蓬萊宣長老請贊
啐啄之機，臨崖一拶。
虎嘯龍吟，二九十八。
宣禪自是惡冤家，學伊豈止頂門瞎。
啐啄之機，臨崖一拶。
虎嘯龍吟，二九十八。
宣禪自是惡冤家，學伊豈止頂門瞎。
啐啄時機把握，面臨懸崖猛推一把。如虎嘯龍吟般震撼，這看似簡單實則蘊含深意。宣長老做禪之事簡直是個難纏對頭，學他的人只怕腦袋不開竅。
啐啄之機：雛雞在殼內欲出時以嘴吮殼稱“啐”，母雞為助其出而啄殼為“啄”，比喻機緣相投或兩相吻合。
臨崖一拶：在懸崖邊猛推一下，有警醒之意。
二九十八：此處是禪門常用的一種表達，強調事物的本真與自然，不必拘泥于常規邏輯。
惡冤家：指難纏、麻煩的對象。
頂門瞎：形容人頭腦不開竅、糊涂。
由于資料有限，難以確切知曉具體創作時間和地點。但從內容推測，當時禪學盛行，不同禪僧對于禪法的理解和修行方式存在差異。作者可能是針對宣長老的禪法風格，表達自己獨特的看法。
這首詩圍繞禪法展開，主旨在于探討禪機和禪法修行。其突出特點是語言風格獨特，以直白的方式批判禪法中的某些現象。在禪詩中，它以獨特視角展現了對禪法的思考。
予初游潭上，登蹬至岡。是時殘陽接月，晚霞四起，朱光下射，水地霞天。始猶紅洲邊，已而潭左方紅，已而紅在蓮葉下起，已而盡潭皆頳。下岡尋筏，月已待我半潭。乃泊新亭柳下，看月浮波際，柳絲垂垂拜月。相與上閣，適有燈起薈蔚中，殊可愛。或曰：“此漁燈也。”
一笑相逢，依稀似是桃根舊。嬌波頻溜。悄可靈犀透。 扶過危橋，輕引纖纖手。頻回首。何時還又。微月黃昏后。
擁孤衾，正朔風凄緊，氈帳夜生寒。春夢無憑，秋期又誤，迢遞煙水云山。斷腸處、黃茅瘴雨，恨驄馬、憔悴只空還。揉翠盟孤，啼紅怨切，暗老朱顏。 堪嘆揚州十里，甚倡條冶葉，不省春殘。蔡琰悲笳，昭君怨曲，何預當日悲歡。謾贏得、西鄰倦客，空惆悵、今古上眉端。夢破梅花，角聲又報春闌。
小舟何處問通津，二月東湖柳色新。 老向天涯頻見畫，一枝曾折送行人。
竟日過從喜有馀，蕭蕭行李借僧居。 江云影落山窗靜，野水光鏚夜月虛。 石臼松煙和露搗，寒林柿葉帶霜書。 天涯回首多離思，空有新詩獨起予。
上日開筵曲水濱，年年相憶在茲辰。 千家榆火催寒食，萬點楊花照暮春。 紫燕卻歸尋舊主，黃鸝到處喚游人。 東來巢父如相問，為覓風流賀季真。
東湖萬頃波渺茫，人家多在云水鄉。 《竹枝》調短阿家女，《桃葉》歌長何處郎。 疏林歸鳥度花影，近水流螢浮竹光。 東山坐待月已出，不覺涼露沾衣裳。
涂山烽候驚，弭節度龍城。 冀馬樓蘭將，燕犀上谷兵。 劍寒花不落，弓曉月逾明。 凜凜嚴霜節，冰壯黃河絕。 蔽日卷征蓬，浮天散飛雪。 全兵值月滿，精騎乘膠折。 結發早驅馳，辛苦事旌麾。 馬凍重關冷，輪摧九折危。 獨有西山將，年年屬數奇。 烽火發金微，連營出武威。 孤城寒云起，絕陣虜塵飛。 俠客吸龍劍，惡少縵胡衣。 朝摩骨都壘，夜解谷蠡圍。 蕭關遠無極，蒲海廣難依。 沙磴離旌斷，晴川候馬歸。 交河梁已畢，燕山旆欲飛。 方知萬里相，侯服有光輝。
紫殿秋風冷，雕甍白日沉。裁紈凄斷曲，織素別離心。 掖庭羞改畫，長門不惜金。寵移恩稍薄，情疏恨轉深。 香銷翠羽帳，弦斷鳳凰琴。鏡前紅粉歇，階上綠苔侵。 誰言掩歌扇，翻作白頭吟。
有淚綠窗偷灑。有恨錦箋難寫。消瘦不勝春，玉骨都無一把。風雅。風雅。正值文君新寡。
水落寒林山骨瘦。湘江風細波紋皺。何處攜琴何處酒。惆悵久。亂鴉啼斷煙中柳。 茅屋蕭蕭連甕牖。半檐寒旭閑清晝。歸路梅花香滿袖。詩未就。青山笑我云回首。
誰把清風領受。尋得歲寒心友。霜月玉亭亭，恰似老夫詩瘦。詩瘦。詩瘦。無柰碧云懷舊。
一片蒼苔鑿破。百折清泉分過。長日午陰圓，自挈胡床來坐。斯可。斯可。從此閑身屬我。
已笑良時晚，仍悲別酒催。暖芳隨日薄，殘片逐風回。 黛斂愁歌扇，妝殘泣鏡臺。繁陰莫矜衒，終是共塵埃。
坳徑石齒牙，梅枝礙竹斜。 舊封妃子墓，殘覺王家里。 亭砌旋風葉，巖流出洞花。 飽參塵世味，得似野僧茶。
