頌古五首
無憂樹下浴嬰孩，清曉薔薇帶露開。轉過衲僧相見處，后槽驢馬出胞胎。
六年落草野狐精，跳出渾身是葛藤。打失眼睛無處覓，誑人剛道悟明星。
無憂樹下浴嬰孩，清曉薔薇帶露開。轉過衲僧相見處，后槽驢馬出胞胎。
六年落草野狐精，跳出渾身是葛藤。打失眼睛無處覓，誑人剛道悟明星。
在無憂樹下給嬰孩洗浴，清晨薔薇帶著露珠開放。當轉過身子與僧人相見時，后院的驢馬仿佛要生出胞胎。六年在荒野像野狐精般修行，跳出來渾身都是糾葛。丟失了眼睛卻無處尋覓，還騙人說自己悟到了明星。
無憂樹：一種樹名，傳說釋迦牟尼誕生于無憂樹下。
衲僧：指僧人。
后槽：指馬房。
落草：指在荒野修行。
葛藤：比喻糾纏不清的事物。
悟明星：相傳釋迦牟尼在菩提樹下，睹明星而悟道。
《頌古五首》這類禪詩創作于禪宗發展較為興盛的時期。當時禪門中存在一些修行者只追求表面的悟道形式，而未真正深入修行，詩人創作此詩可能是為了批判這種不良風氣，引導修行者回歸真正的佛法修行。
這首詩主旨是批判虛假悟道的現象。其突出特點是用荒誕的意象和直白的語言進行諷刺。在文學史上，它是禪詩的一種典型，體現了禪詩以獨特方式表達佛法見解、針砭時弊的特點。
幾處菊花殘，西園余數畝。 買來竹窗下，折簡會賓友。 把酒坐花旁，一齊衫袖香。 春天百卉媚，不及此幽芳。 階下涼風薄暮起，枝枝低拂深杯里。 愿君盡醉宿我家，明日更買西園花。
汴梁三月正繁華。行路見雙娃。遍體一身明錦，遮塵滿面烏紗。車鞍似水，留伊無故，去落誰家。爭奈無人說興，新來憔悴因他。
碧櫥冰簟午風涼。都是好風光。獨自守空床。淚滴了、千行萬行。別時情意，去時言約，剛道不思量。不是不思量。說著后、教人語長。
憶昔精藍舍，提撕意頗濃。 笑談猶在耳，趨步遽無蹤。 萬里悲風翮，中宵寤歲龍。 百身嗟莫贖，涕淚灑寒松。
峰巒萬疊自西隅，王氣千年此郁紆?？频谂f曾題片玉，山川先已表圓珠。
雨時如泣鮫人淚，光處真懸照乘圖。好語英靈呵護在，四臣聲價未應無。
愧君來款關，話別憩林間。 不待風銷暑，聊因酒發顏。 滄洲即欲往，清躅暫容攀。 居者羨行者，寄聲思越山。
雨過橫塘水滿堤，亂山高下路東西。 一番桃李花開盡，惟有青青草色齊。
鵠袍換綠契初心，旋賜銀緋與紫金。 堪念紛紛名利客，對花應是嘆侵尋。
紛紛紅紫斗芳菲，爭似團酥越樣奇。 料想花神閑戲擊，誤隨風起墜繁枝。
頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來。(裁 一作：戴) 平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開。
故園三徑吐幽叢，一夜玄霜墜碧空。 多少天涯未歸客，盡借籬落看秋風。(盡借 一作：借人)
那時那日此門中，桃花樹下初相逢。 只見仙人種桃樹，未聞仙人看花紅。 朝朝期待仙人顧，日日桃花笑春風。 忽聞仙蹤一朝至，桃花人面分外紅。 桃花谷里桃花仙，桃花美人樹下眠。 花魂釀就桃花酒，君識花香皆有緣。 美酒消愁愁不見，醉臥花下枕安然。 花中不知日月短，豈料世上已千年。 不入濁世凡塵染，情愿枝頭做花仙。 春來三月香風送，便是花奴問君安。
於穆時文，受天明命。允恭玄默，化成理定。 出震嗣德，應乾傳圣。猗歟緝熙，千億流慶。
喜我新歸，逢戎初度，關情更深。正晝掩柴扉，□尋隱遁，□舒槐府，戎正經綸。白石清泉，紫樞黃閣，□□□□□□□?！酢酢?，□弟為宰相，兄作閑人。南園借我登臨。都不怕近前丞相瞋。但曳履扶筇，堪憐獨步，攜壺載酒，每嘆孤斟。七α開顏，六旬屈指，風雨對床頻上心。殷勤祝，道何時回首，及早抽身。
秋后鐘山，蒼翠色、可供餐食。登臨處、怨桃舊曲，催梅新笛。江近蘋風隨汛落，峰高松露和云滴。歡頭童、齒豁已成翁，猶為客。 老懷抱，非疇昔。歡意思，須尋覓。人間世、假饒百歲，苦無多日。已沒風云豪志氣，祗思煙水間蹤跡。問何年、同老轉溪濱，漁鉤擲。
