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刷刷題

萬二酉老師有垂老之疾惑而賦此萬里中老儒余家父子兄弟祖孫皆從之游其人可知

作者: 袁宏道 (明)

白首為儒未厭貧,布袍落落敝風塵。

百年偃蹇窮途事,一榻艱難老病人。

楚客由來衰鳳鳥,漢郊何日狩麒麟。

勸君恁學無生忍,猶有金剛不壞身。

青袍橫看世途欺,百歲蕭條只故離。

吾道春秋生死在,世情天地古今疑。

五男差得如陶令,一女何曾有蔡姬。

楚士從乘多寂寞,為君揮袖淚成絲。

譯文

頭發花白仍做儒生,也不嫌棄貧困,穿著破舊布袍在風塵中顯得落魄。一生困頓,遭遇諸多不順,如今臥病在床,生活艱難。就像楚地的人感嘆鳳凰的衰敗,不知漢朝郊外何時能獵獲麒麟。勸您學學無生法忍,還有金剛不壞之身。看著這世間,穿著青袍也遭世途欺辱,一生寂寥,只剩舊友離散。我的學說如春秋一般,生死自有定數,而世情如天地般讓人從古至今都感到疑惑。五個兒子還算能像陶淵明的兒子那樣,可女兒卻沒有蔡文姬那樣的才華。楚地的士人大多寂寞,我為您揮袖,淚水如絲般落下。

注釋

垂老之疾:年老時所患的疾病。

未厭貧:不嫌棄貧困。

落落:形容布袍破舊、不整潔的樣子。敝風塵:在風塵中顯得破敗。

偃蹇:困頓、不順。

楚客衰鳳鳥:出自《論語·微子》中楚狂接輿歌曰“鳳兮鳳兮!何德之衰”,這里用此典故表達對賢才不遇的感慨。

漢郊狩麒麟:傳說漢武帝時曾獲麒麟,這里寓意期待賢才被發現。

無生忍:佛教術語,指觀諸法無生無滅之理而諦認之,安住于其理而不動心。

金剛不壞身:佛教中指佛身堅固,不可毀壞,這里有勸人內心堅強之意。

青袍:古代低級官員或文人的服飾,這里代指文人。

吾道春秋:指自己所秉持的學說和理想,像《春秋》一樣有其價值和意義。

陶令:指陶淵明,他有五個兒子。

蔡姬:指蔡文姬,有才華。

創作背景

從詩題可知,萬二酉老師年老患病,詩人與其家族有深厚的師生情誼。當時可能社會環境不佳,賢才難以得到重用,老師一生為儒卻窮困潦倒,詩人有感于此而創作此詩,表達對老師的關懷和對社會現實的不滿。

簡析

這首詩主旨是表達對萬二酉老師的同情和對世情的批判。其突出特點是情感真摯,用典自然。在文學史上雖可能影響不大,但反映了當時文人的生活境遇和思想情感。

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