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羈館除夕讀老莊合刻漫賦十章

作者: 郭之奇 (明)

霜鬢明朝又幾年,春光入歲久相聯(lián)。眼中得喪人徒爾,夢(mèng)里乘除世偶然。吹萬不同天可問,混三為一古堪詮。且從齊物園中意,徐探猶龍柱下篇。

故鄉(xiāng)今夜且遙思,羈館何須嘆遠(yuǎn)而。蝶夢(mèng)春來應(yīng)易入,牛刀歲久莫輕遺。天心猶籥容千古,物象為芻競(jìng)一時(shí)。此夕身依年共得,人間世與臘空移。

千年玄卷薪傳在,一夜青燈火續(xù)明。莊假寓言終有物,老惟常道自無名。帝王所化人心跡,天地之根我性情。眾妙門歸虛館白,寄身于此復(fù)何驚。

多言莫令守中焚,玄牝綿綿用不勤。殘歲初收虛室景,新華已觸暮山云。此身骨志均強(qiáng)弱,萬物光塵失銳紛。前后相隨惟是夕,推陳出舊古今分。

芻狗何傷造化仁,云鵬曷避野埃塵。門中門在無應(yīng)有,身外身存幻亦真。金玉滿堂誰氏子,肌膚似雪藐始人。此年此物俱除盡,樗樹匏樽世莫嗔。

悲生于累累由心,累絕心灰外孰侵。蜩鸴方嗤云路遠(yuǎn),菌蛄寧惜歲華沉。游無窮者隨天地,行有待焉出古今。常有常無何處往,除年除夜細(xì)相尋。

由有其身患始來,寄于人世爾毋猜。以今執(zhí)古應(yīng)知紀(jì),就臘迎春豈用媒。天物蕓蕓依歲復(fù),谷冰渙渙仰時(shí)開。愚心似我宜昏悶,南郭當(dāng)年共稿灰。

將除玄覽對(duì)熒熒,恍惚之中那可形。自古及今成逆旅,惟星與象在空庭。豈因晦朔誇朝菌,不用春秋羨楚冥。盡辟天門從此夜,和光隨地繞陽扃。

擬將情累向時(shí)除,盡遣聰明絕羨馀。五夜青燈忠作伴,千言玄閫道歸虛。秕塵堯舜終何似,壽夭彭殤亦自如。贏得春秋從上古,始知元運(yùn)費(fèi)居諸。

惜吾不及古人儔,為是為非許熟酬。然也非然然自得,可乎是可可宜求。榮枯一指晨昏異,禍福千門歲月流。除夕盡除兇悔事,天長(zhǎng)地久復(fù)何憂。

譯文

到了明天,我這斑白的雙鬢又添了幾歲,春光與歲月長(zhǎng)久相連。人們眼中的得失不過是徒勞,世間的變化如夢(mèng)般偶然。自然界聲音千差萬別,這其中的道理能問蒼天嗎?道家混三為一的思想古人早有詮釋。暫且在《齊物論》的意境中,慢慢探尋《老子》深?yuàn)W的篇章。今夜在遠(yuǎn)方思念故鄉(xiāng),何必在這客舍感嘆漂泊之遠(yuǎn)。春天來了,像莊周夢(mèng)蝶般容易進(jìn)入美妙境界,身懷絕技多年也不要輕易舍棄。上天的意志像風(fēng)箱容納千古,萬物如芻狗般在一時(shí)爭(zhēng)競(jìng)。此夜我與歲月相伴,人間世事和臘月時(shí)光空自流轉(zhuǎn)。千年的道家經(jīng)典薪火相傳,一夜的青燈接續(xù)光明。莊子借寓言闡述道理終有其內(nèi)涵,老子只講永恒之道卻難以名狀。帝王對(duì)人心的影響,天地之根本是我的性情。眾妙之門歸于這空蕩客舍的白光中,寄身于此又有何驚。不要多言以免內(nèi)心焦灼,微妙的母性之道綿綿不絕,作用無窮。殘歲將盡,空室有了別樣景致,新春的氣象已觸動(dòng)暮山的云。我這身體的意志無論強(qiáng)弱,萬物的光彩塵埃都失去了銳利紛擾。前后相隨的只有這個(gè)除夕,推陳出新是古今不變的規(guī)律。芻狗的遭遇無損造化的仁慈,云鵬又怎會(huì)躲避野外的塵埃。門中有門,有無相生,身外之身,虛幻亦真。金玉滿堂的是誰家子弟,肌膚如雪的是那超凡之人。這一年這些事物都將消除干凈,像樗樹匏樽般不被世俗嗔怪。悲傷源于內(nèi)心的負(fù)累,負(fù)累消除心灰意冷,外物又怎能侵犯。蟬和斑鳩嘲笑大鵬路途遙遠(yuǎn),菌類和蟪蛄哪會(huì)珍惜歲月的流逝。遨游無窮的人隨天地運(yùn)轉(zhuǎn),有所依賴的人在古今中徘徊。‘常有’‘常無’的境界去往何處,在這除舊迎新之夜細(xì)細(xì)探尋。因?yàn)橛辛俗陨恚瑧n患才會(huì)到來,寄身人世不必猜疑。以現(xiàn)在的認(rèn)知追溯古代應(yīng)知曉規(guī)律,辭舊迎新何須媒介。天地萬物隨歲月循環(huán),山谷的冰雪依時(shí)節(jié)融化。像我這樣愚笨的心該是昏悶的,如同南郭先生當(dāng)年心如死灰。即將除去雜念面對(duì)閃爍的燈光,恍惚之中難以形容。從古到今人生如逆旅,只有星辰在空庭。怎能因朝菌的短暫而自夸,不必因大龜?shù)拈L(zhǎng)壽而羨慕。從此夜開始打開天門,讓光輝隨地環(huán)繞著溫暖的門戶。打算將情感的負(fù)累及時(shí)消除,摒棄聰明才智不再有羨慕之心。五夜青燈忠誠(chéng)相伴,千言的道家深?yuàn)W道理歸于虛無。視堯舜如秕塵又怎樣,彭祖和殤子的壽夭也不過如此。從遠(yuǎn)古贏得春秋歲月,才知命運(yùn)的運(yùn)轉(zhuǎn)。可惜我趕不上古代的賢才,是非對(duì)錯(cuò)又能與誰仔細(xì)探討。是與非順其自然,能行與可行值得追求。榮枯如同一指,早晚不同,禍福千門,歲月流逝。除夕除去所有兇險(xiǎn)悔恨之事,天長(zhǎng)地久還有何憂。

注釋

霜鬢:斑白的鬢發(fā)。

得喪:得失。

吹萬不同:出自《莊子·齊物論》,指自然界發(fā)出的各種不同聲音。

混三為一:道家思想,將天、地、人合為一體。

齊物:《莊子》中有《齊物論》篇,主張萬物平等。

猶龍:指老子,孔子曾稱老子‘猶龍’。

蝶夢(mèng):莊周夢(mèng)蝶的典故,出自《莊子·齊物論》。

牛刀:比喻有大本領(lǐng)。

天心猶籥:天心像風(fēng)箱,出自《老子》‘天地之間,其猶橐籥乎’。

芻狗:古代祭祀時(shí)用草扎成的狗,比喻輕賤無用之物。

玄牝:出自《老子》,指微妙的母性之道。

芻狗何傷造化仁:芻狗的遭遇不影響造化的仁慈。

云鵬:指大鵬,出自《莊子·逍遙游》。

樗樹匏樽:樗樹無用,匏樽質(zhì)樸,比喻不被世俗看重。

累累:指內(nèi)心的負(fù)累。

蜩鸴:蟬和斑鳩,出自《莊子·逍遙游》。

菌蛄:菌類和蟪蛄,壽命短暫。

游無窮者:指能遨游于無窮境界的人。

行有待焉:有所依賴才能行動(dòng)。

玄覽:內(nèi)心的深刻觀察。

逆旅:旅館,比喻人生短暫。

晦朔:農(nóng)歷每月的最后一天和第一天。

朝菌:一種朝生暮死的菌類。

楚冥:傳說中壽命很長(zhǎng)的大龜。

天門:道家概念,指自然的門戶。

情累:情感的負(fù)累。

玄閫:深?yuàn)W的門戶,指道家學(xué)說。

秕塵堯舜:把堯舜看作秕糠和塵埃。

彭殤:彭祖長(zhǎng)壽,殤子夭折。

元運(yùn):命運(yùn)的運(yùn)轉(zhuǎn)。

居諸:指時(shí)間。

熟酬:仔細(xì)探討。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉,但從詩題‘羈館除夕’可知,詩人在除夕之夜身處客舍。當(dāng)時(shí)社會(huì)可能存在著各種紛擾和變化,詩人在羈旅中借閱讀《老莊合刻》來抒發(fā)自己的感慨。或許他在現(xiàn)實(shí)中遭遇了挫折或困惑,希望從道家思想中尋找精神寄托和人生的答案。

簡(jiǎn)析

這首詩主旨是借道家思想表達(dá)對(duì)人生的思考和對(duì)世俗的超脫。詩人在除夕之夜,以道家經(jīng)典為依托,探討了得失、生死、古今等問題,體現(xiàn)出豁達(dá)的人生觀。其突出特點(diǎn)是大量運(yùn)用道家典故,充滿哲理。在文學(xué)史上,它反映了道家思想對(duì)文人的影響,展現(xiàn)了古代文人在困境中尋求精神解脫的一種方式。

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