答或人
寧可且將朱唇飲酒，
誰能逐你黑齒常之。
寧可且將朱唇飲酒，
誰能逐你黑齒常之。
寧愿暫且用紅潤的嘴唇來飲酒作樂，誰愿意去追隨你黑齒常之呢。
朱唇：紅潤的嘴唇，這里代指自己或愿意享受生活之人。
黑齒常之：人名，是唐朝著名軍事將領(lǐng)。這里可能代表一種需要追隨、投入精力去做的事情或人。
由于缺乏具體信息，推測此詩創(chuàng)作時，詩人可能面臨一些需要追隨他人或投入精力去做的事情，但詩人內(nèi)心更向往自在、享受的生活，于是寫下此詩表明自己的態(tài)度。
這首詩主旨明確，表達了詩人對自在生活的追求和不愿盲目追隨他人的態(tài)度。其語言直白，以對比手法突出情感，具有一定的個性和感染力。
尚未階軟翠流長，境靜蒲荷覺更香。 清坐小亭叢竹近，暫停團扇受風(fēng)諒。
潑翁浮醅新釀熟，得霜寒菊始開齊。 養(yǎng)丹道士顏如玉，愛酒山翁醉似泥。 不惜蕊從蜂采去，尚余香有蝶來棲。 莫嫌學(xué)舍宮閑冷，猶得芳樽此共攜。 共坐欄邊日欲斜，更將金蕊泛流霞。 欲知卻老延齡藥，百草枯時始見花。
倦倚吳門思泬寥，懷人清致詩滿瓢。 池塘芳草夢初斷，風(fēng)雨落花魂正鎖。 一百五日寒食節(jié)，二十四浦春潮。 遙知藥圃曉經(jīng)劚，舍后蘼添綠苗。
自從銷瘦減容光，萬轉(zhuǎn)千回懶下床。 不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
五月五日端午節(jié)，好事當(dāng)陽難掩塞。 歸宗突出拄杖頭，閑禪野鬼俱消滅。 俱消滅，砌下寒泉忽倒流， 嶺上白云不敢白。
春夢怯。人靜玉閨平帖。睡起眉心端正貼。綽枝雙杏葉。重整金泥蹀躞。紅皺石榴裙褶。款步花陰尋蛺蝶。玉纖和粉捻。
雁橫迥碧，漸煙收極浦，漁唱催晚。臨水樓臺乘醉倚，云引吟情閑遠(yuǎn)。露腳飛涼，山眉鎖暝，玉宇冰奩滿。平波不動，桂華底印清淺。 應(yīng)是瓊斧修成，鉛霜搗就，舞霓裳曲遍。窈窕西窗誰弄影，紅冷芙蓉深苑。賦雪詞工，留云歌斷，偏惹文簫怨。人歸鶴唳，翠簾十二空卷。
斜日明霞，殘虹分雨，軟風(fēng)淺掠蘋波。聲冷瑤笙，情疏寶扇，酒醒無奈秋何，彩去輕散，漫敲缺、銅壺浩歌。眉痕留怨，依約遠(yuǎn)峰，學(xué)斂雙蛾。 銀床露洗涼柯。屏掩得銷，忍掃茵羅。楚驛梅邊，吳江楓畔，庾郎從此愁多。草蛩喧砌，料催織、迥文鳳梭。相思遙夜，簾卷翠樓，月冷星河。
余嘗讀白樂天《江州司馬廳記》，言“自武德以來，庶官以便宜制事，皆非其初設(shè)官之制，自五大都督府，至于上中下那司馬之職盡去，惟員與俸在。”余以隆慶二年秋，自吳興改倅邢州，明年夏五月蒞任，實司那之馬政，今馬政無所為也，獨承奉太仆寺上下文移而已。所謂司馬之職盡去，真如樂天所云者。
而樂天又言：江州左匡廬，右江、湖，土高氣清，富有佳境，守土臣不可觀游，惟司馬得從容山水間，以足為樂。而邢，古河內(nèi)，在太行山麓，《禹貢》衡津、大陸，并其境內(nèi)。太史公稱”邯鄲亦漳、河間一都會”，“其謠俗猶有趙之風(fēng)”，余夙欲覽觀其山川之美，而日閉門不出，則樂天所得以養(yǎng)志忘名者，余亦無以有之。然獨愛樂天襟懷夷曠，能自適，現(xiàn)其所為詩，絕不類古遷謫者，有無聊不平之意。則所言江州之佳境，亦偶寓焉耳！雖徽江州，其有不自得者哉？
余自夏來，忽已秋中，頗能以書史自誤。顧街內(nèi)無精廬，治一土室，而戶西向，寒風(fēng)烈日，霖雨飛霜，無地可避。幾榻亦不能具。月得俸黍米二石。余南人，不慣食黍米，然休休焉自謂識時知命，差不愧于樂天。因誦其語以為《廳記》。使樂天有知，亦以謂千載之下，乃有此同志者也。
年來蹤跡嘆飄然，一笑相逢莫匪緣。 多謝老僧勤記我，預(yù)將消息夢中傳。
滿清平世界慶秋成，看看斗三錢。論從來活國，論功第一，無過豐年。辦得間民一飽，馀事笑談間。若問平戎策，微妙難傳。 玉帝要留公住，把西湖一曲，分入林園。有茶爐丹灶，更有釣魚船。覺秋風(fēng)、未曾吹著，但砌蘭，長倚北堂萱。千千歲，上天將相，平地神仙。
捐生固不易，處死猶為難。 孰知龔勝后，乃有謝疊山。 江東一潰散，跋涉何間關(guān)。 甌閔苦物色，國破家亦殘。 彼哉烈丈夫，矢死無生還。 忠孝亦何物，古今稱大閑。 耿耿浩然氣，上摩霄漢間。 誰謂首陽高，有志能躋攀。 至今百世下，清風(fēng)激懦頑。 我讀三上書，凜然毛骨寒。 當(dāng)時祼將士，胡能不厚顏。
驛卒征夫旦復(fù)休，鸞輿未必竟南游。 見說江淮民力困，行宮風(fēng)雨使人愁。
鄠縣李長官，橫琴膝上弄。不聞有政聲，但見手子動。
一夜春風(fēng)滿帝都，禁林清曉宴簪裾。 玉堂乍到驚凡目，金鎖徐開見御書。 四字驪龍爭夭矯，兩篇瓊樹斗扶疏。 詞臣此會人應(yīng)羨，圣主多才古不如。 日上花磚簾卷后，柳遮鈴索雨晴初。 閣前吟罷先沈醉，忘卻西垣有直廬。
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