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送永兄游浙

作者: 釋慧空 (宋)

峨嵋山腳蓬蒿箭,射中虛空成兩片。

驚起當(dāng)年陳老師,通身是眼何曾見。

湖南穿過來江南,無師不道無禪參。

云門坐臥了一夏,澗水松風(fēng)共對談。

秋來射入?yún)侵腥ィ恼Z吳人好相遇。

承言便是過新羅,孤負(fù)東山出門句。

譯文

峨眉山下如蓬蒿般的箭,射中虛空竟將其分成兩片。這動靜驚起了當(dāng)年的陳老師,他渾身是眼卻未曾真正看透。從湖南來到江南,沒有老師卻并非不參禪。在云門寺坐臥度過一個夏天,與澗水松風(fēng)一同交談。秋天到來朝著吳中而去,捎話給吳地之人好好相待。只知承順言語就如同越過新羅,辜負(fù)了東山出門時的囑咐。

注釋

蓬蒿箭:比喻看似平凡卻有奇特效果的事物。

陳老師:具體所指需結(jié)合相關(guān)佛教典故,可能是一位高僧。

通身是眼:形容人洞察力強(qiáng)。

云門:指云門寺,是佛教著名寺廟。

承言:指只遵循言語表面意思。

新羅:古代朝鮮半島國家。

東山:可能指某一佛教圣地或與詩人相關(guān)的地方。

創(chuàng)作背景

此詩創(chuàng)作背景或許與當(dāng)時佛教禪學(xué)盛行有關(guān),詩人送友人永兄去浙地游歷參禪,可能是希望友人在游歷中能有更深的禪悟。詩人處于一個重視佛教修行和交流的環(huán)境,通過此詩表達(dá)對友人修行的關(guān)切。

簡析

這首詩主旨圍繞友人的參禪游歷,突出禪理的領(lǐng)悟不能只靠言語。其特點(diǎn)是用奇特的意象和簡潔的語言傳達(dá)禪意。在文學(xué)史上體現(xiàn)了當(dāng)時佛教文化對詩歌創(chuàng)作的影響,反映了禪詩獨(dú)特的風(fēng)格和價值。

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