早秋夜坐
微涼砧滿城，林下石床平。
發(fā)豈無(wú)端白，詩(shī)須出世清。
鄰僧同樹影，砌月浸蛩聲。
獨(dú)自更深坐，無(wú)人知此情。
微涼砧滿城，林下石床平。
發(fā)豈無(wú)端白，詩(shī)須出世清。
鄰僧同樹影，砌月浸蛩聲。
獨(dú)自更深坐，無(wú)人知此情。
早秋微涼，搗衣聲滿城回蕩，樹林下石床平坦。頭發(fā)難道無(wú)緣無(wú)故變白，詩(shī)作定要超凡脫俗才顯清新。鄰家僧人融入樹影之中，臺(tái)階上月光浸潤(rùn)著蟋蟀聲。獨(dú)自坐到夜深，沒人能懂我此刻的心情。
砧：搗衣石，這里指搗衣聲。
無(wú)端：無(wú)緣無(wú)故。
出世：超脫塵世。
砌月：臺(tái)階上的月光。
蛩聲：蟋蟀的叫聲。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。從詩(shī)的內(nèi)容推測(cè)，可能創(chuàng)作于詩(shī)人生活較為平靜但內(nèi)心有所感慨之時(shí)。早秋的季節(jié)容易引發(fā)文人對(duì)時(shí)光、人生的思考，詩(shī)人或許在此時(shí)面對(duì)早秋夜景，有感而發(fā)。
這首詩(shī)主旨是抒發(fā)詩(shī)人內(nèi)心的感慨與孤獨(dú)。其突出特點(diǎn)是營(yíng)造出清幽孤寂的意境，借景抒情手法運(yùn)用嫻熟。在文學(xué)史上雖可能不是非常著名的詩(shī)篇，但展現(xiàn)了詩(shī)人細(xì)膩的情感和較高的詩(shī)歌創(chuàng)作技巧。
沉沉夜壑燃幽炬，冢入松根逼寢處。 風(fēng)凄月苦知者誰(shuí)，夜與山前石人語(yǔ)。
手捫霄漢摘天星，腳踏丹梯最上層。 須信神仙足官府，能令雞犬亦飛升。
檀心素面水沉香，一架清陰滿院涼。 莫道春歸無(wú)覓處，春歸卻在贊公房。
一燈投宿阿蘭若，雨過(guò)涼生夜氣清。 何許秋聲驚客夢(mèng)，檐間不斷一鈴鳴。
吾家世清廉，故常居貧素，至于產(chǎn)業(yè)之事，所未嘗言，非直不經(jīng)營(yíng)而已。薄躬遭逢，遂至今日，尊官厚祿，可謂備之。每念叨竊若斯，豈繇才致？幸藉先代風(fēng)范，及以福慶，故臻此耳。古人所謂“以清白遺子孫，不亦厚乎！”又云：“遺子黃金滿籝，不如一經(jīng)。”詳求此言，信非徒語(yǔ)。吾雖不敏，實(shí)有本志，庶得遵奉斯義，不敢墜失。所以顯貴以來(lái)，將三十載，門人故舊，亟薦便宜，或使創(chuàng)辟田園，或勸興立邸店，又欲舳艫運(yùn)致，亦令貨殖聚斂。若此眾事，皆距而不納，非謂拔葵去織，且欲省其紛紜。中年聊于東田間營(yíng)小園者，非存播藝以要利，正欲穿池種樹，少寄情賞。又以郊際閑曠，終可為宅，儻獲懸車致事，實(shí)欲歌哭于斯。慧日、十住等，既應(yīng)營(yíng)婚，又須住止，吾清明門宅，無(wú)相容處，所以爾者，亦復(fù)有以。前割西邊施宣武寺，既失西廂，不復(fù)方幅，意亦謂此逆旅舍耳。何事須華，嘗恨時(shí)人謂是我宅。古往今來(lái)，豪富繼踵，高門甲第，連闥洞房，宛其死矣，定是誰(shuí)室？但不能為培塿之山，聚石移果，雜以花卉，以?shī)市葶澹猛行造`。隨便架立，不在廣大，惟功德處，小以為好，所以內(nèi)中逼仄，無(wú)復(fù)房宇。近營(yíng)東邊兒孫二宅，乃藉十住南還之資，其中所須猶為不少，既牽挽不至，又不可中涂而輟。郊間之園，遂不辦保，貨與韋黯，乃獲百金，成就兩宅，已消其半。尋園價(jià)所得，何以至此？繇吾經(jīng)始?xì)v年，粗已成立，桃李茂密，桐竹成陰，塍陌交通，渠畎相屬，華樓迥榭，頗有臨眺之美；孤峰叢薄，不無(wú)糾紛之興。瀆中并饒菰蔣，湖里殊富芰蓮。雖云人外，城闕密邇，韋生欲之，亦雅有情趣。
追述此事，非有吝心，蓋是筆勢(shì)所至耳。憶謝靈運(yùn)《山家詩(shī)》云：“中為天地物，今成鄙夫有。”吾此園有之二十載矣，今為天地物，物之與我，相校幾何哉！此吾所馀，今以分汝，營(yíng)小田舍，親累既多，理亦須此。且釋氏之教，以財(cái)物謂之外命，儒典亦稱：“何以聚人？曰財(cái)。”況汝曹常情，安得忘此。聞汝所買湖熟田地，甚為舄鹵，彌復(fù)可安？所以如此，非物競(jìng)故也。雖事異寢丘，聊可仿佛。孔子曰：“居家治理，可移于官。”既已營(yíng)之，宜使成立，進(jìn)退兩亡，便貽恥笑。若有所收獲，汝可自分贍，內(nèi)外大小，宜令得所，非吾所知，又復(fù)應(yīng)沾之諸女耳。汝既居長(zhǎng)，故有此及。凡為人長(zhǎng)，殊復(fù)不易，當(dāng)使中外諧緝，人無(wú)間言，先物后己，然后可貴。老生云：“后其身而身先。”若能爾者，更招巨利，汝當(dāng)自勖。見賢思齊，不宜忽略以棄日也。棄日乃是棄身，身名美惡，豈不大哉，可不慎歟！
今之所敕，略言此意，正謂為家已來(lái)。不事資產(chǎn)，既立墅舍，以乖舊業(yè)，陳其始末，無(wú)愧懷抱。兼吾年時(shí)朽暮，心力稍殫，牽課奉公，略不克舉，其中馀暇，聊可自休。或復(fù)冬日之陽(yáng)，夏日之陰，良辰美景，文案間隙，負(fù)杖躡屩，逍遙陋館，臨池觀魚，披林聽鳥，濁酒一杯，彈琴一曲，求數(shù)刻之暫樂(lè)，庶居常以待終，不宜復(fù)勞家間細(xì)務(wù)。汝交關(guān)既定，此書又行，凡所資須，付給如別。自茲以后，吾不復(fù)言及田事，汝亦勿復(fù)與吾言之。假使堯湯水旱，吾豈知如何？若其溢庾盈箱，爾之幸遇，如斯之事，并無(wú)俟令吾知也。記云：“夫孝者，善繼人之志，善述人之事。”今且望汝全吾此志，則無(wú)所恨矣。
天晚雨初齊，隔溪聞碓舂。 山僧歸夜月，幽鳥落長(zhǎng)松。 風(fēng)靜砧聲急，花欹露氣重。 良宵思沅芷，尊酒話從容。
不辭艱險(xiǎn)涉江湖，素志惟期欲展舒。 平允外應(yīng)無(wú)別法，坦夷中自有享衢。 雖云天遠(yuǎn)雁行近，未至風(fēng)高魚素疏。 見說(shuō)民淳須事簡(jiǎn)，不妨宦學(xué)進(jìn)工夫。
古人不可見，千卷留遺編。 要非紙上語(yǔ)，至理實(shí)參前。 列圣精微心，舍此將何傳。 極本會(huì)於一，枝葉數(shù)萬(wàn)千。 博文可約禮，掘井志得泉。 茲乃讀書旨，涵泳當(dāng)忘年。 勿以急迫求，留神嘗靜專。 說(shuō)勿事悠悠，歲月空推遷。 久而竟純熟，脫落不知然。 眾理斯旁參，如海地百川。 又如庖丁刀，體解牛無(wú)全。 超然得我心，楓鑒非方圓。 書在言語(yǔ)后，用起言語(yǔ)先。 唐人資綴緝，漢儒拘訓(xùn)箋。 記誦日益博，疇知心鑒昏。 祗足聘馳騖，與道實(shí)天淵。 鎮(zhèn)山名亭意，難與世人言。 方將屏俗慮，日夕親圣賢。 見聞豈足道，孰是入德門。 隱幾無(wú)別事，真趣在窮研。 一時(shí)忽冰釋，花柳春無(wú)邊。 此時(shí)案上書，始可付蹄筌。
幾處菊花殘，西園余數(shù)畝。 買來(lái)竹窗下，折簡(jiǎn)會(huì)賓友。 把酒坐花旁，一齊衫袖香。 春天百卉媚，不及此幽芳。 階下涼風(fēng)薄暮起，枝枝低拂深杯里。 愿君盡醉宿我家，明日更買西園花。
汴梁三月正繁華。行路見雙娃。遍體一身明錦，遮塵滿面烏紗。車鞍似水，留伊無(wú)故，去落誰(shuí)家。爭(zhēng)奈無(wú)人說(shuō)興，新來(lái)憔悴因他。
碧櫥冰簟午風(fēng)涼。都是好風(fēng)光。獨(dú)自守空床。淚滴了、千行萬(wàn)行。別時(shí)情意，去時(shí)言約，剛道不思量。不是不思量。說(shuō)著后、教人語(yǔ)長(zhǎng)。
憶昔精藍(lán)舍，提撕意頗濃。 笑談猶在耳，趨步遽無(wú)蹤。 萬(wàn)里悲風(fēng)翮，中宵寤歲龍。 百身嗟莫贖，涕淚灑寒松。
峰巒萬(wàn)疊自西隅，王氣千年此郁紆。科第舊曾題片玉，山川先已表圓珠。
雨時(shí)如泣鮫人淚，光處真懸照乘圖。好語(yǔ)英靈呵護(hù)在，四臣聲價(jià)未應(yīng)無(wú)。
愧君來(lái)款關(guān)，話別憩林間。 不待風(fēng)銷暑，聊因酒發(fā)顏。 滄洲即欲往，清躅暫容攀。 居者羨行者，寄聲思越山。
雨過(guò)橫塘水滿堤，亂山高下路東西。 一番桃李花開盡，惟有青青草色齊。
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