次韻答于谷山宗伯見懷四首 其一
十里煙村一短筇
山僧野叟日相從
疏慵合向此中老
不問蓬萊若個峰
十里煙村一短筇
山僧野叟日相從
疏慵合向此中老
不問蓬萊若個峰
十里煙靄籠罩的村莊里，我拄著短竹杖漫步；每日與山寺僧人、鄉間老者相伴。懶散的我正該在此地終老，不再關心蓬萊仙山的哪座山峰。
短筇（qióng）：短竹杖。筇，竹名，亦指手杖。
山僧野叟：山寺的僧人和鄉間老者。叟，年老的男人。
疏慵：懶散，指不熱衷功名的閑適狀態。
蓬萊：傳說中海上的三座仙山之一，代指仙境或仕途高位。
若個：哪個，疑問代詞。
此詩為酬唱之作，‘次韻’指依于谷山原詩韻腳回贈。于谷山（或為明代于慎行，號谷山，曾任禮部尚書）致詩問候，作者以詩作答。結合‘疏慵’‘不問蓬萊’等句，推測創作于作者退隱或遠離仕途期間，反映其閑適心境。
全詩通過描繪與山僧野叟相伴的田園生活，展現詩人疏懶自適的人生態度，表達對隱逸生活的滿足及對功名利祿的淡泊，語言平淡而意蘊深遠。
憔悴天涯，故人相遇情如故。別離何遽，忍唱陽關句。 我是行人，更送行人去。愁無據。寒蟬鳴處，回首斜陽暮。
榴花五月眼邊明。角簟流冰午夢清。江上扁舟停畫槳，云間一笑濯塵纓。 主人杯酒留連意，倦客關河去住情。都付驛亭今日水，伴人東去到江城。
留花翠幕，添香紅袖，常恨情長春淺。南風吹酒玉虹翻，便忍聽、離弦聲斷。 乘鸞寶扇，凌波微步，好在清池涼館。直饒書與荔枝來，問纖手、誰傳冰碗。
氣吐虹霓，筆飛鸞鳳，從來錦繡文章。謫仙才調，復見慶流芳。向自題名雁塔，不十載、德播河陽。慰民望，一麾出守，風月任平章。 清和，時欲半，呂仙庭日，正比相當。欣逢初度旦，敢獻椒觴。只恐經綸大手，應休期、便趣曹裝。愿箕宿，照臨南極，拱北遠流光。
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。(躊躇 一作：踟躕) 傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
驪山四顧，阿房一炬，當時奢侈今何處？只見草蕭疏，水縈紆。 至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚。贏，都變做了土；輸，都變做了土。
一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐，芰荷叢一段秋光淡。看沙鷗舞再三，卷香風十里珠簾。畫船兒天邊至，酒旗兒風外飐。愛殺江南！
一輪飛鏡誰磨？照徹乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空銀漢無波，比常夜清光更多，盡無礙桂影婆娑。老子高歌，為問嫦娥，良夜懨懨，不醉如何？
可憐秋，一簾疏雨暗西樓，黃花零落重陽后，減盡風流。對黃花人自羞，花依舊，人比黃花瘦。問花不語，花替人愁。
云來山更佳，云去山如畫，山因云晦明，云共山高下。 倚仗立云沙，回首見山家，野鹿眠山草，山猿戲野花。云霞，我愛山無價，看時，行踏，云山也愛咱。
悲風成陣，荒煙埋恨，碑銘殘缺應難認。知他是漢朝君，晉朝臣? 把風云慶會消磨盡，都做北邙山下塵。便是君，也喚不應；便是臣，也喚不應！
三杰當日，俱曾此地，殷勤納諫論興廢。見遺基，怎不傷悲！山河猶帶英雄氣，試上最高處閑坐地。東，也在圖畫里；西，也在圖畫里。
一個犁牛半塊田，收也憑天，荒也憑天。粗茶淡飯飽三餐，早也香甜，晚也香甜。布衣得暖勝絲綿，長也可穿，短也可穿。草舍茅屋有幾間，行也安然，待也安然。 雨過天青駕小船，魚在一邊，酒在一邊。夜歸兒女話燈前，今也有言，古也有言。日上三竿我獨眠，誰是神仙，我是神仙。南山空谷書一卷，瘋也癡癲，狂也癡癲。
落落南冠且笑歌，肯將壯志竟蹉跎。 丈夫不作尋常死，縱死常山舌不磨。
月破輕云天淡注，夜悄花無語。莫聽《陽關》牽離緒。拚酩酊花深處。 明日江郊芳草路，春逐行人去。不似酴醾開獨步，能著意留春住。
