頌古二首 達(dá)磨見(jiàn)武帝
閑將一段秦川錦，裁作人間巧婦衣。幾度著來(lái)呈伎倆，暗中曲調(diào)少人知。
山藤六十輕分付，肋下三拳已太遲。堪笑不能知痛癢，上堂猶道拂蒿枝。
閑將一段秦川錦，裁作人間巧婦衣。幾度著來(lái)呈伎倆，暗中曲調(diào)少人知。
山藤六十輕分付，肋下三拳已太遲。堪笑不能知痛癢，上堂猶道拂蒿枝。
閑來(lái)把一段秦川的錦緞，裁剪成人間巧手婦人的衣裳。多次穿起來(lái)展示技藝，可其中暗藏的曲調(diào)很少有人知曉。輕易地將禪宗法脈交付給六十歲的山藤（此處喻指禪宗傳承），可等到被肋下打三拳時(shí)已太遲了。可笑他不能感知其中的關(guān)鍵，上堂還說(shuō)著無(wú)關(guān)緊要的話。
秦川錦：秦川的錦緞，這里可能象征高深的佛法或精妙的道理。
伎倆：技藝、本領(lǐng)，這里指對(duì)佛法的領(lǐng)悟和表現(xiàn)。
山藤六十：具體指代需結(jié)合禪宗典故，可能指禪宗傳承相關(guān)人物，六十可能指年齡等。
肋下三拳：禪宗典故相關(guān)動(dòng)作，有特定寓意。
拂蒿枝：可能指一些表面的、無(wú)關(guān)緊要的言行。
此詩(shī)圍繞達(dá)摩祖師見(jiàn)梁武帝的典故創(chuàng)作。達(dá)摩祖師東來(lái)傳法，與武帝交談，武帝未悟其深意。詩(shī)作者可能處于禪宗發(fā)展時(shí)期，借此事表達(dá)對(duì)佛法領(lǐng)悟的看法。
主旨是借達(dá)摩見(jiàn)武帝之事，強(qiáng)調(diào)對(duì)佛法要深入領(lǐng)悟，不可流于表面。特點(diǎn)是用生動(dòng)比喻和典故闡述禪理。在禪宗文學(xué)中有一定價(jià)值，啟發(fā)后人對(duì)佛法的思考。
琮琤林澗只聽(tīng)聞，想見(jiàn)縈崖絡(luò)石紋。 忽作驚湍濺飛雹，半隨花雨落紛紛。
重重簾幕護(hù)金猊，小樹(shù)花開(kāi)帶麝臍。 寒色十分新疹粟，春心一點(diǎn)暗通犀。 香延棋畔仙人斧，影射燈前太乙藜。 從此再周花甲子，伴公長(zhǎng)醉玉東西。
子欲適東周，門(mén)人盈歧路。高標(biāo)信難仰，薄官非始務(wù)。 綿邈千里途，裴回四郊暮。征車(chē)日云遠(yuǎn)，撫已慚深顧。
萬(wàn)頃寒光一席鋪，冰輪行處片云無(wú)。 鷲峰遙度西風(fēng)冷，桂子紛紛點(diǎn)玉壺。
如簧巧囀最高枝，苑樹(shù)青歸萬(wàn)縷絲。 玉輦不來(lái)春又老，聲聲訴與落花知。
塔影初收日色昏，隔墻人語(yǔ)近甘園。 南山游遍分歸路，半入錢(qián)唐半暗門(mén)。
望湖亭外半青山，跨水修梁影亦寒。 待伴痕邊分草色，鶴驚碎玉吸闌干。
九鎖山寒玉作圍，紅塵世事可曾知。 峰回似覺(jué)前無(wú)路，身到因思舊有詩(shī)。 云掩巖扉龍蟄冷，月明華表鶴歸遲。 梅花笑我真迂闊，踏雪重游臘盡時(shí)。
避暑人歸自冷泉，步頭云錦晚涼天。 愛(ài)渠香陣隨人遠(yuǎn)，行過(guò)高橋旋買(mǎi)船。
塔邊分占宿湖船，寶鑒開(kāi)匳水接天。 橫玉叫云何處起，波心驚覺(jué)老龍眠。
雁蕩接臺(tái)山。秋來(lái)最好看。壽星明、高現(xiàn)云端。八月初弦三日里，□二老、福人間。 玉節(jié)近天顏。東西兩路安。祝蒼松、節(jié)勁根蟠。相漢元?jiǎng)资挼谝唬舸挝弧⒅軈ⅰ?
當(dāng)時(shí)心事已相關(guān)，雨散云飛一餉間。 便是孤帆從此去，不堪重上望夫山。
暮云飛斷。潮落吳江岸。憶昔佳人愁思漫。那更樓頭聞雁。此時(shí)有意還成。爭(zhēng)知惱殺蘭卿。畫(huà)作碧梧蒼石，至今圖得風(fēng)聲。
玉女峰臨二曲流，刳心學(xué)道幾春秋。 東風(fēng)不信心如鐵，卻放石楠花滿頭。
恰則元宵，燦萬(wàn)燈、星球如晝。春乍暖、化工未放，十分花柳。和氣并隨燈夕至，一時(shí)鐘作人間秀。問(wèn)煙霄、直上舌含香，文摛繡。 命世杰，調(diào)元手。荊楚地，淹留欠。看日邊追詔，印垂金斗。翠竹蒼松身逾健，蛾兒雪竹論人如舊。愿湘江、卷入玉壺中，為公壽。
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