頌古五十七首 其七
得因失有，是在非邊。
根源未斷，枝派相連。
不言言，口何在，轉得身來難下載。
一帆風過洞庭湖，對面須知已違背。
得因失有，是在非邊。
根源未斷，枝派相連。
不言言，口何在，轉得身來難下載。
一帆風過洞庭湖，對面須知已違背。
有所得是因為有所失才存在，正確的處于錯誤的邊緣。根源沒有斷絕，分支派別就會相互關聯。不說話卻好似在表達，嘴巴在哪里呢？轉過身來卻難以放下。一陣風帶著船駛過洞庭湖，當面對視時要知道彼此已經相違背了。
得因失有：得到是因為失去而存在，體現一種辯證關系。
是在非邊：正確與錯誤相互毗鄰。
根源未斷，枝派相連：比喻事物的根本沒有解決，衍生的問題就會不斷關聯。
不言言：不說話卻有表達的意味。
下載：這里有放下、釋懷之意。
此詩為頌古詩，頌古是禪宗借古人機緣語句加以頌唱，以發明禪理。這首詩應是作者在參禪悟道過程中，對事物的辯證關系、修行的心境等有了深刻感悟而創作。當時禪宗思想盛行，僧人通過各種方式探討佛法真諦，此詩便是這種氛圍下的產物。
這首詩主旨在于闡述禪理，通過對得失、是非的辯證思考，以及對心境難以放下的描述，展現了參禪過程中的困惑與思考。它以簡潔的語言蘊含深刻哲理，在禪宗文學中具有一定代表性，有助于后人理解禪宗的思維方式和修行感悟。
小徑幽棲，疏林淡靄，澗流如訴。書堂冷落，幾閱紅桑風雨。想當年、萬卷瑯函，烽煙輾轉天涯路。恁宋元精槧，尚盈經笥，衍芬何富。稽古。心香炷。幸縹緗瑤帙，鬼神呵護。龍威禹穴，早是嫏嬛分付。待傳薪、香南雪北，不教秘笈淪鼠蠹。更何須、鈐璽留箴，世守無相負。
我走塵埃君入山，須知靜躁不相關。何時賓主俱無事，雅志堂前一解顏。海鸞天外絕虞羅，偶爾來游澗谷阿。世上稻粱留不得，翩然還戀玉山禾。
往年重慶拜詩遲，一樂而今更許詩。厚積何人真自管，皇天老眼更誰欺。平生讀易羲親見，終日焚香邵亦知。俯仰不須呼孟子，本無愧怍是吾師。
夭桃秾李碧城隈，黃鳥聲中淑景催。春日載陽花正好，偏宜錦瑟與金罍。
洞庭飛雨打湘弦，燕寢凝香思渺然。四者難并知我老，七言俱賦為君妍。雜花繞徑迎籃輿，春鳥喧洲起畫船。聞道山公方啟事，重看一鶚在秋天。
一別匆匆十四年，江頭相見我茫然。還從笑貌思疇昔，不料行蹤到此間。似雁故人云水隔，如煙往事夢魂牽。雄心畢竟難銷鑠，話到當時感萬千。
畫梅無數不知年，此老胸中錦繡填。筆底霏英散香雪，毫端垂露化云煙。湖山寄傲今何遜，民物忘情古葛天。竊喜瓊瑤持贈我，一肩風月昨言旋。
逝水徒傳金谷園，荒山誰識綠蘿村。生辟故井難銷艷，命薄高樓敢負恩。燕子頻來多戀主，杜鵑啼斷為招魂。恁君一和懊儂曲，自有人將孤笛翻。
舊隱青山下，歸程白露前。他時此相憶，懊惱浙江船。
幾度游三洞，何方召百神。風云皆守一，龍虎亦全真。執節仙童小，燒香玉女春。應須絕巖內，委曲問皇人。
日正舒長好著鞭，會須聞早慕高堅。君看少壯荒嬉子，多向衰遲卻諱年。
杜陵常怪汝曹催，孫子成行待舞萊。野竹筍當家宴出，溪花香為主人回。鵝歸別沼求書去，鶴放高亭報客來。自是蓬瀛仙伴侶，不妨垂釣任公臺。
翻江朝日麗，迎水峽船搖。草露茸茸滴，飛云淰淰飄。事閒人意好，春急鳥聲嬌。中歲從茲過，年年換寂寥。
一檻飛花水鏡東。如塵纖雨正濛濛。山光云影畫圖濃。春盡已消香雪海，人來空悵落花風。漫山蔥翠有無中。
對酒劍歌行路難，墨云當天凝作山?？数埮砗?，空林颯颯如人入。跳珠白雨騰玄間，回看平陸皆成灘。仆夫戒予行莫急，蒼皇中道何嗟及。停車拱極之飛樓，紫騮不嘶旌旆愁。踆烏揚光忽垂地，驛吏沖泥亦來至。翼予乘霽上前途，斧薪作糜勤仆夫。逡巡飯罷出林薄，麥雉引雛鳴角角。
