六舟屬題湯雨生將軍所贈畫梅即次將軍自題韻
眾生苦顛倒，孰肯解其縛。將軍拯物心，欲使出溝壑。老梅得成柯，寒不受雪虐。那知琴隱園，悲風(fēng)頓衰索。城郭人民非，翔舞歸來鶴。幽香伴忠魂，苦惱乃極樂。平生金石契，高僧共詠謔。遺墨佛護持，九霄氣磅礴。
眾生苦顛倒，孰肯解其縛。將軍拯物心，欲使出溝壑。老梅得成柯，寒不受雪虐。那知琴隱園，悲風(fēng)頓衰索。城郭人民非，翔舞歸來鶴。幽香伴忠魂，苦惱乃極樂。平生金石契，高僧共詠謔。遺墨佛護持，九霄氣磅礴。
眾生因顛倒妄想而痛苦，誰愿意解開他們的束縛？湯將軍懷有拯救眾生之心，想要讓他們脫離困境。老梅樹得以生長出繁茂枝干，在寒天中不受風(fēng)雪摧殘。誰能料到琴隱園中，悲風(fēng)突然變得衰微冷落。城郭依舊而人事已非，如同化鶴歸來的丁令威。梅花的幽香陪伴著忠魂，經(jīng)歷苦惱方得真正的極樂。將軍平生與金石結(jié)下深厚情誼，常與高僧一同詠嘆戲謔。遺留的墨寶有佛法護持，氣勢磅礴直上九霄。
顛倒：佛教用語，指眾生因無明而產(chǎn)生的錯誤認(rèn)知與行為。
溝壑：代指困境、災(zāi)難。
柯：樹枝，此處指梅樹的枝干。
琴隱園：湯雨生（湯貽汾）的居所，其為清代將領(lǐng)、畫家，工詩畫。
城郭人民非：化用丁令威化鶴歸來典故（《搜神后記》），喻指物是人非。
金石契：指如金石般堅固的情誼，此處或指對金石藝術(shù)的共同追求。
遺墨：指湯雨生所贈的畫梅作品。
九霄：指極高的天空，形容氣勢宏大。
此詩為清代高僧、金石學(xué)家六舟（達(dá)受）為湯雨生（湯貽汾）所贈畫梅題詩，依湯氏原韻而作。湯貽汾工詩畫，與六舟因金石、藝術(shù)相交，贈畫之舉體現(xiàn)二人雅誼。詩中或作于清代中后期，時湯氏已亡，六舟借題畫追念其品格與情誼。
詩通過題畫梅，將對湯雨生將軍拯世情懷的贊頌與對其高潔品格的追念相結(jié)合，融合佛教思想與傳統(tǒng)意象，既詠畫境又詠人魂，情感深沉，用典自然，是詩畫交融的典型之作。
月共故人來，柴門向晚開。呼僮先下榻，攜手重登臺。
記否吹簫夜，依然入畫梅。經(jīng)年話相憶，冷撥地爐灰。
風(fēng)搖蘞蔓響高檐，裝裹殘書手自簽。 鳳管玉樓邀素月，碧筒深樹遣朱炎。 東皋過雨施長屐，南畝逢秋試短鐮。 筮仕廿年家食半，獨于山水性非廉。
伏低伏弱，裝呆裝落，是非猶自來著莫。任從他，待如何，天公尚有妨農(nóng)過，蠶怕雨寒苗怕火。陰，也是錯；晴，也是錯。
愁眉緊皺，仙方可救，劉伶對面親傳授。滿懷憂，一時愁，錦封未拆香先透，物換不如人世有。朝，也媚酒；昏，也媚酒。
江山如畫，茅檐低廈，婦蠶繅、婢織紅、奴耕稼。務(wù)桑麻，捕魚蝦。漁樵見了無別話，三國鼎分牛繼馬。興，休羨他。亡，休羨他。
飛鳥影穿紅燭去，寒蟾光落素琴來。 三數(shù)寺通溪畔路，好從僧借流時杯。
日暮江空船自流。誰家院落近滄洲。一枝閑暇出墻頭。 數(shù)朵幽香和月暗，十分歸意為春留。風(fēng)撩片片是閑愁。
高節(jié)長身老不枯，平生風(fēng)骨自清癯。 愛君修竹為尊者，卻笑寒松作大夫。 未見同參木上座，空余聽法石於菟。 戲?qū)⑶锷铸S缽，抹月批風(fēng)得飽無？
十指嫩抽春筍，纖纖玉軟紅柔。人前欲展強嬌羞。微露云衣霓袖。最好洞天春晚，黃庭卷罷清幽。凡心無計奈閑愁。試拈花枝頻嗅。
不怕石頭行路滑。歸來那愛駒兒踏。言下百骸俱撥撒。無剩法。靈然晝夜光通繞。 古寺天寒還惡發(fā)。夜將木佛齊燒殺。炙背橫眠真快活。憨抹撻。從教院主無須發(fā)。
畫餅充饑人笑汝。一庵歸掃南陽塢。擊竹作聲方省悟。徐回顧。本來面目無藏處。 卻望溈山敷坐具。老師頭角渾呈露。珍重此恩逾父母。須薦取。堂堂密密聲前句。
茲游閑適實清奇，恍對柯山一局棋。 興盡相呼下山去，歸途猶趁日西時。
相慕。酒家女。巧笑明眸年十五。當(dāng)壚春永尋芳去。門外落花飛絮。銀鞍白馬金吾子。多謝結(jié)裙情素。
甜似黃連微帶澀，苦如甘草略含辛。 一回點過一回別，只恐難瞞無舌人。
人愛名與利，我愛水與山。 人樂紛而競，我樂靜而閑。 所以西巖地，千古無人看。 雖看亦不愛，雖賞亦不歡。 欣然會予心，卜筑于其間。 有石極峭屼，有泉極清寒。 流觴與祓禊，終日堪盤桓。 此樂為我設(shè)，信哉居之安。
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