送親禮師登戒
幻途無處不朝真，從此休言涉世塵。
陟屺正堪慈月好，登堂又喜覺華新。
三遷教子緣方得，六十耆英道正親。
此去報恩兼利眾，坦然顯現法王身。
幻途無處不朝真，從此休言涉世塵。
陟屺正堪慈月好，登堂又喜覺華新。
三遷教子緣方得，六十耆英道正親。
此去報恩兼利眾，坦然顯現法王身。
虛幻的人生旅途中處處都能朝向真理，從此不要再談涉足塵世之事。登上高處正趕上母親般的美好月色，步入殿堂又欣喜于覺悟之花的新鮮。孟母三遷教育子女的緣分剛剛得到，六十歲的德高望重者正親近大道。此去既能報答恩情又能利益眾人，坦然地顯現出法王的身相。
幻途：虛幻的人生旅途。
朝真：朝向真理。
涉世塵：涉足塵世。
陟屺：登上高處，《詩經·魏風·陟岵》有“陟彼屺兮，瞻望母兮”，后以“陟屺”為思念母親之典。
慈月：像母親般的美好月色，有慈愛之意。
覺華：覺悟之花。
三遷教子：指孟母三遷教育孟子的故事。
耆英：年高有德的人。
法王：佛教對佛的尊稱。
具體創作時間和地點難以確切知曉，但從詩的內容推測，應是在親禮師準備登戒（佛教儀式）時創作。當時佛教氛圍濃厚，親禮師可能長期修行有了一定成果，即將進行登戒這一重要儀式，詩人有感而發寫下此詩。
這首詩主旨是贊美親禮師追求真理、利益眾生的行為，突出其修行成果和擔當。特點是將佛教文化與傳統典故相結合，語言典雅。在文學上體現了當時佛教文化對詩歌創作的影響。
昔年簪組隘丘門，今日旌幢一院存。 何事商於淚如雨，小儒偏受陸家恩。
朝霞迎白日，丹氣臨旸谷。 翳翳結繁云，森森散雨足。 輕風摧勁草，凝霜竦高木。 密葉日夜疏，叢林森如束。 疇昔嘆時遲，晚節悲年促。 歲暮懷百憂，將從季主卜。
朝登魯陽關，狹路峭且深。 流澗萬馀丈，圍木數千尋。 咆虎響窮山，鳴鶴聒空林。 凄風為我嘯，百籟坐自吟。 感物多思情，在險易常心。 劫來戒不虞，挺轡越飛岑。 王陽驅九折，周文走岑崟。 經阻貴勿遲，此理著來今。
昔我資章甫，聊以適諸越。 行行入幽荒，甌駱從祝發。 窮年非所用，此貨將安設。 瓴甋夸玙璠，魚目笑明月。 不見郢中歌，能否居然別。 陽春無和者，巴人皆下節。 流俗多昏迷，此理誰能察。
金風扇素節，丹霞啟陰期。 騰云似涌煙，密雨如散絲。 寒花發黃采，秋草含錄滋。 閑居玩萬物，離群戀所思。 案無蕭氏牘，庭無貢公綦。 高尚遺王侯，道積自成基。 至人不嬰物，馀風足染時。
結宇窮岡曲，耦耕幽藪陰。 荒庭寂以間，幽岫峭且深。 凄風起東谷，有渰興南岑。 雖無箕畢期，膚寸自成霖。 澤雉登壟雊，寒猿擁條吟。 溪壑無人跡，荒楚郁蕭森。 投耒循岸垂，時聞樵采音。 重基可擬志，回淵可比心。 養真尚無為，道勝貴陸沈。 游思竹素園，寄辭翰墨林。
墨蜧躍重淵，商羊舞野庭。 飛廉應南箕，豐隆迎號屏。 云根臨八極，雨足灑四溟。 霖瀝過二旬，散漫亞九齡。 階下伏泉涌，堂上水衣生。 洪潦浩方割，人懷昏墊情。 沈液漱陳根，綠葉腐秋莖。 里無曲突煙，路無行輪聲。 環堵自頹毀，垣閭不隱形。 尺燼重尋桂，紅粒貴瑤瓊。 君子守固窮，在約不爽貞。 雖榮田方贈，慚為溝壑名。 取志于陵子，比足黔婁生。
此鄉非吾地，此郭非吾城。 羈旅無定心，翩翩如懸旌。 出睹軍馬陣，入聞鞞鼓聲。 常懼羽檄飛，神武一朝征。 長鋏鳴鞘中，烽火列邊亭。 舍我衡門衣，更被縵胡纓。 疇昔懷微志，帷幕竊所經。 何必操干戈，堂上有奇兵。 折沖樽俎間，制勝在兩楹。 巧遲不足稱，拙速乃垂名。
述職投邊城，羈束戎旅間。 下車如昨日，望舒四五圓。 借問此何時，胡蝶飛南園。 流波戀舊浦，行云思故山。 閩越衣文蛇，胡馬愿度燕。 風土安所習，由來有固然。
大火流坤維，白日馳西陸。 浮陽映翠林，回飆扇綠竹。 飛雨灑朝蘭，輕露棲業菊。 龍蟄暄氣凝，天高萬物肅。 弱條不重結，芳蕤豈再馥。 人生瀛海內，忽如鳥過目。 川上之歡逝，前修以自勖。
紹興士人，高宗紹興末曾題詩鳴山祠。 事見《貴溪縣志》卷一○。
逸翮思拂霄，迅足羨遠游。 清源無增瀾，安得運吞舟。 珪璋雖特達，明月難暗投。 潛穎怨青陽，陵苕哀素秋。 悲來惻丹心，零淚緣纓流。
翡翠戲蘭苕，容色更相鮮。 綠蘿結高林，蒙籠蓋一山。 中有冥寂士，靜嘯撫清弦。 放情凌霄外，嚼蕊挹飛泉。 赤松臨上游，駕鴻乘紫煙。 左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。 借問蜉蝣輩，寧知龜鶴年。
青溪千余仞，中有一道士。 云生梁棟間，風出窗戶里。 借問此何誰，云是鬼谷子。 翹跡企潁陽，臨河思洗耳。 閶闔西南來，潛波渙鱗起。 靈妃顧我笑，粲然啟玉齒。 蹇修時不存，要之將誰使。
雜縣寓魯門，風暖將為災。 吞舟涌海底，高浪駕蓬萊。 神仙排云出，但見金銀臺。 陵陽挹丹溜，容成揮玉杯。 姮娥揚妙音，洪崖晗其頤。 升降隨長煙，飄飖戲九垓。 奇齡邁五龍，千歲方嬰孩。 燕昭無靈氣，漢武非仙才。
