送洞元法師歸茅山三首
絳節飄飄下紫清，更參隱訣制頹齡。若逢方丈龐眉叟，來愛囊中赤甲經。
崇寧新閣連云起，天篆浮空寶氣飛。帝遣群龍常護守，池潭風雨夜深歸。
一庵疇昔共嵚崟，古木垂陰歲月深。恐是三生房次律，要隨藤杖去重尋。
絳節飄飄下紫清，更參隱訣制頹齡。若逢方丈龐眉叟，來愛囊中赤甲經。
崇寧新閣連云起，天篆浮空寶氣飛。帝遣群龍常護守，池潭風雨夜深歸。
一庵疇昔共嵚崟，古木垂陰歲月深。恐是三生房次律，要隨藤杖去重尋。
你手持紅色符節從天上飄飄而下，還去參悟隱秘秘訣以延緩衰老。倘若遇到方丈室里的長壽老者，定會喜愛你囊中所藏的《赤甲經》。崇寧新閣高聳入云，天空中的符箓似在浮空，寶氣四溢。天帝派遣群龍常常守護著，夜深時伴隨著池潭的風雨歸來。往昔我們曾一同住在那座高險的庵中，古木垂下綠蔭，歲月已經很久。恐怕我是三生的房次律，要跟隨你的藤杖再去探尋。
絳節：紅色符節，道士所用。紫清：指天上。隱訣：隱秘的秘訣。頹齡：衰老的年齡。方丈：道教名詞，指仙人居住的地方。龐眉叟：眉毛花白的老人。赤甲經：道教經典。天篆：天空中的符箓。嵚崟：高險的樣子。房次律：人名，這里是自比。
具體創作時間地點不詳，從詩的內容推測，可能是洞元法師要回茅山修行，詩人與之有過共同的修行經歷或交往，在送別時寫下此詩，表達對法師的祝福和對往昔生活的懷念。
這首詩主旨是送別洞元法師歸茅山，突出特點是充滿道家神秘色彩，意象豐富。在文學上展現了宋代送別詩在道家文化影響下的獨特風貌。
賜金園里百花深，
獨客支筇可意尋。
露竹半含春曉淚，
雪蕉孤卷歲寒心。
雙溪印月思持鑒，
一徑飛泉想沛霖。
尤惜老梅生遠谷，
未隨桃李艷芳林。
江南好，
蟹浦畫難如。
春酒連船浮竹葉，
春廚三月有鰣魚。
只合浦邊居。
樂府書相得，惟多行路難。
呼心夜半出，并影醉中看。
錯料一生事，深慚范叔寒。
笑啼俱不必，種種托和盤。
萬有皆成泡，惟情不可刪。
蹉跎隨白發，勉強勸朱顏。
世路邀君識，荒園伴我閑。
應知疇昔意，說到總班班。
恥廉義禮四維張，維不張兮國滅亡。
可惜精神愚自用，縱然富貴福能當。
良心捫否全真在，黨派看來半假裝。
括我民財揚彼氣，援將賞罰問蒼蒼。
善流無福淫無禍，毋乃天心太不明。
何物大員圖穩位，公然禁地敢稱兵。
鷸持轉授漁人利，蛙怒翻成豎子名。
廣未封侯休說數，試將史案細推評。
象王行，師子住，赤腳昆崙眉卓豎。
寒山拾得笑呵呵，指點門前老松樹。
帝子來南國，臨江構此樓。
人隨歌舞去，滕自古今留。
檻靜綺霞散，江深璧月浮。
少年登覽地，猶得賦重游。
霜風吹老菊離離，
水外秋云送雁飛。
來伴謫仙閑杖屨，
滿林丹葉襯斜暉。
春花春月年年客。憐春又怕春離別。只為曉風愁。催花撲玉鉤。
娟娟雙蛺蝶。宛轉飛花側?；ǖ滓宦暩?。疼花花奈何。
百鍊靈丹手制成
等閒騎鶴上青冥
緱山自有來時侶
莫羨遼東化鶴丁
自從佳偶共黃姑。幾見設門弧。方喜階庭聯玉，又聞老蚌生珠。
一門三秀，賈家虎子，薛氏鸞雛。從此公侯袞袞，看看百子成圖。
望望荊門路，
征車晚更艱。
風高羊角墓，
秋老虎牙關。
清磬不知寺，
夕陽無陰山。
宜城多美釀，
憑仗一開顏。
朝餐洪港開林筍
午酌黔陽出土芹
一部宮商泉灌石
千層圖畫岫棲云
酒簾晚帶江煙動
漁火遙將夜色分
屈宋不逢山水寂
教人空自挹靈芬
妄意斯文力弗勝，
苦心猶欲付云仍。
數編魯壁家傳學，
一盞吳僧夜講燈。
南犬固應多吠雪，
夏蟲那得解知冰。
但令吾道常無墜，
飲水何妨枕曲肱。
元和天子，命裴公秉鉞，蔡州重復。從事為辭持大體，君相同心實錄。雪夜微勤，何須婦女，含淚深宮瀆。真堪一噱，竟將石換和璞。
猶賴陳守遙臨，鐫韓削段，洗去前朝俗。千載文章多定論，不比興亡翻覆。拂拭殘碑，摩挲往跡，雨蝕苔痕綠。題詩未敢，玉溪高唱難續。
不掄檀板不吹笙，
一點鉦聲一隊行。
氣味何如初中酒，
山花翠羽鬢邊橫。
