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刷刷題

挽任侍御乃尊二首

作者: 楊繼盛 (明)

巴國指南思定祖,九真遺澤長孫留。琴臺蘚合乾坤老,篆水煙橫天地秋。寂寂寒云覆隴樹,凄凄疏雨暗江樓。欲知身后流芳遠,今日龍池有豸頭。

生芻廬外悲風鳴,一曲哀吟萬古情。五友亭閑山樹暗,三槐堂寂月華明。巴人淚落嘉陵水,澄野歌連上蔡城。海內知公身不死,南臺伯雨振家聲。

譯文

其一:在巴國之地向南遙望,思念祖先的定業;九真的遺澤,長久留存于長孫。琴臺苔蘚覆蓋,天地仿佛已老;篆水煙霧橫繞,天地一片秋意。寂寂寒云籠罩著山隴樹木,凄凄疏雨暗了江樓。要知您身后流芳久遠,看今日龍池邊有御史冠飾(象征子孫顯達)。其二:生芻置于廬外,悲風呼嘯;一曲哀吟,訴盡萬古悲情。五友亭空寂,山樹陰暗;三槐堂寂靜,月華明亮。巴地百姓淚水落入嘉陵江,澄野的哀歌傳到上蔡城。天下人知您雖逝猶存,南臺的伯雨(您的子孫)正振興家聲。

注釋

九真:漢代郡名,在今越南中北部,此處或指任氏祖先的封地或德澤所及之地。

豸頭:獬豸冠,御史所戴的冠飾,代指御史,此處指任侍御。

生芻:典出《詩經·小雅·白駒》,指吊唁的禮物,喻逝者品德高潔。

三槐堂:宋代王祐手植三槐于庭,其子王旦為相,后以“三槐堂”代指官宦世家。

南臺:唐代對御史臺的別稱,此處指任侍御任職的御史臺。

創作背景

此詩為挽任侍御父親而作。任侍御或為御史(詩中“豸頭”“南臺”可證),其父德澤深厚,惠及子孫。詩人通過挽詩追思逝者生平,贊頌其遺澤,并慰藉任氏家族。創作時間當在任父去世后,具體年份無考,約為明清時期(因“南臺”“侍御”為明清常用官稱)。

簡析

全詩緊扣“挽”字,前半以景襯哀,后半以典頌德,既寫喪儀之悲,又彰逝者之賢,更贊家族之興,情感層次豐富,是一首典型的挽悼佳作,體現了古代挽詩“哀而不傷,頌而不諛”的特點。

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