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次韻碩農飛來鐘

作者: 吳為楫 (清)

飛來鐘,問胡不在名山勝境之靈峰,云雷古篆內奉字,知非野寺荒寮供。

何年棄擲西徼外,番鐃胡缽羞錚鏦。鴻材非可寸莛擊,節奏自發如風松。

已甘埋沒香積底,編懸誰辨笙與鏞。有唐古寺建白塔,幡蓋大啟金仙容。

非無鐘魚皆細響,不脛而走來駹邛。霜宇風清下玄鶴,天池夜靜驚潛龍。

獅王呵護歷年久,不與劍戟同銷镕。三十六乳環帶滿,但有?澤苔痕封。

林鐘中聲中六呂,高下我欲咨瞽宗。賢侯博物冠今古,崇論宏議時橫縱。

蒲牢爭向筆底吼,鯨呿墨沼奔濤洶。搜羅金石到法物,非若檐鐵聲丁冬。

深山作宰十余載,每聞晨杵心惺忪。鐘鳴鼎食滿曹署,浮金碧玉多庸庸。

爭如此鐘能不朽,韻繞欒銑清而豐。君侯本是清廟器,要與鳧追竽蹤。

循良報最書上考,如彼振鷺翔西雍。景陽鏗曉紫衣引,五色云氣懸間從。

崇牙樹羽東序上,噌吰鞺鞳隨所摏。和聲鳴盛在今日,知音師曠非難逢。

君不見,飛來鐘。

譯文

飛來鐘啊,問你為何不在名山勝境的靈峰之處,鐘上有云雷古篆還刻著內奉字樣,可知不是供野寺荒寮使用的。哪一年被棄置在西部邊境之外,與番鐃胡缽等樂器相比,它不屑與它們一同發出雜亂聲響。它材質優良,不是小木棍能敲響的,它自發的節奏如風吹松樹般動聽。它已甘心被埋沒在香積廚下,掛起來誰能分辨它與笙、鏞的不同。有唐代古寺修建了白塔,幡蓋高高揚起,展現出金仙的尊容。寺里并非沒有鐘和魚磬,但聲音都細小,這飛來鐘卻不脛而走來到駹邛之地。霜天的廟宇中風清,仿佛有玄鶴飛下,天池夜里安靜,能驚起潛龍。它受獅王呵護多年,不會像劍戟一樣被銷熔。鐘上三十六乳環帶布滿,只有潤澤的苔痕封住。它的聲音符合林鐘律,與六呂相應,高低音調我想向樂官請教。賢明的侯君博學古今,高談闊論縱橫自如。筆下仿佛有蒲牢吼叫,墨池如鯨魚吞吐,波濤洶涌。他搜羅金石直至法物,不像屋檐鐵馬只發出丁冬聲。侯君在深山為官十多年,每次聽到晨杵聲都內心清醒。那些鐘鳴鼎食的官署,里面的人多是平庸之輩。怎比得上這口鐘能不朽,音韻繞著鐘的欒銑,清脆而豐美。君侯本是適合在宗廟中使用的良材,要與鳧氏所鑄的竽相追隨。政績優良上報優等考核,如同振鷺飛翔在西雍之地。像景陽宮的鐘聲在清晨響起,有紫衣人引導,五色云氣相伴。鐘架上裝飾著崇牙樹羽,鐘聲響徹,聲音宏大。如今正是用和諧之聲歌頌盛世的時候,遇到像師曠那樣的知音并不難。你看那飛來鐘啊。

注釋

次韻:依照別人詩的韻和用韻的次序來和詩。碩農:人名。

胡:為何。靈峰:指名山勝境的山峰。

云雷古篆:鐘上刻有云雷形狀的古文字。內奉字:鐘上刻的‘內奉’字樣。

野寺荒寮:荒涼的寺廟和小屋。

西徼:西部邊境。

番鐃胡缽:少數民族的樂器。錚鏦:金屬撞擊聲。

鴻材:優良的材質。寸莛:小木棍。

香積:指香積廚,寺廟廚房。

笙與鏞:笙是管樂器,鏞是大鐘。

有唐:唐朝。白塔:唐代古寺的塔。

幡蓋:佛事所用的幡和傘蓋。金仙:指佛。

鐘魚:鐘和魚磬,寺廟法器。

不脛而走:沒有腿卻能跑,指鐘自己來到。駹邛:地名。

玄鶴:黑鶴。

天池:指深水池。潛龍:潛伏的龍。

獅王:佛教中護法神。

三十六乳:鐘上的乳狀凸起。

?澤:潤澤。

林鐘:古代樂律名。六呂:古代樂律名。

瞽宗:古代樂官。

賢侯:指碩農。博物:博學多識。

蒲牢:傳說中龍生九子之一,好鳴,常刻于鐘上。

鯨呿:鯨魚呼吸。墨沼:指硯臺。

法物:古代帝王用于儀仗、祭祀的器物。

檐鐵:屋檐下的鐵馬。

惺忪:清醒。

鐘鳴鼎食:形容富貴人家生活奢侈豪華。曹署:官署。

浮金碧玉:指富貴之人。庸庸:平庸。

欒銑:鐘上的部件。

清廟器:可用于宗廟祭祀的器具,比喻能擔當大任的人。

鳧:鳧氏,古代鑄鐘工匠。竽:樂器。

循良:指官吏奉公守法。報最:政績上報優等。上考:考核優等。

振鷺:飛翔的白鷺,比喻賢能的人。西雍:西周的大學。

景陽:景陽宮。鏗曉:清晨鐘聲響亮。紫衣:指宮廷官員。

崇牙樹羽:鐘架上的裝飾。東序:古代宮殿東廂的房屋。

噌吰鞺鞳:鐘鼓等的聲音。摏:撞擊。

師曠:春秋時晉國樂師,善知音。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩中內容推測,當時可能處于一個相對穩定的時期,作者看到飛來鐘,聯想到賢侯碩農。碩農可能在當地為官多年,有一定的政績和學識,作者通過這首詩來贊美碩農,并借鐘表達對美好事物、賢能之人的推崇。

簡析

這首詩主旨是贊美飛來鐘和賢侯碩農。其突出特點是將鐘的形象與賢侯的形象相融合,借物喻人。在文學史上雖可能沒有廣泛影響力,但展現了作者較高的文學素養和對賢才的重視。

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