穴。難道這里面沒有忠貞之士,沒有豪杰之人?人死后誰又在意得失,都落得一樣的下場。我低下頭思念妻兒,淚水打濕了衣襟。

注釋

髑髏:死人的頭骨。

狼藉:亂七八糟的樣子。

恤:憐憫,同情。

官局:官府。

攙:混雜。

凈慈:凈慈寺,在杭州南屏山慧日峰下。

棲霞:棲霞嶺,在杭州西湖畔。

丘貉:比喻彼此一樣,沒有差別。

妻孥:妻子和兒女。

創作背景

此詩具體創作時間不詳。可能是作者在還鄉途中,目睹了荒村的凄慘景象,有感而發。當時社會或許動蕩不安,百姓生活困苦,死亡眾多,才會出現官府收購尸骨換米的現象。

簡析

這首詩主旨在于反映社會的悲慘現實和人生的無常。其突出特點是寫實,以質樸的語言描繪出觸目驚心的畫面。在文學史上,它展現了當時的社會風貌和詩人的人文關懷。

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