徑山出鄉舟中寄二偈示眾
三冬水上打鞦韆,百尺竿頭棹釣船。寄語滿堂龍象眾,無勞掘地覓青天。
大丈夫兒合自知,得便宜是落便宜。無心用處急回首,莫待天明失卻雞。
三冬水上打鞦韆,百尺竿頭棹釣船。寄語滿堂龍象眾,無勞掘地覓青天。
大丈夫兒合自知,得便宜是落便宜。無心用處急回首,莫待天明失卻雞。
在寒冬的水面上打秋千,在百尺高竿的頂端劃著釣船。我要告訴滿堂像龍象般有修行的眾人,不用費力地掘地去尋找青天。大丈夫應當自己心里明白,看似得到便宜其實是吃了虧。在無心之處趕緊回頭,不要等到天亮了才發現雞已經跑掉了。
三冬:冬季,這里強調寒冷的時節。
打鞦韆:比喻不切實際、危險的行為。
百尺竿頭:佛教用語,比喻道行達到極高的境界。
棹釣船:劃著釣船,象征著在修行中有所作為。
龍象眾:指有高深修行的人。
得便宜是落便宜:意思是看似得到好處,實際上是遭受損失。
失卻雞:比喻錯失機會。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容來看,應是作者在修行過程中,看到修行者或眾人在修行、生活中存在的一些問題,有感而發創作此詩,以勸誡大家要正確修行、把握機會。
這首詩主旨在于勸誡人們在修行和生活中要保持清醒,不要做不切實際的事,不要被眼前利益迷惑,要及時把握機會。其以通俗易懂的語言傳達深刻哲理,具有一定的勸世意義。
閩越曾為塞,將軍舊置營。我歌空感慨,西北望神京。
小官事大官,曲意逢其喜。 事親能若此,豈不成孝子。
倚巖松古勢如龍,峭拔層峰翠入空。 九折湍泉珠散漫,繞蹊斜石玉玲瓏。 青環木杪山藏寺,碧擁亭高竹逗風。 策杖共尋坡句讀,登臨清賞興無窮。
清景同千里,寒光盡一年。竟天多雁過,通夕少人眠。 照別江樓上,添愁野帳前。隋侯恩未報,猶有夜珠圓。 四時皆有月,一夜獨當秋。照耀初含露,裴回正滿樓。 遙連雪山凈,迥入錦江流。愿以清光末,年年許從游。
偏郡隔云岑,回溪路更深。少留攀桂樹,長渴望梅林。 野筍資公膳,山花慰客心。別來無信息,可謂井瓶沉。
般若唯絕鑿,涅槃固無名。先賢未始覺,之子唱希聲。 秦王嗟理詣,童壽揖詞清。徽音聞廬岳,精難動中京。 適驗方袍里,奇才復挺生。
大誓憫涂炭,乘機入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。 乳孔光一室,掌鏡徹千里。道盛咒蓮華,災生吟棘子。 埋石緣雖謝,流沙化方始。
一種寒梅白玉條,迥臨村路傍溪橋。 應緣近水花先發,疑是經春雪未消。
華裾賦別酒初醺,《水調》吳歌夜入云。 此曲由來能解恨,一時凄切半緣君。
生平少年日,分手易前期。 及爾同衰暮,非復別離時。 勿言一樽酒,明日難重持。 夢中不識路,何以慰相思?
玉樓縹緲孤煙際。徒倚愁如醉。雁來人遠暗消魂。簾卷一鉤新月、怯黃昏。 那人音信全無個。幽恨誰憑破。撲花蝴蝶若知人。為我一場清夢、去相親。
庭院沉沉白日斜,綠陰滿地又飛花。瞢騰春夢繞天涯。 簾幕受風低乳燕,池塘過雨急鳴蛙。酒醒明月照窗紗。
行盡江南塞北時,無人不誦鮑家詩。 東堂桂樹何年折,直至如今少一枝。
滔滔不持戒,兀兀不坐禪。 釅茶三兩碗,意在镢頭邊。
國初,有喬山人者善彈琴。精于指法,嘗得異人傳授。每于斷林荒荊間,一再鼓之,凄禽寒鶻,相和悲鳴。后游郢楚,于旅中獨奏洞庭之曲。鄰媼聞之,咨嗟惋嘆。既闋,曰:“吾抱此半生,不謂遇知音于此地。”款扉扣之。媼曰:“吾夫存日,以彈絮為業。今客鼓此,酷類其聲耳。”山人默然而反。