洞泉有仙人盧至柔遺跡顧光祿隱居在焉為賦是詩
璨山深訪羽人居，
洞酌亭前寄敝廬。
流水玉琴揮軫外，
秋風金澗聽松馀。
曾攀丘壟烏啼樹，
尚憶云窗鳥篆書。
江左周颙歸未得，
十年猿鶴意何如。
璨山深訪羽人居，
洞酌亭前寄敝廬。
流水玉琴揮軫外，
秋風金澗聽松馀。
曾攀丘壟烏啼樹，
尚憶云窗鳥篆書。
江左周颙歸未得，
十年猿鶴意何如。
深入璨山探訪仙人盧至柔的居所，在洞酌亭前暫居我的簡陋小屋。流水聲宛若玉琴在琴軫外悠揚彈奏，秋風吹過金澗，松濤余韻在耳邊回響。曾攀登丘壟，看烏鴉在樹上啼鳴；仍記得云窗前那形如鳥跡的篆字。江左的周颙至今未能歸來，十年間與猿鶴相伴的隱居心意如今怎樣了？
羽人：指仙人，此處指盧至柔。
軫（zhěn）：琴、瑟等弦樂器上調弦的小柱，代指琴。
丘壟：墳墓，此處或指山間高丘。
鳥篆書：古代一種書體，筆畫形如鳥跡，此處指云窗上的奇異文字。
周颙（yóng）：南朝隱士，此處借指顧光祿，代指隱居未歸之人。
猿鶴：代指隱居山林的生活，典出《北山移文》‘蕙帳空兮夜鵠怨，山人去兮曉猿驚’。
此詩為作者探訪洞泉（今地不詳）時，見仙人盧至柔遺跡與顧光祿隱居處有感而作。結合‘江左周颙歸未得’推測，或作于顧光祿隱居期間，詩人借題抒發對隱逸生活的向往及對友人的牽念。
全詩以探訪仙人遺跡與友人隱居地為線索，通過自然與人文意象的交織，既贊美隱逸之趣，又暗含對友人未歸的關切。語言清新，意境幽遠，是一首典型的山水隱逸題材詩作。
侯家榮經山水縣，勝致絕出西南州。
移居既同里，多幸陪君子。弘雅重當朝，弓旌早見招。 植根瓊林圃，直夜金閨步。勸深子玉銘，力競相如賦。 間闊向春闈，日復想光儀。格言信難繼，木石強為詞。
紙帳春溫，春睡穩、窗槐搖綠。吾老矣、不堪重著，翠圍紅簇。千古清風荊布在，一家樂事糟糠足。笑杜陵、憔悴漫多情，須燕玉。求鳳意，傳新曲。驂鸞夢，從渠續。問臨邛何賤，會稽何辱。畎畝豈無天下士，斧斤不到山中木。但莫教、風雨兩雛鳩，危枝宿。
傾城一笑得人留。舞罷嬌娥斂黛愁。明月寶鞲金絡臂，翠瓊花珥碧搔頭。 晴云片雪腰支裊，晚吹微波眼色秋。清露亭皋芳草綠，輕綃軟掛玉簾鉤。
玉盞浮瓊蟻，金奩吐翠虬。醉鄉歸路接溫柔。暗卜幽期低約、笑藏鬮。索去眉先鎖，將言淚已流。小窗移火更遲留。自剔燈花油涴、玉搔頭。
少年易老學難成，一寸光陰不可輕。 未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
昨夜江邊春水生，蒙沖巨艦一毛輕。(蒙沖 一作：艨艟) 向來枉費推移力，此日中流自在行。
凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦數遍，自然上口，久遠不忘。古人云，“讀書百遍，其義自見”。謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。余嘗謂：讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？
江水浸云影，鴻雁欲南飛。攜壺結客何處？空翠渺煙霏。塵世難逢一笑，況有紫萸黃菊，堪插滿頭歸。風景今朝是，身世昔人非。 酬佳節，須酩酊，莫相違。人生如寄，何事辛苦怨斜暉。無盡今來古往，多少春花秋月，那更有危機。與問牛山客，何必獨沾衣。
清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。 隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠。
司馬溫公幼時，患記問不若人。群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦。或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣?！保ㄟx自朱熹《三朝名臣言行錄》）
世事春風轉，榮枯一夢間。 繡衣人不見，孤冢舊家山。
不待東風拆，池塘已自春。 試看源上客，猶恐是秦人。
古屋深于洞，門前種白蓮。 好尋當日社，重結此生緣。
竹秀水色凈，忽來雙鳳凰。 岐擊昔鳴瑞，今復見文王。
