四并堂中別公去，四至堂中傍公住。也知公未到斯堂，光輝照遍淮南樹。
淮南遺澤海陵長，紹圣名齊有美堂。康樂達(dá)人綿祖德，士安惠政滿江鄉(xiāng)。
繡衣借寇從來有，六州霖雨?duì)庴J首。夾道焚香送使車，問公還憶棠陰否。
宣慰欣傳簡鄭韓，簪纓休作尚衣看。堂簾一德承恩易，節(jié)鉞重來異數(shù)難。
圣心獨(dú)眷江南重，鹽梅好作和羹用。早識(shí)元齡公輔才，待償昭達(dá)臺(tái)垣夢。
蜀岡公燕狎煙霞，別館題襟護(hù)碧紗。翠飲玉爐三澗雪，紅簪金帶四圍花。
致親許我聽官鼓，絳隨才愧兼文武。八表間停南浦云，一鞭催踏東華土。
甓社珠光照海東，屋梁顏色正思公。江山夜共冰輪影，絲竹秋生絳帳風(fēng)。
蕙{木邊}仿佛看題字，匆匆廿七年前事。當(dāng)時(shí)童子問何知，此日勉為清白吏。
月闕微名闞澤慚，祝公開府又東南。魏公晝錦堂成后，六至還應(yīng)續(xù)美談。
在四并堂中與您分別，又在四至堂中依傍著您居住。也知道您還未到這堂中，但您的光輝已照遍淮南的樹木。淮南留下的恩澤在海陵長久流傳，紹圣年間此堂名聲可與有美堂齊名。您如謝康樂般曠達(dá)之人傳承著祖德，像皇甫謐般有惠政布滿江鄉(xiāng)。朝廷借重賢才向來如此，六州百姓如久旱盼甘霖般翹首以盼。百姓夾道焚香送別您的車駕，不知您是否還記得曾留下的德政呢。欣喜地傳來您受宣慰的消息，不要把顯貴身份只看作普通官服。君臣同德承恩容易，但再次被授予重要官職實(shí)屬難得。圣上格外眷顧江南，希望您如鹽梅般發(fā)揮調(diào)和作用。早就知道您有宰相之才，期待您能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)。您在蜀岡宴飲親近煙霞，在別館題詩有碧紗保護(hù)。您翠袖飲酒，周圍繁花簇?fù)怼Ｄ试S我在身邊聽官鼓，我才德有愧難以文武兼濟(jì)。我如南浦之云暫歇，一鞭催馬奔赴京城。甓社湖的珠光映照著海東，我望著屋梁正思念著您。夜晚江山與明月共影，秋天絲竹聲在您講學(xué)之處生風(fēng)。仿佛看到您在蕙木上題的字，那已是二十七年的匆匆往事。當(dāng)時(shí)我還是孩童不懂事，如今努力做個(gè)清白官吏。我因微小名聲而慚愧，祝愿您在東南開府。就像魏公建成晝錦堂后，您六至此地也應(yīng)續(xù)寫美談。
四并堂、四至堂：文中特定的堂名。
四并：指良辰、美景、賞心、樂事。
淮南：古代地區(qū)名。
紹圣：北宋哲宗年號(hào)。
有美堂：杭州名勝。
康樂：指南朝宋詩人謝靈運(yùn)，襲封康樂公。
士安：指皇甫謐，魏晉時(shí)期學(xué)者、醫(yī)學(xué)家。
繡衣借寇：指朝廷借重賢才。
六州：泛指多地。
棠陰：喻惠政。
宣慰：朝廷派遣大臣到某地進(jìn)行慰問、安撫。
簪纓：指顯貴。
尚衣：宮廷中掌管皇帝衣服的官員。
堂簾一德：指君臣同德。
節(jié)鉞：符節(jié)和斧鉞，象征權(quán)力。
鹽梅：喻調(diào)和鼎鼐，治理國家。
元齡：指房玄齡，唐代名相。
昭達(dá)：人名，這里可能借指遠(yuǎn)大抱負(fù)。
臺(tái)垣：指朝廷重要官職。
蜀岡：地名。
題襟：文人聚會(huì)題詩。
三澗雪：詞牌名。
絳帳：指講學(xué)之處。
蕙{木邊}：一種樹木，此處可能是題字的載體。
闞澤：三國時(shí)期東吳學(xué)者。
魏公晝錦堂：指韓琦的晝錦堂。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉。從詩中內(nèi)容推測，詩人與賓谷節(jié)谷節(jié)使師有交往，在海陵四至堂坐月時(shí)，回憶起與對(duì)方的過往，有感于對(duì)方的德政、才能以及自己的經(jīng)歷，從而創(chuàng)作此詩寄懷。當(dāng)時(shí)可能處于一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)期，對(duì)方在當(dāng)?shù)赜幸欢ǖ挠绊懥驼儭?/p>
這首詩主旨是表達(dá)對(duì)賓谷節(jié)谷節(jié)使師的贊美、思念與期許。其突出特點(diǎn)是用典豐富，語言典雅，通過描繪對(duì)方的功績、回憶過往和表達(dá)情感，展現(xiàn)了對(duì)方的形象和自己的心境。在文學(xué)史上雖可能無顯著地位，但反映了當(dāng)時(shí)文人之間的交往和情感表達(dá)。
清旦踐夙期，泛舟益新侶。 和風(fēng)沁肌骨，初旭媚空水。 水窮山色親，徑曲樹容美。 龍泓晝常陰，竹閣晴疑雨。 返策循廣堤，沿流越孤嶼。 落日纈通川，紅芳爍羅綺。 青帝無回鑣，春物寧淹晷。 濃淡準(zhǔn)疇昔，羽停情靡止。
拈弄溪山詩伎巧，吐吞風(fēng)月酒神通。 且將詩酒瞞人眼，出入紅塵過幾冬。
誠哉一得即永得。大都要藉周天火， 十月圣胎方始圓。雖結(jié)丹頭終耗失， 要須火候始凝堅(jiān)。動(dòng)靜存亡宜沐浴， 吉兇進(jìn)退貴抽添。火力綿綿九轉(zhuǎn)后， 藥物始可成胎仙。一時(shí)八刻一周天， 十二時(shí)辰準(zhǔn)一年。每自一陽交媾后， 功夫煉到六純乾。精神來往如潮候， 氣血盈虛似月魂。一轂從來三十幅， 妙處都由前后弦。專氣致柔為至仁， 禮義智信融為仁。真土歸位為至真， 水火金木俱渾全。精水神火與意土， 煉使魂魄歸其根。先天一氣今常存， 散在萬物與人身。花自春風(fēng)鳥自啼， 豈知造物天為春。百姓日用而不知， 氣入四肢徒凋殘。松竹虛心受氣足， 凌霜傲雪長年青。況人元神本不死， 此氣即是黃芽鉛。老松可少病可健， 散者可聚促可延。心入虛無行火候， 內(nèi)景內(nèi)象壺中天。須知一塵一蓬萊， 與走一葉一偓佺。神芝一生甘露降， 龜蛇千古常相纏。一朝雷電撼山川， 一之則日萬則煙。日中自有金烏飛， 夜夜三更入廣寒。子子孫孫千百億， 爐鼎雞犬皆登天。大道三十有二傳， 傳到天臺(tái)有悟真。四傳復(fù)至白玉蟾， 眼空四海嗟無人。偶遇太平興國宮， 白發(fā)道士其姓陳。半生立志學(xué)鉛汞， 萬水千山徒苦辛。一朝邂逅廬山下， 擺手笑出人間塵。翠閣對(duì)床風(fēng)雨夜， 授以丹法使還元。人生何似一杯酒， 人生何似一盞燈。蓬萊方丈在何處， 青云白鶴欲歸去。快活快活真快活， 為君說此末后句。末后一句親分付， 普為天下學(xué)仙者，曉然指出蓬萊路。 破衲雖破破復(fù)補(bǔ)，身中自有長生寶。 柱杖奚用巖頭藤，草鞋不用田中藁。 或狂走，或兀坐， 或端坐，或仰臥。 時(shí)人但道我風(fēng)顛，我本不顛誰識(shí)我。 熱時(shí)只飲華池雪，寒時(shí)獨(dú)向丹中火。 饑時(shí)愛喫黑龍肝，渴時(shí)貪吸青龍腦。 絳宮新發(fā)牡丹花，靈臺(tái)初生薏苡草。 卻笑顏回不為夭，又道彭鏗未是老。 一盞中黃酒更甜，千篇內(nèi)景詩尤好。 沒弦琴兒不用彈，無腔曲子無人和。 朝朝暮暮打憨癡，且無一點(diǎn)閑煩惱。 尸解飛升總是閑，死生生死無不可。 隨緣且喫人間飯，不用繅蠶不種稻。 寒霜凍雪未為寒，朝饑暮餒禁得餓。 天上想有仙官名，人間不愛真人號(hào)。 跨虎金翁是鉛兄，乘龍姹女為汞嫂。 泥丸宮里有黃婆，解把嬰兒自懷抱。 神關(guān)氣關(guān)與心關(guān)，三關(guān)一簇都穿過。 六賊心如火正焚，三尸膽似天來大。 不動(dòng)干戈只霎時(shí)，破除金剛自搜邏。 一齊縛向火爐邊，碎為微塵誰斬挫。 而今且喜一粒紅，已覺丁公婚老媼。 當(dāng)初不信翠虛翁，豈到如今脫關(guān)鎖。 葉苗正嫩採歸來，猛火煉之成紫磨。 思量從前早是早，翠虛翁已難尋討。 我今不見張平叔，便把悟真篇罵倒。 從前何知古圣心，慈悲反起兒孫禍。 世人若要煉金丹，只去身中求藥草。 十月工夫慢慢行，只愁火候無人道。 但知進(jìn)退與抽添，七返九還都性燥。 溪山魚鳥恁逍遙，風(fēng)月林泉供笑傲。 蓬頭垢衣天下行，三千功滿歸逢島。 或居朝市或居山，或時(shí)呵呵自絕倒。 云滿千山何處尋，我在市廛誰識(shí)我。
我生不信有神仙，亦不知有大羅天。 那堪見人說蓬萊，掩面卻笑渠風(fēng)顛。 七返還丹多不實(shí)，往往將謂人虛傳。 世傳神仙能飛升，又道不死延萬年。 肉既無翅必墜地，人無百歲安可延。 滿眼且見生死俱，死生生死相循旋。 翠虛真人與我言，他所見識(shí)大不然。 恐人緣淺賦分薄，自無壽命歸黃泉。 人身只有三般物，精神與氣常保全。 其精不是交感精，廼是玉皇口中涎。 其氣即非呼吸氣，乃知卻是太素?zé)煛?其神即非思慮神，可與元始相比肩。 我聞其言我亦怖，且怖且疑且擎拳。 但知即日動(dòng)止間，一物相處常團(tuán)圓。 此物根蒂乃精氣，精氣恐是身中填。 豈知此精此神氣，根於父母未生前。 三者未常相返離，結(jié)為一塊太無邊。 人之生死空自爾，此物湛寂何傷焉。 吾將矍然以自思，老者必不虛其言。 是我將有可愛業(yè)，渠必以此示言詮。 開禧元年中秋夜，焚香跪地口相傳。 朅爾行持三兩日，天地日月軟如綿。 忽然嚼得虛空破，始知鐘呂皆參玄。 吾之少年早留心，必不至此猶塵緣。 且念八百與三千，云鶴相將來翩翩。
苦無雄略但兒嬉，尚想山頭學(xué)射時(shí)。 忽報(bào)陰平魚貫入，可憐一鏃不能施。
陳侯招我古寺行，破椽老瓦煩支撐。 丹青巨壁置廡下，大士五髻彯華纓。 旁風(fēng)上雨塵土集，意象落莫無光晶。 近前諦視乃名筆，妙處不減本與瓊。 惜哉此地非所托，走卒嘈雜兒童輕。 西鄰塔廟頗雄偉，彌天老惠新主盟。 撞鐘擊鼓飯千指，分坐豈無三尺楹。 何人堪作不請友，參謀行解俱圓明。 從容試以語二士，曰此甚易非難成。 便從游戲出三昧，各借一臂相扶擎。 騰空似赴遠(yuǎn)公約，散花如入維摩城。 都人改觀香火肅，雨淚膜拜爭投誠。 主人更在好看客，永為道伴終生平。 莫言有我不須你，留取眉毛遮眼睛。
錦城之東山培塿，突起伽藍(lán)壓山口。 入門氣象頗不凡，在昔規(guī)模定非茍。 黃絹碑詞著眼看，青州老衲知名久。 自披榛逕結(jié)茅屋，不剪霜華散蓬首。 市門有女捧巾盥，衣裓無化生穢垢。 至今一轉(zhuǎn)鹡鸰語，散作諸方獅子吼。 祖燈寂寞何人繼，窣堵岧峣惟鬼守。 法席草長深沒膝，僧榻屋穿光見斗。 似聞?wù)技嘌芪郑线x名緇振頹朽。 我來不覺三嘆息，眼底盡空諸所有。 自開主席埽塵坌，聊寄閑眠憩奔走。 夢回中夜雨鳴檐，臥聽東風(fēng)寒入牖。 明朝散步轉(zhuǎn)山脊，好語相呼聞野叟。 抽芒已見麥翻浪，搗麨懸知香滿手。 須臾日影散林樾，絢練春光被花柳。 仆夫催歸屢不應(yīng)，景物殊佳寧忍負(fù)。 出山騎馬更躊躇，乘暇應(yīng)須重載酒。
歐陽曄治鄂州，民有爭舟而相毆致死者，獄久不決。曄自臨其獄，坐囚于庭中，去其桎梏而飲食之，食訖，悉勞而還之獄。獨(dú)留一人于庭，留者色變而惶顧。曄曰：“殺人者汝也！”囚佯為不知所以。曄曰：“吾觀食者皆以右手持箸，而汝獨(dú)以左。今死者傷在右肋，非汝而誰？”囚無以對(duì)。
明有陸廬峰者，于京城待用。嘗于市遇一佳硯，議價(jià)未定。既還邸，使門人往，以一金易歸。門人持硯歸，公訝其不類。門人堅(jiān)稱其是。公曰：“向觀硯有鴝鵒眼，今何無之？”答曰：“吾嫌其微凸，路值石工，幸有余銀，令磨而平之。”公大惋惜。
山水有相逢，春風(fēng)入卷來。 望君多珍重，圓月杯中酒。
鳳凰壽，百鳥朝賀，唯蝙蝠不至。鳳責(zé)之曰：“汝居吾下，何倨傲乎？”蝠曰：“吾有足，屬于獸， 賀汝何以？”一日，麒麟誕，蝠亦不至，麟亦責(zé)之。蝠曰：“吾有翼，屬于禽，何以賀與？”麟鳳相會(huì)，語及蝙蝠之事，互相慨嘆曰：“如今世上惡薄，偏生此等不禽不獸之徒，真乃無奈他何！”
子昂初入京，不為人知。有賣胡琴者，價(jià)百萬，豪貴傳視，無辨者。子昂突出，顧左右曰：“輦千緡市之！”眾驚問，答曰：“余善此樂。”皆曰：“可得聞乎？”曰：“明日可集宣陽里。”如期偕往，則酒肴畢具，置胡琴于前。食畢，捧琴語曰：“蜀人陳子昂，有文百軸，馳走京轂，碌碌塵土，不為人知！此樂賤工之役，豈宜留心！”舉而碎之，以其文軸遍贈(zèng)會(huì)者。一日之內(nèi)，聲華溢都。
翠鳥先高作巢以避患，及生子，愛之，恐墜，稍下作巢。子長羽毛，復(fù)益愛之，又更下巢，而人遂得而取之矣。
有赴飲夜歸者，值大雨，持蓋自蔽。見一人立檐下，即投傘下同行。久之，不語，疑為鬼也。以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奮力擠之橋下而趨。值炊糕者晨起，亟奔入其門，告以遇鬼。俄頃，復(fù)見一人，遍體沾濕，踉蹌而至，號(hào)呼有鬼，亦投其家。二人相視愕然，不覺大笑。
縣在翠微處，浮家似錦棚。 三峰南入幕，萬樹北遮城。 地僻人難至，山多云易生。 老梅標(biāo)冷趣，我與爾同清。
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