十六觀經頌 池觀第五
五想凈土七寶池，
池中水有八功德。
宣流念佛法僧名，
妙寶蓮華千萬億。
五想凈土七寶池，
池中水有八功德。
宣流念佛法僧名，
妙寶蓮華千萬億。
第五種觀想是凈土中的七寶池，池中的水具備八種殊勝功德。水流宣揚念誦著佛、法、僧的名號，池中有著千萬億朵奇妙珍貴的蓮花。
五想：這里指第五種觀想內容。
凈土：佛教中指佛所居住的清凈世界。
七寶池：由多種珍寶構成的水池，是凈土的景觀之一。
八功德：佛教認為池中之水具有澄凈、清冷、甘美、輕軟、潤澤、安和、除饑渴、長養諸根等八種功德。
宣流：水流宣揚。
法僧：指佛法和僧人，與佛并稱“三寶”。
妙寶蓮華：奇妙珍貴的蓮花，在佛教中是圣潔的象征。
《十六觀經頌》是圍繞佛教《觀無量壽佛經》中十六種觀想內容而作的頌文。此詩創作于佛教文化盛行的時期，作者通過詩歌來宣揚凈土信仰，引導修行者觀想凈土世界，以達到精神解脫和往生凈土的目的。
這首詩主旨是宣揚凈土信仰，其突出特點是用簡潔語言描繪凈土景觀，傳達佛教教義。在佛教文學中，它是傳播凈土思想的一種通俗形式，對凈土宗的發展和傳播有一定推動作用。
布被藜床醉即休，蛙聲聒聒屋檐頭。 驚回一枕瀛洲夢，碧樹啼鵑血未收。
羞紅顰淺恨，晚風未落，片繡點重茵。舊堤分燕尾，桂棹輕鷗，寶勒倚殘云。千絲怨碧，漸路入、仙塢迷津。腸漫回，隔花時見，背面楚腰身。 逡巡。題門惆悵，墮履牽縈，數幽期難準。還始覺、留情緣眼，寬帶因春。明朝事與孤煙冷，做滿湖、風雨愁人。山黛暝，塵波澹綠無痕。
忙中安得此身閑，杖策西風自往還。 今日已償云水債，籃輿帶雨下疏山。
雪浪如山，汝能白跳。 愿隨忠魂，來駕怒潮。
浮生泯泯默默，荒村闃闃幽幽。 遠避塵中車馬，獨尋月下沙漚。
結綺臨春照晚霞，瓊枝壁月斗妍華。 雙歌共醉瑤池酒，萬舞齊開玉樹花。 合浦明珠穿蹀躞，中山文木斫琵琶。 可憐一笑傾城者，猶自江頭浣越紗。
連然醉折荷花別，過眼那知紅葉殘。 甸尾海云隨雁過，蒼顏山雪照城寒。 欲捻錦瑟黃金盞，旋買青驄白玉鞍。 弦滿清光今夜月，可憐君在異鄉看。
相與欣佳節，率爾同褰裳。 薄云羅陽景，微風翼輕航。 醇醪陶丹府，兀若游羲唐。 萬殊混一理，安復覺彭殤。
萬事傷心對管弦，一身含淚向春煙。 黃金用盡教歌舞，留與他人樂少年。
十二山晴花盡開，楚宮雙闕對陽臺。 細腰爭舞君沉醉，白日秦兵天下來。
昔年凄斷此江湄，風滿征帆淚滿衣。 今日重憐鶺鴒羽，不堪波上又分飛。
清絕東湖舊看詩，夜窗風味許誰知。 眼花頭白今憔悴，不似向來燈下時。
梅花過了仍風雨，著意傷春天不許。 西園詞酒去年同，別是一番惆悵處。 一枝照水渾無語，日見花飛隨水去。 斷紅還逐晚潮回，相映枝頭紅更苦。
江北江南，青山占盡，臺觀高處。擊楫狂吟，憑欄危眺，潮打孤城去。吳頭楚尾，此間天限，空有射鷗人住。看殘陽、蝸蠻一角，中興氣競龍虎。 金焦入眼，樓船東下，銷得英雄一顧。白帝城邊，有情鄉水，應過夔門路。昔年沉陸，戰場荒草，換了酒旗戲鼓。重陽近、茱萸舊會，故人健否。
泮水題名記，靈光獨此翁。 褎衣雋曼倩，折角郭林宗。 湖海襟期別，風濤患難同。 斯人寧復得，些罷涕無從。
