送日本國覺阿金慶二禪人游天臺 其一
佛子親從日本來，
人天隨步嘆奇哉。
一機拶出金牛舞，
千圣當頭正眼開。
佛子親從日本來，
人天隨步嘆奇哉。
一機拶出金牛舞，
千圣當頭正眼開。
佛門弟子親自從日本而來，眾人隨著他們的腳步感嘆真是奇妙啊。他們展現出的機鋒如同激發出金牛舞動一般，眾多圣哲也為之眼前一亮。
佛子：對佛門弟子的尊稱。
人天：指眾人。
一機：指禪機。
拶（zā）：逼迫、激發。
金牛舞：一種禪門機鋒的象征表達。
正眼：指正確的見解、智慧。
在當時佛教交流頻繁的背景下，日本禪人來中國交流佛法。詩人可能是在與覺阿金慶二禪人接觸后，被他們所展現的禪機和修行境界所觸動，從而創作此詩。
這首詩主旨是贊賞日本禪人的禪機與修行。其特點是禪意濃厚，用意象和夸張手法突出禪機的魅力。在佛教文化交流史上，體現了當時中日佛教交流的生動場景。
花發雕闌，任閑中醉醒，夢里雙單。捲簾飛社雨，岸幘念家山。櫻桃紅過大長干，上林苑抖金銷粉殘。行吟想，恨好事半生虛幻。人散，容我懶。春去板橋，鶯燕何曾慣。敗壁當風，破樓支雨，偏又滄江天晚。塵世繁華劫灰多，伎堂煙月芳辰短。邀君來，共臨流一鏡愁滿。
遠如期，近別尚云可，遠期能不悲？憶昔辭君出門去，手種庭前松柏樹。樹今成器人未歸，洞房白發秋霏霏。高原有梧隰有槚，待君北邙山石下。
疇昔過茲鄉，駐馬望龜石。蹉跎兩鬢華，始作登臨客。是時冬向深，氣候未蕭瑟。追隨得良友，周覽訪奇跡。浮云散輕陰，日霽見海色。千巖含暮景，湖影浸空碧。郊原紛綺錯，左右羅第宅。向來多賢豪，聲譽何籍籍。良辰作佳游，此地幾登歷。我來一感慨，俯仰視今昔。落日松風生，遲回景將夕。
未必黃明在，終令丑口亡。難教疏網漏，不直敗氈藏。
山之顛兮，莫瞻龜魯。山之木兮，莫中斤斧。山之幽兮，祗以棲處。志之遺兮，世獨予忤。皇初有作兮，嗟予焉睹。
村塢深如華子岡，東風花落澗泉香。故山猿鶴相望久，莫遣濡須草樹荒。
每憶生涯孽海深，焚胸火烈淚成霖。主前奴仆既哀悔，宜發慈憐恩恕心。
血碧萇弘出九原，全忠全孝竟難言。千鐘不逮高堂養，萬死寧酬國士恩。世運興亡原有數，功名成敗豈須論。厓山祠屋長鄰近，俎豆他年正氣存。
折得東籬數種花，白衣未到酒須賒。低昂鶴頂迎風舞，零落鵝毛帶雨斜。龍腦清貞香不散，御袍端正色偏嘉。司徒宅里頻來看，何必陶潛處士家。
夏夜追涼傍石臺，云移天朗月華開。風吹塘畔千竿竹，盡向素墻狂草來。
超然薝卜堂，瞰彼下天竺。形勝良足誇，高僧瑩如玉。飛錫來京華，捧檄言旋速。歸將率緇流，丕釐昕夕祝。翻經飛雨花，傳燈續膏馥。細和道林詩，白日坐巖谷。
池暝花如霧，蒼蒼月照開。梁空雙燕睡，簾暗一螢來。兵散誰家笛，人違此夜杯。如何對清景，愁思卻相催。
叢菊雨才灑，色艷爛明霞，秋容誰畫，北窗高臥惜年涯，何處西園杯斝，莫說南都臺榭，人世幻摶沙。應許茅檐下，獨對兩三花。水沉銷，棋局罷，一甌茶。破闌低亞，繁霜今夜遍吾家。長向尊前多暇，消受閑中無價。風起側烏紗，回首紅塵怕，歸夢故山遐。
大堤女兒顏如花，大堤堤上無豪家。東家女作西家婦，夫能棹船女沽酒。春去秋來年復年，生歌死哭長相守。君不見襄陽女兒嫁荊州，撞鐘擊鼓烹肥牛。樓船一去無回日，紅淚空隨江水流。
何年飛錫度江城，林下相逢眼倍明。老子豈能知藥性，阿師寧獨擅詩名。江風滿座筼筜合，石雨侵墻薜荔生。莫把舊家無孔笛，月明吹作鳳凰鳴。
