送張敬夫栻以追送不作遠為韻賦詩五章藉手言別不勝惓惓愛助之誠情見乎辭惟高明幸教 其二
斯文肯空言，經世資實用。
紛紛諒奚為，義取輒賓送。
誠能正其本，談笑了群動。
公身紹前烈，時論倚隆棟。
持茲竟安歸，引燈相與共。
斯文肯空言，經世資實用。
紛紛諒奚為，義取輒賓送。
誠能正其本，談笑了群動。
公身紹前烈，時論倚隆棟。
持茲竟安歸，引燈相與共。
這文化之道怎會只是空洞的言論？治理世事需憑借實際效用。那些紛擾之事想來有何作為？秉持道義選取便如賓客般送走。若真能端正根本，便能在談笑間處理好各種事務。您繼承前人功業，時人輿論都倚重您這棟梁。秉持如此才德最終歸于何處？愿執燈與您共同前行。
斯文：指禮樂教化、文化學術，此處代指儒家之道。
經世：治理世事。
資：憑借，依靠。
紛紛：指紛擾的事物或言論。
諒：料想，大概。
奚為：何為，有什么作為。
義取：依據道義選取。
輒：就，便。
賓送：如對待賓客般送走，引申為處理、應對。
正其本：端正根本，指抓住事物的核心。
了群動：處理好各種事務。
紹前烈：繼承前人的功業。紹，繼承；烈，功業。
隆棟：高大的棟梁，比喻重要人物。
引燈：執燈，比喻指引、陪伴。
此詩為詩人送別張栻（字敬夫）時所作。張栻是南宋著名理學家、教育家，以經世致用為學。詩人與張栻相交甚篤，詩中既肯定其務實學風，又表達對其繼承前賢、擔當大任的推崇，以及離別時愿陪伴支持的情誼。
詩以送別為引，強調文化需務實致用，肯定張栻繼承前賢、擔當重任的才德，末句‘引燈相與共’以生活化意象傳遞深情，語言質樸而意蘊深厚，體現了對友人的高度認可與真摯情誼。
七月凜秋飛葉響。長吟杳杳澄江上。禿尾槎頭添一網。絲自紡。新炊菰飯更相餉。 渡口青煙藏疊嶂。岸旁紅蓼翻輕浪。鸂鶒沈浮雙漾漾。聞鳴槳。高飛拍拍穿林莽。
屬書不得陪春豫，結客何妨事夜游。 還勝南宮假宗伯，重扉深鎖暗登樓。
百里長城縣，山回萬壑紆。 陽坡眠觳觫，陰洞產于菟。 紫筍披云摘，青蘭帶草鋤。 土風饒險勁，案牘少歡愉。 卓茂存心古，鐘離與眾殊。 名高翻忤俗，道大不因愚。 此日騰交戟，何人悔失珠。 九方沉藻鏡，萬匹混迍夬。 自是龍為友，無煩舄化鳧。 周王求八駿，非爾欲誰須。
湖頭城角雨如麻，宿酒殘歌夜斗茶。 自笑經過無此客，欲尋好事更誰家。 留連別夢猶芳杜，早晚歸帆已楝花。 人事年光應共惜，相逢爛醉是生涯。
遠游冒艱阻，深入勞存諭。春去辭國門，秋還在邊戍。 軒車行未返，節序催難駐。陌上悲轉蓬，園中想芳樹。 蜀山自紛糾，岷水恒奔注。臨泛多苦懷，登攀寡歡趣。 永夕飛淫雨，崇朝蒸毒霧。不求綏嶺桃，寧美邛鄉蒟. 白狼行欲靜，驄馬何常驅。愿接軺旆塵，聯翩東北騖。
六齋帝子聯龍袞，三島神仙列雁行。 繡轂青鸞金羽蓋，錦韉白馬紫游韁。 御溝細柳云生暖，禁御飛花雨送涼。 鄭國書聞能一一，玉爐清晝為分香。
深冬晴暖動逾旬，內苑游觀詔侍臣。 五色慶云開鳳尾，九重麗日繞龍鱗。 和鸞喜奉彤車御，式燕慚叨紫閣賓。 淑氣已從天上轉，人間無地不陽春。
舟人勞暫息，艤棹近柴扉。 月過漁舟迥，星流鶴渚微。 愁心千緒集，歸計十年違。 只有貧如故，秋深尚葛衣。¤
瞻彼高山，蒼蒼相繆。 云舒霞張，溪谷險幽。 鳴鶴在樹，猿猱啾啾。 青松多風，白露已秋。 仙乎曷去，胡不少留。
浮家泛宅古無多，只有高人張志和。 心似虛舟元不系，泊然聊與世同波。
昨日北風今日強，歸船又過斫柴江。 浮槎卻被春流誤，掛在沙頭古柳椿。
十月小陽春。放榜梅花作狀元。重慶禮成三日后，生賢。第一龍飛不偶然。勸酒自彈弦。更著班衣壽老仙。見說海壇沙漲也，明年。此夜休嗔我近前。
折腰鄉里愧陶潛，五斗黃陳飯莫嫌。 一介古來難取與，先生傷惠我傷廉。
林巒十里上巉巖，飛檻初憑縹緲間。 夔子風煙依白帝，夜郎耕稼接鳥蠻。 砌橫亂石遙臨澗，門對高峰近帶山。 咫尺驚湍呈莫測，每來登此念鄉關。
墨綬銅章招我輩，石田茅屋稱詩人。君看懷葛陶元亮，只戴東籬漉酒巾。
