讀書偶得七首 其四
乾坤無息運，此實大道機。
至人握其要，懼與化育違。
紛綸物雜投，操之在幾希。
幾希爭人鬼，內是外則非。
應者不拘方，受者各有歸。
乾坤無息運，此實大道機。
至人握其要，懼與化育違。
紛綸物雜投，操之在幾希。
幾希爭人鬼，內是外則非。
應者不拘方，受者各有歸。
天地運行永不停息，這實為大道的關鍵所在。至德之人掌握其要領，唯恐違背自然的化育規律。紛雜萬物紛至沓來，關鍵全在細微處把握。細微之差決定人鬼分野，內心正確則外在無錯。應對事物不拘泥固定方法，接受者各自有所歸屬。
乾坤：指天地。
息：停止。
大道機：大道的關鍵、樞機。
至人：指道德修養達到最高境界的人（《莊子》中稱'至人無己'）。
化育：自然的化育、生長。
紛綸：紛雜、繁多。
幾希：極微小，指細微的差別。
應者：應對事物的方式、方法。
受者：接受事物的人或對象。
此詩應為作者讀書時對天地運行與個人修養關系的思考總結。結合'讀書偶得'的標題，推測創作于讀書過程中偶有所悟之際，可能受宋明理學'格物致知'思想影響，通過探討大道與修身的關聯，表達對儒家修養論的理解。
全詩以'天地運行'為引，闡明'大道'與'修身'的關系，強調'幾希'（細微處）在人鬼分野、內外一致中的關鍵作用，最后指出應對事物需靈活而各有所歸，體現了理學家對自然規律與道德實踐的深刻思考，語言質樸而哲理深刻。
花滿揚州月滿櫳，相尋最苦夢難同。 悶來細把《蕪城賦》，讀向凄凄暮雨中。
寥寥相對一燈明，數盡遙鐘百八聲。 題向山堂成故事，他年卻好話平生。
綻衲蒲團清病余，焚香三日讀仙書。 開門紅葉俱吹盡，寒木寥寥倚太虛。
來自何方，去自何年，孑然一身。向花間小立，瘦真露骨，燈前密坐，交已忘形。卿本工愁，我獨落魄，同作天涯薄幸人。披圖處，獨卿能知我，我也憐卿。 何妨遁入空門。早拋卻、紅塵換白云。奈乾啼濕哭，未能免俗，風磨雨折，不若無生。萱草長枯，春暉久老，無復爺娘喚女聲。君因怎、也心如棋局，抱恨難平。
澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇。 憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。
俯首無齊魯，東瞻海似杯。 斗然一峰上，不信萬山開。 日抱扶桑躍，天橫碣石來。 君看秦始后，仍有漢皇臺。
幾年修績，總待榮親老。每羨院南豪，向壽席、花花草草。如今慚愧，微勝十年前，聊爾辦，杯盤了，一對慈顏笑。 愿親強健，綠鬢長長好。來歲在琴堂，想凡事、應微熱鬧。契天交道，只辦好心腸，官盡大，盡榮親，待受金花誥。
桃花雨動，測測輕寒小。曲檻面危闌，對東風、傷春懷抱。酒邊心事，花下舊閑情，流年度，芳塵杳，懊惱人空老。 粉紅題字，寄與分明道。消息燕歸時，輾柔茵、連天芳草?，嵈肮掠?，夜卜燭花明，清漏斷，月朦朧，掛在梅梢裊。
河外孤城枕草萊，絕邊風雨送愁來。 一秋穿塹兵多死，十月燒荒將未回。 往事空馀元昊骨，壯心思上李陵臺。 朝庭遣使吾何補，白面漸非濟世才。
一霎荷塘雨，明珠翠蓋擎。 柄危難得穩，稍側便須傾。
軟紅塵里忙人，有誰能識滄洲趣。飄然一葉，也無根蒂，御風千里。禪客蘆莖，仙翁蓮瓣，笑他方外。任浮家不繁，行蹤無定，算前身，豈飛絮。不著風花浪蕊，護篷窗、青簾休起。臥游容與，筆床茶灶，安如屋里。待約靈槎，銀河秋夕，訪牛尋女。且先載我月明中，洗腳唱歌歸去。
故人知我已膏車，折簡殷勤祝訪渠。 惜別匆匆留語笑，臨時草草治肴蔬。 密遮池面荷千蓋，斜插云頭月一梳。 此夕憑欄又何日，雁來莫惜數行書。
千里嘆行役，今朝方半途。 橘肥霜后顆，松落雨中須。 店嫗當壚問，官人要酒無。 忻逢掃愁帚，沽了又還沽。
拈到螺丸易斷腸，麋煤香帶粉痕香。 生生愿把雙蛾畫，守定珊瑚筆架旁。
大鈞播萬物，無言自功成。 酈生掉寸舌，不智遭鼎烹。 非熊為王師，飯牛慚客卿。 轅門鼓角動，整駕河漢橫。
