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武進(jìn)吊黃縣丞時(shí)適檢元和朱孝廉知止堂詩因并及之

作者: 張金鏞 (清)

毗陵自昔號才藪,博綜經(jīng)史洪孫張。諸家詩歌但余事,專門神妙端推黃。

君才豈必似李白,裁花作骨冰為腸。當(dāng)其作詩極冥想,縱貫千仞橫八荒。

騷經(jīng)香草美人怨,雅歌猗蘭志士傷。當(dāng)時(shí)諸公競愛士,得君如得孤鳳皇。

大興朱暨我鄉(xiāng)鄭,賞識實(shí)先畢與王。黃金臺前歌激昂,何不挈置青云傍。

乃使區(qū)區(qū)就丞尉,奚啻補(bǔ)履煩干將。嚴(yán)冬急霰足雙繭,芙蓉一夜彫清霜。

心肝竟逼歲年短,魂魄自與關(guān)河長。乾隆以來詩派雜,俳優(yōu)諧笑違宮商。

泠泠古音奏瑤瑟,鉛山一老頹波障。吳門朱君特晚出,亦以真氣為辭章。

平生論詩服君最,題詞一再言加詳。我識朱君未酬和,斂手亦復(fù)拜兩當(dāng)。

朱君之詩我所重,持較君作參翱翔。咄哉詩人不長壽,后先一例銷繭香。

斷編縱使豹皮在,有幾知者哀錦囊。夜深吟苦意激切,九龍掉尾青茫茫。

譯文

毗陵向來號稱人才聚集之地,洪孫、張等人博通經(jīng)史。這些人的詩歌只是他們的余事,而專門在詩歌上達(dá)到神妙境界的要首推黃縣丞。您的才華不一定像李白,但有如花般的風(fēng)骨和冰清玉潔的心腸。當(dāng)您作詩時(shí)極盡全力冥想,能縱貫千仞、橫越八荒。詩中有《離騷》里香草美人的哀怨,也有《猗蘭操》中志士的悲傷。當(dāng)時(shí)各位公卿競相愛才,得到您就如同得到孤鳳凰。大興的朱某和我家鄉(xiāng)的鄭某,其實(shí)比畢某和王某更早賞識您。在黃金臺前歌聲激昂,為何不把您安置在高位。卻讓您只做小小的縣丞,這豈不是用干將寶劍來補(bǔ)鞋子。嚴(yán)寒冬天急雪中您雙腳生繭,如芙蓉一夜被清霜摧殘。您的心肝竟因歲月而逼促,魂魄與關(guān)河一樣悠長。乾隆以來詩派繁雜,像俳優(yōu)諧笑般不合音律。您如在瑤瑟上彈奏出泠泠古音,鉛山一位老者力挽頹波。吳門朱君很晚才嶄露頭角,也用真氣來創(chuàng)作辭章。他平生論詩最佩服您,多次題詞說得很詳細(xì)。我認(rèn)識朱君卻未和他唱和,也拱手拜服于兩當(dāng)。我看重朱君的詩,拿來和您的作品相比較,二者可一同翱翔。唉,詩人都不長壽,先后都如繭香消散。即使殘編如豹皮留存,又有幾個(gè)知音為錦囊哀憐。深夜苦吟心意激切,九龍擺尾,眼前一片青茫茫。

注釋

毗陵:古地名,今江蘇常州。才藪:人才聚集的地方。

洪孫、張:具體所指不詳,應(yīng)是毗陵當(dāng)?shù)夭┚C經(jīng)史的人物。

裁花作骨冰為腸:形容人有如花般的風(fēng)骨和冰清玉潔的品格。

騷經(jīng):指《離騷》。香草美人怨:《離騷》中常用香草美人來寄托哀怨之情。

雅歌猗蘭:《猗蘭操》相傳為孔子所作,表達(dá)志士的悲傷。

黃金臺:戰(zhàn)國時(shí)燕昭王筑臺,置千金于臺上,以招攬人才。

奚啻:何止。干將:古代名劍。

俳優(yōu)諧笑:像俳優(yōu)一樣調(diào)笑,指詩歌格調(diào)不高。宮商:指音律。

鉛山一老:具體所指不詳,應(yīng)是一位在詩壇有影響力、能力挽詩壇頹勢的老者。

兩當(dāng):可能指朱君的詩集《兩當(dāng)軒集》。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉。從詩中可知,當(dāng)時(shí)處于乾隆時(shí)期,詩壇流派繁雜,格調(diào)不高。詩人在武進(jìn)憑吊黃縣丞,又恰逢翻閱元和朱孝廉的詩集,有感而發(fā)創(chuàng)作此詩,表達(dá)對兩位詩人的才華的肯定和對他們命運(yùn)的惋惜。

簡析

這首詩主旨是憑吊黃縣丞,兼及朱孝廉,高度贊揚(yáng)他們的詩歌才華,為他們懷才不遇、英年早逝而哀嘆。詩中展現(xiàn)了乾隆時(shí)期詩壇的亂象,具有一定的時(shí)代意義。在文學(xué)史上,此詩反映了當(dāng)時(shí)文人對詩歌創(chuàng)作和人才境遇的關(guān)注。

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