山居

作者：蔡格（宋）

一雨秋涼爽氣新，秋聲栗栗轉(zhuǎn)傷神。根株半載培多少，倏忽流光不待人。

刊刪理障覓天根，心體昭昭會(huì)一原。歲暮更宜深燕養(yǎng)，莫埋書冊(cè)動(dòng)風(fēng)幡。

觀云聽雨逐番新，清晝綠蔭更可人。滿眼個(gè)中無限趣，當(dāng)窗憩久樂天真。

心遠(yuǎn)不妨車馬過，地偏漸聽月風(fēng)來。參差竹木皆清景，唯有梅枝手自栽。

大禹圣人惜寸陰，嗟我悠悠老已侵。七年病蓄三年艾，猶勝龍鐘轉(zhuǎn)陸沉。

硬著脊梁休放肩，肩挑重負(fù)路漫延。生前氣力無停歇，一息奄奄尚向前。

寤寐前修相感深，一巾衣缽此傳心。叮嚀莫問如來界，本體工夫在此尋。

天下無如聞道樂，人間惟有養(yǎng)心高。煙花過眼須臾滅，明德馨香萬古牢。

逆境須同順境寬，熟仁堅(jiān)志這中觀。英雄何限經(jīng)坷坎，一片精光本自完。

老年隨分做工夫，黃卷靜披世味無。倦整池邊春睡足，憑欄遙看鳥相呼。

此身終老太平年，何事修真顛倒顛。但得開顏隨日賞，醉眠花下也神仙。

野花幽草滿庭除，生意綿綿接太虛。獨(dú)坐空齋無一事，呼童三徑樂教鋤。

何思何慮只寂然，由來習(xí)靜類修禪。一去無多路□□，直啟玄關(guān)叩洞天。

譯文

一場(chǎng)秋雨帶來秋涼，空氣清新；秋聲蕭瑟，更讓人傷感。半年來培育了多少花木，可時(shí)光飛逝，從不等待人。剔除雜念尋找根本，內(nèi)心明澈領(lǐng)悟本源。年末更應(yīng)安心修養(yǎng)，莫要埋首書冊(cè)被瑣事干擾。看云聽雨日日新鮮，白晝綠蔭令人舒暢。眼前滿是無盡樂趣，臨窗久坐享受天真。心遠(yuǎn)自然不被車馬打擾，地偏漸聞清風(fēng)明月。竹木參差都是清景，唯有親手栽種的梅枝最珍貴。大禹這樣的圣人都珍惜每寸光陰，可嘆我虛度歲月，老境已至。為七年之病準(zhǔn)備三年艾草，總好過老邁沉淪。挺直脊梁不松懈，肩挑重?fù)?dān)前路漫長(zhǎng)。生前氣力不敢停歇，直到最后一息仍向前。日夜追慕先賢，傳承他們的精神衣缽。不必追問佛界，修行的功夫就在此處。天下沒有比悟道更快樂的事，人間唯有養(yǎng)心最高尚。煙花轉(zhuǎn)瞬即逝，美德的香氣萬古長(zhǎng)存。逆境要像順境一樣放寬心，在仁與志的修煉中觀照。多少英雄歷經(jīng)坎坷，本自擁有純粹的精神。老年量力修行，靜讀詩書遠(yuǎn)離世俗。倦了在池邊小憩，憑欄看飛鳥相呼。此身終老太平年，何必顛倒追求修真。只要每日開心賞景，醉眠花下也是神仙。野花幽草滿庭院，生機(jī)綿延連接天地。獨(dú)坐空齋無事，喚童仆在小徑快樂鋤草。無思無慮寂靜安然，習(xí)靜如同修禪。離真理已不遠(yuǎn)，直啟玄關(guān)叩問洞天。

注釋

栗栗：形容秋聲蕭瑟的樣子。

天根：指事物的根本、本源。

燕養(yǎng)：安養(yǎng)，靜修調(diào)養(yǎng)。

龍鐘：形容年老體衰、行動(dòng)不靈便的樣子。

黃卷：指書籍，因古人用黃檗染紙防蠹，故以黃卷代指書。

三徑：指歸隱者的家園，典出漢代蔣詡歸隱后于院中辟三徑，只與求仲、羊仲往來。

創(chuàng)作背景

此詩應(yīng)為作者晚年隱居時(shí)所作。詩中“老年隨分做工夫”“此身終老太平年”等句，結(jié)合對(duì)山居生活的細(xì)致描寫，推測(cè)創(chuàng)作背景為作者在遠(yuǎn)離塵囂的山居環(huán)境中，回顧人生、修心養(yǎng)性之際，通過日常觀察與內(nèi)心體悟，總結(jié)對(duì)生命、時(shí)光與修行的思考。

簡(jiǎn)析

《山居》通過描繪山居生活的點(diǎn)滴，展現(xiàn)了作者對(duì)時(shí)光流逝的清醒認(rèn)知與從容應(yīng)對(duì)，強(qiáng)調(diào)修心養(yǎng)性、以德為本的人生追求。詩中融合自然之趣與哲理思考，語言平實(shí)而意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，體現(xiàn)了作者在平凡生活中探尋生命本真的智慧，是一首兼具生活氣息與精神高度的隱居抒懷之作。