次丁鳳儀見懷六首 坐君白石厓仁彈我秋云根幽興不可極欲說難為言
靈芝固無種，仙藥寧有根。至寶在人心，六經不盡言。陰生為月窟，陽生乃天根。陰陽互相長，天地寂無言。
草堂近翠微，霧靄撲人衣。乘興欲相見，到門翻有違。浮云掩少微，蒼狗變白衣。世態正如此，孰從將孰違。
寒林煙火微，掩脛無全衣。世非不我用，我道與世違。狂瀾撼風雷，砥柱屹不動。根腳茍未固，豈能排澒洞。
靈芝固無種，仙藥寧有根。至寶在人心，六經不盡言。陰生為月窟，陽生乃天根。陰陽互相長，天地寂無言。
草堂近翠微，霧靄撲人衣。乘興欲相見，到門翻有違。浮云掩少微，蒼狗變白衣。世態正如此，孰從將孰違。
寒林煙火微，掩脛無全衣。世非不我用，我道與世違。狂瀾撼風雷，砥柱屹不動。根腳茍未固，豈能排澒洞。
靈芝本來就沒有固定的種子，仙藥哪里會有根呢。最珍貴的東西存在于人的內心，儒家六經也不能把它完全說盡。陰氣產生的地方是月窟，陽氣產生之處是天根。陰陽相互消長，天地卻寂靜無言。草堂靠近青山，霧靄撲打著人的衣裳。我乘興想去見你，到了門口卻沒能如愿。浮云遮住了少微星，白云變幻如同白衣蒼狗。世態正是如此，該順從誰又違背誰呢。寒冷樹林里煙火微弱，人連遮腿的完整衣服都沒有。世道并非不任用我，只是我的道與世俗相違背。狂瀾如風雷般撼動，砥柱卻屹立不動。根基如果不牢固，怎么能排開洶涌的波濤。
至寶：最珍貴的東西。
六經：《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》六部儒家經典。
月窟：傳說月的歸宿處，這里指陰氣產生之地。
天根：星名，這里指陽氣產生之處。
少微：星名，象征賢才。
蒼狗變白衣：比喻世事變幻無常。
澒洞：彌漫無際，這里形容波濤洶涌。
具體創作時間和地點不詳。從詩中內容推測，當時社會可能世態多變，詩人堅守自己的道德和精神追求，不被世俗所動搖，在與友人的交流中抒發內心感慨。
這首詩主旨在于表達詩人堅守內心之道，不隨波逐流。其特點是將哲理思考與對世態的感慨相結合，以自然意象和比喻手法增強表現力。在文學史上雖可能影響有限，但體現了詩人獨特的思想和創作風格。
露堤平，煙墅杳。亂碧萋萋，雨后江天曉。獨有庾郎年最少。窣地春袍，嫩色宜相照。 接長亭，迷遠道。堪怨王孫，不記歸期早。落盡梨花春又了。滿地殘陽，翠色和煙老。
春云濃淡日微光，雙闕重門聳建章。 不上樓來知幾日，滿城無算柳梢黃。
先天奧學果何傅，造化機緘存闔闢。 精微惝恍入神范，天地謂可俄而測。 奧從二畫抉秘蘊，乾元庶物因首出。 陽推陰蕩六子成，致用坎離為月日。 天人相與妙難詰，斯道豈容秦火息。 九家分派流愈遠，緯纖紛紛非所及。 韋編三絕系圣經，微言尚切明作述。 我生苦晚心好古，謾索圖書考龜策。 浩如煙海無津涯，自哂蓬心窺至賾。 眾言淆亂折以理，是非安敢決諸臆。 吉兇前定信可推，人事堪憐空役役。 優游姑樂環中趣，默參經世用皇極。 較量得失心自知，議論無用形于筆。 觀君氣宇元靜定，何慮不優入圣閾。 不鄙謂予可相友，愿鑿渾沌以報德。
半生羈旅，歲度經元夜。長是競虛名，把良宵、等閑葉舍。去年元夜，道得□身間，依舊是，客長安，寂寞孤眠者。 今年元夜。也則非鄉社。卻有人□約，攜手□、燈前月下。那知風雨，此事又參差，成怨恨，獨凄惶，清淚潸然灑。
束薪行道自歌呼，越俗安知有丈夫。 一見印章驚欲倒，相看方悔太模糊。
淡云微雨朝鮮使，去鳥歸漁交趾才。我是中朝舊供奉，江湖白發首重回。
君為利名隱，我為利名來。 羞見先生面，黃昏過釣臺。
洞庭萬頃秋月，君山一點晚煙。 安得幅巾無事，酒船吹笛江天。
行似針氈動，臥似栗裘圖。 莫欺如此大，誰敢便行拳。
眾林墜黃葉，皴皮抱翠枝。 自然根性在，不為雪霜移。 靈潤承多露，清陰貫四時。 婆娑歲寒意，每到坐遲遲。
亭枕方塘上，軒開四照新。 花涵清露曉，風卷綠波春。 日暖眠汀鷺，荷翻躍錦鱗。 熙熙游宴地，行樂慰西人。
古木西園勝，亭延上客過。 色無花卉妒，堅為雪霜多。 干育千年秀，根含一氣和。 明堂求厚棟，可得老巖阿。
結客乘公暇，流觴逐浩歌。 亂峰晴倒影，曲水宛回波。 小海逢元巳，蘭亭記永和。 西州行樂事，應比晉賢多。
卮傾好酒逢時盛，早遇春融媚景天。 龜暖戲挨初綠草，燕飛綠拂乍晴煙。 遲遲晝影花籃檻，郁郁香風蝶舞筵。 眉似柳開眸似水，怡情自愛賞湖邊。
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
