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刷刷題

頌古一百則

作者: 釋正覺(jué) (宋)

一段真風(fēng)見(jiàn)也么,綿綿化母理機(jī)梭。織成古錦含春像,無(wú)奈東君漏泄何。廓然無(wú)圣,來(lái)機(jī)徑挺。得非犯鼻而揮斤,失不回頭而墮甑。寥寥冷坐少林,默默全提正令。秋清月轉(zhuǎn)霜輪,河淡斗垂夜柄。繩繩衣缽付兒孫,從此人天成藥病。云犀玩月璨含輝,木馬游春駿不羈。眉底一雙寒碧眼,看經(jīng)那到透牛皮。明白心超曠劫,英雄力破重圍。妙圓樞口轉(zhuǎn)靈機(jī),寒山忘卻來(lái)時(shí)路,拾得相將攜手歸。百草頭上無(wú)邊春,信手拈來(lái)用得親。丈六金身功德聚,等閑攜手入紅塵。塵中能作主,化外自來(lái)賓。觸處生涯隨分足,未嫌伎倆不如人。太平治業(yè)無(wú)像,野老家風(fēng)至淳。只管村歌社飲,那知舜德堯仁。藥之作病,鑒乎前圣。病之作醫(yī),必也其誰(shuí)。白頭黑頭兮克家之子,有句無(wú)句兮截流之機(jī)。堂堂坐斷舌頭路,應(yīng)笑毗耶老古錐。癡兒刻意止啼錢(qián),良駟追風(fēng)顧影鞭。云掃長(zhǎng)空巢月鶴,寒清入骨不成眠。一尺水,一丈波,五百生前不奈何。不落不昧商量也,依前撞入葛藤窠。阿呵呵,會(huì)也么。若是你灑灑落落,不妨我哆哆和和。神歌社舞自成曲,拍手其間唱哩啰。兩堂云水盡分拿,王老師能驗(yàn)正邪。利刀斬?cái)嗑咄鱿瘢Ч帕钊藧?ài)作家。此道未喪,知音可嘉。鑿山透海兮唯尊大禹,鍊石補(bǔ)天兮獨(dú)賢女?huà)z。趙州老,有生涯,草鞋頭戴較些些。異中來(lái)也還明鑒,只個(gè)真金不混沙。年老成精不謬傳,趙州古佛嗣南泉。枯龜喪命因圖象,良馬追風(fēng)累纏牽。勘破了老婆禪,說(shuō)向人前不直錢(qián)。森羅萬(wàn)象許崢嶸,透脫無(wú)方礙眼睛。掃彼門(mén)庭誰(shuí)有力,隱人胸次自成情。船橫野渡涵秋碧,棹入蘆花照雪明。串錦老漁懷就市,飄飄一葉浪頭行。宗說(shuō)般般盡強(qiáng)為,流傳耳口便支離。種田博飯家常事,不是飽參人不知。參飽明知無(wú)所求,子房終不貴封侯。忘機(jī)歸去同魚(yú)鳥(niǎo),濯足滄浪煙水秋。言衣半夜付盧能,攪攪黃梅七百僧。臨際一枝正法眼,瞎驢滅卻得人憎。心心相印,祖祖?zhèn)鳠簟R钠胶T溃兓H鵬。只個(gè)名言難比擬,大都手段解翻騰。覿面來(lái)時(shí)作者知,可中石火電光遲。輸機(jī)謀主有深意,欺敵兵家無(wú)遠(yuǎn)思。發(fā)必中,更謾誰(shuí)。腦后見(jiàn)腮兮人難觸犯,眉底著眼兮渠得便宜。老覺(jué)情多念子孫,而今慚愧起家門(mén)。是須記取南山語(yǔ),鏤骨銘肌共報(bào)恩。是與不是,好看棬。似抑似揚(yáng),難兄難弟。縱也彼既臨時(shí),奪也我何特地。金錫一振太孤標(biāo),繩床三繞閑游戲。叢林?jǐn)_擾是非生,想像觸髏前見(jiàn)鬼。秤頭蠅坐便攲傾,萬(wàn)世權(quán)衡照不平。斤兩錙銖見(jiàn)端的,終歸輸我定盤(pán)星。狗子佛性有,狗子佛性無(wú),直鉤元求負(fù)命魚(yú)。逐氣尋香云水客,嘈嘈雜雜作分疏。平展演,大鋪舒,莫怪儂家不慎初。指點(diǎn)瑕疵還奪璧,秦王不識(shí)藺相如。不起一念須彌山,韶陽(yáng)法施意非慳。肯來(lái)兩手相分付,擬去千尋不可攀。滄海闊,白云閑,莫將毫發(fā)著其間。假雞聲韻難謾我,未肯模胡放過(guò)關(guān)。而今參飽似當(dāng)時(shí),脫盡廉纖到不知。任短任長(zhǎng)休剪綴,隨高隨下自平持。家門(mén)豐儉臨時(shí)用,田地優(yōu)游信步移。三十年前行腳事,分明辜負(fù)一雙眉。借來(lái)聊爾了門(mén)頭,得用隨宜即便休。象骨巖前弄蛇手,兒時(shí)做處老知羞。挫來(lái)機(jī),總權(quán)柄。事有必行之威,國(guó)有不犯之令。賓尚奉而主驕,君忌諫而臣佞。底意巖頭問(wèn)德山,一抬一搦看心行。淡中有味,妙超情謂。綿綿若存兮象先,兀兀如愚兮道貴。玉雕文以喪淳,珠在淵而自媚。十分爽氣兮清磨暑秋,一片閑云兮遠(yuǎn)分天水。玄沙太剛,長(zhǎng)慶少勇,南山鱉鼻死無(wú)用。風(fēng)云際會(huì)頭角生,果見(jiàn)韶陽(yáng)下手弄。下手弄,激電光中看變動(dòng)。在我也能遣能呼,于彼也有擒有縱。底事如今付阿誰(shuí),冷口傷人不知痛。扇子破,索犀牛,棬攣中字有來(lái)由。誰(shuí)知桂轂千年魄,妙作通明一點(diǎn)秋。一倒一起,雪庭師子。慎于犯而懷仁,勇于為而見(jiàn)義。清光照眼似迷家,明白轉(zhuǎn)身還墮位。衲僧家,了無(wú)寄,同死同生,何此何彼。暖信破梅兮春到寒枝,涼飆脫葉兮秋澄潦水。松直棘曲,鶴長(zhǎng)鳧短。羲皇世人,俱忘治亂。其安也潛鱗在淵,其逸也翔鳥(niǎo)脫絆。無(wú)何祖禰西來(lái),里許得失相半。蓬隨風(fēng)而轉(zhuǎn)空,船截流而到岸。個(gè)中靈利衲僧,看取清涼手段。壯志棱棱鬢未秋,男兒不憤不封侯。翻思清白傳家客,洗耳溪頭不飲牛。鐵牛之機(jī),印住印破。透出毗盧頂?行,卻來(lái)化佛舌頭坐。風(fēng)穴當(dāng)衡,盧陂負(fù)墮。棒頭喝下,電光石火。歷歷分明珠在盤(pán),眨起眉毛還蹉過(guò)。壞不壞,隨他去也。大千界句里了無(wú)鉤鎖機(jī),腳頭多被葛藤礙。會(huì)不會(huì)分明,底事丁寧殺。知心拈出勿商量,還我當(dāng)行相買(mǎi)賣(mài)。一道神光,初不覆藏。超見(jiàn)緣也是而無(wú)是,出情量也當(dāng)而無(wú)當(dāng)。巖花之粉兮蜂房成蜜,野草之滋兮麝臍作香。隨類(lèi)三尺一丈六,明明觸處露堂堂。無(wú)外而容,無(wú)礙而沖。門(mén)墻岸岸,關(guān)鎖重重。酒常酣而臥客,飯雖飽而頹農(nóng)。突出虛空兮鳳摶妙翅,踏翻滄海兮雷送游龍。浪汲初升,云雷相送,騰躍棱棱看大用。燒尾分明度禹門(mén),華鱗未肯淹齏甕。老成人,不驚眾,慣臨大敵初無(wú)恐。泛泛端如五兩輕,堆堆何翅千鈞重。高名四海復(fù)誰(shuí)同,介立八風(fēng)吹不動(dòng)。皤然渭水起垂綸,何似首陽(yáng)清餓人。只在一塵分變態(tài),高名勛業(yè)兩難泯。搖頭擺尾赤梢鱗,徹底無(wú)依解轉(zhuǎn)身。截?cái)嗌囝^饒有術(shù),拽回鼻孔妙通神。夜明簾外兮風(fēng)月如晝,枯木巖前兮花卉長(zhǎng)春。無(wú)舌人,無(wú)舌人,正令全提一句親。獨(dú)步環(huán)中明了了,任從天下樂(lè)欣欣。日面月面,星流電卷。鏡對(duì)像而無(wú)私,珠在盤(pán)而自轉(zhuǎn)。君不見(jiàn)鉗錘前百鍊之金,刀尺下一機(jī)之絹。一喚回頭識(shí)我不,依俙蘿月又成鉤。千金之子才流落,漠漠涂窮有許愁。迷悟相返,妙傳而簡(jiǎn)。春拆百花兮一吹,力回九牛兮一挽。無(wú)奈泥沙撥不開(kāi),分明塞斷甘泉眼。忽然突出肆橫流,險(xiǎn)。粥罷令教洗缽盂,豁然心地自相符。而今參飽叢林客,且道其間有悟無(wú)。弦筈相銜,網(wǎng)珠相對(duì)。發(fā)百中而箭箭不虛,攝眾景而光光無(wú)礙。得言句之總,持住游戲之三昧。妙其間也宛轉(zhuǎn)偏圓,必如是也縱橫自在。餌云鉤月釣清津,年老心孤未得鱗。一曲離騷歸去后,汨羅江上獨(dú)醒人。鳥(niǎo)之行空,魚(yú)之在水。江湖相忘,云天得志。擬心一絲,對(duì)面千里。知恩報(bào)恩,人間幾幾。斫斷老葛藤,打破狐窠窟。豹披霧而變文,龍乘雷而換骨。咄,起滅紛紛是何物。絲綸降,號(hào)令分,寰中天子,塞外將軍。不待雷驚出蟄,那知風(fēng)遏行云。機(jī)底聯(lián)綿兮,自有金針玉線(xiàn)。印前恢廓兮,元無(wú)鳥(niǎo)篆蟲(chóng)文。巍巍堂堂,磊磊落落。鬧處刺頭,穩(wěn)處下腳。腳下線(xiàn)斷我自由,鼻端泥盡君休斲。莫?jiǎng)又旯始堉泻纤帯J瞻褦嘟蠛恚L(fēng)磨云拭,水冷天秋。錦鱗莫謂無(wú)滋味,釣盡滄浪月一鉤。岸眉橫雪,河目含秋。海口鼓浪,航舌駕流。撥亂之手,太平之籌。老趙州,老趙州,攪攪叢林卒未休。徒費(fèi)工夫也造車(chē)合轍,本無(wú)伎倆也塞壑填溝。曼殊問(wèn)疾老毗耶,不二門(mén)開(kāi)看作家。珉表粹中誰(shuí)賞鑒,忘前失后莫咨嗟。區(qū)區(qū)抱璞兮楚庭臏?zhǔn)浚茶矆?bào)珠兮隋城斷蛇。休點(diǎn)破,絕疵瑕,俗氣渾無(wú)卻較些。爭(zhēng)解恁么道,五更雞唱家林曉。爭(zhēng)肯恁么道,千年鶴與云松老。寶鑒澄明驗(yàn)正偏,玉機(jī)轉(zhuǎn)側(cè)看兼到。門(mén)風(fēng)大振兮規(guī)步綿綿,父子變通兮聲光浩浩。切瑳琢磨,變態(tài)肴訛。葛陂化龍之杖,陶家居蟄之梭。同條生兮有數(shù),同條死兮無(wú)多。末后句,只這是,風(fēng)舟載月浮秋水。水不洗水,金不博金。昧毛色而得馬,靡絲弦而樂(lè)琴。結(jié)繩畫(huà)卦有許事,喪盡真淳盤(pán)古心。驢覷井,井覷驢。智容無(wú)外,凈涵有馀。肘后誰(shuí)分印,家中不蓄書(shū)。機(jī)絲不掛梭頭事,文彩縱橫意自殊。岐分絲染太嘮嘮,果綴花聯(lián)敗祖曹。妙握司南造化柄,水云器具在甄陶。屏割繁碎,剪除氄毛。星衡藻鑒,玉尺金刀。黃檗老,察秋毫,坐斷春風(fēng)不放高。一竅虛通,八面玲瓏。無(wú)象無(wú)私春入律,不留不礙月行空。清凈寶目功德臂,遍身何似通身是。現(xiàn)前手眼顯全機(jī),大用縱橫何諱忌。末后句,會(huì)也無(wú),德山父子太含胡。座中亦有江南客,莫向人前唱鷓鴣。抗力霜雪,平步云霄。下惠黜國(guó),相如過(guò)橋。蕭曹謀略能成漢,巢許身心欲避堯。寵辱若驚深自信,真情參跡混漁樵。不妨行細(xì)輸先手,自覺(jué)心粗愧撞頭。局破腰間斧柯?tīng)€,洗清凡骨共仙游。綴綴功過(guò),膠膠因果。鏡外狂奔演若多,杖頭擊著破灶墮。灶墮破,來(lái)相賀,卻道從前辜負(fù)我。三老暗轉(zhuǎn)舵,孤舟夜回頭。蘆花兩岸雪,煙水一江秋。風(fēng)力扶帆行不棹,笛聲喚月下滄洲。百戰(zhàn)成功老太平,優(yōu)柔誰(shuí)肯苦爭(zhēng)衡。玉鞭金馬閑終日,明月清風(fēng)富一生。入手還將死馬醫(yī),反魂香欲起君危。一朝拶出通身汗,方信儂家不惜眉。第二頭分悟破迷,快須攃手舍筌蹄。功兮未盡成駢拇,智也難知覺(jué)噬臍。兔老冰盤(pán)秋露泣,烏寒玉樹(shù)曉風(fēng)凄。持來(lái)大仰辨真假,痕玷渾無(wú)貴白圭。芥城劫石妙窮初,活眼環(huán)中照廓虛。不許夜行投曉到,家音未肯付鴻魚(yú)。離念見(jiàn)佛,破塵出經(jīng)。現(xiàn)成家法,誰(shuí)立門(mén)庭。月逐舟行江練凈,春隨草上燒痕青。撥不撥,聽(tīng)丁寧,三徑就荒歸便得,舊時(shí)松菊尚芳馨。新婦騎驢阿家牽,體段風(fēng)流得自然。堪笑效顰鄰舍女,向人添丑不成妍。規(guī)圓矩方,用行舍藏。鈍置棲蘆之鳥(niǎo),進(jìn)退觸藩之羊。吃人家飯,臥自家床。云騰致雨,露結(jié)為霜。玉線(xiàn)相投透針鼻,錦絲不斷吐梭腸。石女機(jī)停兮夜色向午,木人路轉(zhuǎn)兮月影移央。天蓋地載,成團(tuán)成塊。周法界而無(wú)邊,折鄰虛而無(wú)內(nèi)。及盡玄微,誰(shuí)分向背。佛祖來(lái)償口業(yè)債,問(wèn)取南泉王老師,人人只吃一莖菜。拂牛劍氣洗兵威,定亂歸功更是誰(shuí)。一旦氛埃清四海,垂衣皇化自無(wú)為。跛跛挈挈,??毿毿。百不可取,一無(wú)所堪。默默自知田地穩(wěn),騰騰誰(shuí)謂肚皮憨。普周法界渾成飯,鼻孔累垂信飽參。豁落亡依,高閑不羈,家邦平貼到人稀。些些力量分階級(jí),蕩蕩身心絕是非。是非絕,介立大方無(wú)軌轍。作賊心,過(guò)人膽,歷歷縱橫對(duì)機(jī)感。保福云門(mén)也垂鼻欺唇,翠巖長(zhǎng)慶也脩眉映眼。杜禪和,有何限,剛道意句一齊刬。埋沒(méi)自己也飲氣吞聲,帶累先宗也面墻檐版。凍眠雪屋歲摧頹,窈窕蘿門(mén)夜不開(kāi)。寒槁園林看變態(tài),春風(fēng)吹起律筒灰。清白門(mén)庭四絕鄰,長(zhǎng)年關(guān)掃不容塵。光明轉(zhuǎn)處傾殘?jiān)拢诚蠓謺r(shí)卻建寅。新滿(mǎn)孝,便逢春,醉步狂歌任墮巾。散發(fā)夷猶誰(shuí)管系,太平無(wú)事酒顛人。沒(méi)蹤跡,斷消息。白云無(wú)根,清風(fēng)何色。散乾蓋而非心,持坤輿而有力。洞千古之淵源,造萬(wàn)像之模則。剎塵道會(huì)也處處普賢,樓閣門(mén)開(kāi)也頭頭彌勒。圓珠不穴,大璞不琢,道人所貴無(wú)棱角。拈卻肯路根塵空,脫體無(wú)依活卓卓。佛祖髑髏穿一串,宮漏沈沈密傳箭。人天機(jī)要發(fā)千鈞,云陣煇煇急飛電。個(gè)中人,看轉(zhuǎn)變,遇賤則貴貴則賤。得珠罔象兮至道綿綿,游刃亡牛兮赤心片片。道環(huán)之虛靡盈,空印之字未形。妙運(yùn)天輪地軸,密羅武緯文經(jīng)。放開(kāi)捏聚,獨(dú)立周行。機(jī)發(fā)玄樞兮青天激電,眼含紫光兮白日見(jiàn)星。胡餅云超佛祖談,句中無(wú)味若為參。衲僧一日如知飽,方見(jiàn)云門(mén)面不慚。玉人夢(mèng)破一聲雞,轉(zhuǎn)盼生涯色色齊。有信風(fēng)雷催出蟄,無(wú)言桃李自成蹊。及時(shí)節(jié),力耕犁,誰(shuí)怕春疇沒(méi)脛泥。蒲團(tuán)禪版對(duì)龍牙,何事當(dāng)機(jī)不作家。未意成褫明目下,恐將流落在天涯。虛空那掛劍,星漢卻浮槎。不萌草解藏香象,無(wú)底籃能著活蛇。今日江湖何障礙,通方津渡有船車(chē)。夜壑藏舟,澄源著棹。龍魚(yú)未知水為命,折箸不妨聊一攪。玄沙師,小塘老,函蓋箭鋒,探竿影草。潛縮也老龜巢蓮,游戲也華鱗弄藻。出門(mén)躍馬掃欃搶?zhuān)f(wàn)國(guó)煙塵自肅清。十二處亡閑影響,三千界放凈光明。妙藥何曾過(guò)口,神醫(yī)莫能投手。若存也渠本非無(wú),至虛也渠本非有。不滅而生,不亡而壽。全超威音之前,獨(dú)步劫空之后。成平也天蓋地擎,運(yùn)轉(zhuǎn)也烏飛兔走。俱胝老子指頭禪,三十年來(lái)用不殘。信有道人方外術(shù),了無(wú)俗物眼前看。所得甚簡(jiǎn),施設(shè)彌寬,大千剎海飲毛端。鱗龍無(wú)限落誰(shuí)手,珍重任公把釣竿。師復(fù)豎起一指云,看。孤迥迥,圓陀陀,眼力盡處高峨峨。月落潭空夜色重,云收山瘦秋容多。八封位正,五行氣和,身先在里見(jiàn)來(lái)么。南陽(yáng)父子兮卻似知有,西竺佛祖兮無(wú)如奈何。九包之雛,千里之駒。真風(fēng)度籥,靈機(jī)發(fā)樞。劈面來(lái)時(shí)飛電急,迷云破處太陽(yáng)孤。捋虎須,見(jiàn)也無(wú),個(gè)是雄雄大丈夫。藤枯樹(shù)倒問(wèn)溈山,大笑呵呵豈等閑。笑里有刀窺得破,言思無(wú)路絕機(jī)關(guān)。滄海瀝乾,太虛充滿(mǎn)。衲僧鼻孔長(zhǎng),古佛舌頭短。珠絲度九曲,玉機(jī)才一轉(zhuǎn)。直下相逢誰(shuí)識(shí)渠,始信斯人不合伴。草漫漫,門(mén)里門(mén)外君自看。荊棘林中下腳易,夜明簾外轉(zhuǎn)身難。看看,幾何般。且隨老木同寒瘠,將逐春風(fēng)入燒瘢。夢(mèng)中擁衲參耆舊,列圣森森坐其右。當(dāng)仁不讓犍稚鳴,說(shuō)法無(wú)畏師子吼。心安如海,膽量如斗。鮫目淚流,蚌腸珠剖。譫語(yǔ)誰(shuí)知泄我機(jī),厖眉應(yīng)笑揚(yáng)家丑。離四句,絕百非,馬師父子病休醫(yī)。照徹離微造化根,紛紜出沒(méi)見(jiàn)其門(mén)。游神劫外問(wèn)何有,著眼身前知妙存。虎嘯蕭蕭巖吹作,龍吟冉冉洞云昏。南泉點(diǎn)破時(shí)人夢(mèng),要識(shí)堂堂補(bǔ)處尊。收盡馀懷厭事華,歸來(lái)何所是生涯。爛柯樵子疑無(wú)路,掛樹(shù)壺公妙有家。夜水金波浮桂影,秋風(fēng)雪陣擁蘆花。寒魚(yú)著底不吞餌,興盡清歌卻轉(zhuǎn)槎。別是非,明得喪。應(yīng)之心,指諸掌。往來(lái)不往來(lái),只者俱是藏。輪王賞之有功,黃帝得之罔象。轉(zhuǎn)樞機(jī),能伎倆,明眼衲僧無(wú)鹵莽。卸卻臭皮袋,拈轉(zhuǎn)赤肉團(tuán)。當(dāng)頭鼻孔正,直下髑髏乾。老醫(yī)不見(jiàn)從來(lái)癖,少子相看向近難。野水瘦時(shí)秋潦退,白云斷處舊山寒。須剿絕,莫顢頇。轉(zhuǎn)盡無(wú)功伊就位,孤標(biāo)不與汝同盤(pán)。臨際全機(jī)格調(diào)高,棒頭有眼辨秋毫。掃除狐兔家風(fēng)峻,變化魚(yú)龍雷火燒。活人劍,殺人刀,倚天照雪利吹毛。一等令行滋味別,十分痛處是誰(shuí)遭。石霜一宗,親傳九峰。香煙脫去,正脈難通。月巢鶴作千年夢(mèng),雪屋人迷一色功。坐斷十方猶點(diǎn)額,密移一步看飛龍。君王底意語(yǔ)知音,天下傾誠(chéng)葵藿心。掇出中原無(wú)價(jià)寶,不同趙璧與燕金。中原之寶呈興化,一段光明難定價(jià)。帝業(yè)堪為萬(wàn)世師,金輪景耀四天下。不入世,未循緣,劫壺空處有家傳。白蘋(píng)風(fēng)細(xì)秋江暮,古岸船歸一帶煙。缽里飯,桶里水,開(kāi)口見(jiàn)膽求知己。擬思便落二三機(jī),對(duì)面忽成千萬(wàn)里。韶陽(yáng)師,較些子。斷金之義兮誰(shuí)與相同,匪石之心兮獨(dú)能如此。見(jiàn)有不有,翻手覆手。瑯琊山里人,不落瞿曇后。

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岳陽(yáng)樓記

作者: 范仲淹 (宋代)

  慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興,乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上,屬予作文以記之。(具 通:俱)

  予觀(guān)夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?

  若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂(yōu)讒畏譏,滿(mǎn)目蕭然,感極而悲者矣。(隱曜 一作:隱耀;淫雨 通:霪雨)

  至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。

  嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu),退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?

  時(shí)六年九月十五日。


嚴(yán)先生祠堂記

作者: 范仲淹 (宋代)

  先生,漢光武之故人也。相尚以道。及帝握《赤符》,乘六龍,得圣人之時(shí),臣妾億兆,天下孰加焉?惟先生以節(jié)高之。既而動(dòng)星象,歸江湖,得圣人之清。泥涂軒冕,天下孰加焉?惟光武以禮下之。

  在《蠱》之上九,眾方有為,而獨(dú)“不事王侯,高尚其事”,先生以之。在《屯》之初九,陽(yáng)德方亨,而能“以貴下賤,大得民也”,光武以之。蓋先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生,不能成光武之大,微光武,豈能遂先生之高哉?而使貪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。

  仲淹來(lái)守是邦,始構(gòu)堂而奠焉,乃復(fù)為其后者四家,以奉祠事。又從而歌曰∶“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)!”


唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序

作者: 范傳正 (唐代)

  騏驥筋力成,意在萬(wàn)里外。厯塊一蹶,斃於空谷。唯馀駿骨,價(jià)重千金。大鵬羽翼張,勢(shì)欲摩穹昊。天風(fēng)不來(lái),海波不起。塌翅別島,空留大名。人亦有之,故左拾遺翰林學(xué)士李公之謂矣。

  公名白,字太白,其先隴西成紀(jì)人。絕嗣之家,難求譜諜。公之孫女搜於箱篋中,得公之亡子伯禽手疏十?dāng)?shù)行,紙壞字缺,不能詳備。約而計(jì)之,涼武昭王九代孫也。隋末多難,一房被竄於碎葉,流離散落,隱易姓名。故自國(guó)朝已來(lái),漏於屬籍。神龍初,潛還廣漢。因僑為郡人。父客,以逋其邑,遂以客為名。高臥云林,不求祿仕。公之生也,先府君指天枝以復(fù)姓,先夫人夢(mèng)長(zhǎng)庚而告祥,名之與字,咸所取象。受五行之剛氣,叔夜心高;挺三蜀之雄才,相如文逸。瑰奇宏廓,拔俗無(wú)類(lèi)。少以俠自任,而門(mén)多長(zhǎng)者車(chē)。常欲一鳴驚人,一飛沖天,彼漸陸遷喬,皆不能也。由是慷慨自負(fù),不拘常調(diào),器度宏大,聲聞於天。

  天寶初,召見(jiàn)於金鑾殿,元宗明皇帝降輦步迎,如見(jiàn)園、綺,論當(dāng)世務(wù),草答蕃書(shū),辯如懸河,筆不停綴。元宗嘉之,以寶床方丈賜食於前,御手和羹,德音褒美。褐衣恩遇,前無(wú)比儔。遂直翰林,專(zhuān)掌密命。將處司言之任,多陪侍從之游。他日,泛白蓮池,公不在宴。皇歡既洽,召公作序。時(shí)公已被酒於翰苑中,仍命高將軍扶以登舟,優(yōu)寵如是。布衣之遇,前所未聞。公自量疏遠(yuǎn)之懷,難久於密侍,候間上疏,請(qǐng)還舊山。元宗甚愛(ài)其才,或慮乘醉出入省中,不能不言溫室樹(shù),恐掇後患,惜而遂之。

  公以為千鈞之弩,一發(fā)不中,則當(dāng)摧撞折牙,而永息機(jī)用,安能效碌碌者蘇而復(fù)上哉!脫屣軒冕,釋羈韁鏁,因肆情性,大放於宇宙間。飲酒非嗜其酣樂(lè),取其昏以自豪;作詩(shī)非事於文律,取其吟以自適。好神仙非慕其輕舉,將以不可求之事求之。其意欲耗壯心,遣馀年也。在長(zhǎng)安時(shí),秘書(shū)監(jiān)賀知章號(hào)公為謫仙人。吟公《烏棲曲》云:“此詩(shī)可以哭鬼神矣。”時(shí)人又以公及賀監(jiān)、汝陽(yáng)王、崔宗之、裴周南等八人為酒中八仙。朝列賦謫仙歌百馀首。俄屬戎馬生郊,遠(yuǎn)身海上,往來(lái)於斗牛之分,優(yōu)游沒(méi)身。偶乘扁舟,一日千里;或遇勝境,終年不移。時(shí)長(zhǎng)江遠(yuǎn)山,一泉一石,無(wú)往而不自得也。晚歲度牛渚磯,至姑熟,悅謝家青山,有終焉之志。盤(pán)桓庀居,竟卒於此。其生也,圣朝之高士;其死也,當(dāng)涂之旅人。

  代宗之初,搜羅俊逸,拜公左拾遺。制下於彤庭,禮降於元壤。生不及祿,歿而稱(chēng)官,嗚呼命歟!

  傳正共生唐代,甲子相懸,常於先大夫文字中,見(jiàn)與公有潯陽(yáng)夜宴詩(shī),則知與公有通家之舊。早於人間得公遺篇逸句,吟詠在口。無(wú)何,叨蒙恩獎(jiǎng),廉問(wèn)宣、池。桉圖得公之墳?zāi)梗诋?dāng)涂邑。因令禁樵采,備灑掃,訪(fǎng)公之子孫,將申慰薦。凡三四年,乃獲後女二人,一為陳云之室,一乃劉勸之妻,皆編戶(hù)甿也。因召至郡庭,相見(jiàn)與語(yǔ),衣服村落,形容樸野,而進(jìn)退閑雅,應(yīng)對(duì)詳諦,且祖德如在,儒風(fēng)宛然。問(wèn)其所以,則曰:“父伯禽,以貞元八年不祿而卒,有兄一人,出游一十二年,不知所在。父存無(wú)官,父歿為民,有兄不相保,為天下之窮人。無(wú)桑以自蠶,非不知機(jī)杼;無(wú)田以自力,非不知稼穡。況婦人不任,布裙糲食,何所仰給??jī)掇r(nóng)夫,救死而已。久不敢聞於縣官,懼辱祖考。鄉(xiāng)閭逼迫,忍恥來(lái)告。”言訖淚下,余亦對(duì)之泫然。因云:“先祖志在青山,遺言宅兆,頃屬多故,殯於龍山東麓,地近而非本意。墳高三尺,日益摧圯,力所不及,知如之何。”聞之憫然,將遂其請(qǐng)。因當(dāng)涂令諸葛縱會(huì)計(jì)在州,得諭其事。縱亦好事者,學(xué)為歌詩(shī),樂(lè)聞其語(yǔ)。便道還縣,躬相地形,卜新宅於青山之陽(yáng),以元和十二年正月二十三日,遷神於此。遂公之志也。西去舊墳六里,南抵驛路三百步。北倚謝公山,即青山也。天寶十二載敕改名焉。因告二女,將改適於士族。皆曰:“夫妻之道命也,亦分也。在孤窮既失身於下俚,仗威力乃求援於他門(mén)。生縱偷安,死何面目見(jiàn)大父於地下?欲敗其類(lèi),所不忍聞。”余亦嘉之,不奪其志,復(fù)井稅免徭役而已。今士大夫之葬,必志於墓,有勛庸道德之家,兼樹(shù)碑於道。余才術(shù)貧虛,不能兩致。今作新墓銘,輒刊二石,一寘於泉扃,一表於道路。亦峴首漢川之義也。庶芳聲之不泯焉。文集二十卷,或得之於時(shí)之文士,或得之於公之宗族,編緝斷簡(jiǎn),以行於代。銘曰:

  “嵩岳降神,是生輔臣。蓬萊譴真,斯為逸人。晉有七賢,唐稱(chēng)八仙。應(yīng)彼星象,唯公一焉。晦以麴糵,暢於文篇。萬(wàn)象奔走乎筆端,萬(wàn)慮泯滅乎樽前。臥必酒甕,行惟酒船。吟風(fēng)詠月,席地幕天。但貴乎適其所適,不知夫所以然而然。至今尚疑其醉在千日,寧審乎壽終百年。謝家山兮公之墓。異代詩(shī)流同此路。舊墳卑庳風(fēng)雨侵。新宅爽塏松柏林。故鄉(xiāng)萬(wàn)里且無(wú)嗣,二女從民永於此。猗歟琢石為二碑,一藏幽隧一臨歧。岸深谷高變化時(shí),一存一毀名不虧。”


何處鐘聲。誰(shuí)家笛韻,最是多情。獨(dú)步芳階,芭蕉月上,影落疏欞。

連朝腐草無(wú)螢。窗兒外、風(fēng)清月明。寶篆拋煙,銀燈無(wú)焰,倍覺(jué)凄清。


沁園春·記上層樓

作者: 陳人杰 (宋代)

予弱冠之年,隨牒江東漕闈,嘗與友人暇日命酒層樓。不惟鐘阜、石城之勝,班班在目,而平淮如席,亦橫陳樽俎間。既而北歷淮山,自齊安溯江泛湖,薄游巴陵,又得登岳陽(yáng)樓,以盡荊州之偉觀(guān)。孫劉虎視遺跡依然,山川草木,差強(qiáng)人意。洎回京師,日詣豐樂(lè)樓以觀(guān)西湖。因誦友人“東南嫵媚,雌了男兒”之句,嘆息者久之。酒酣,大書(shū)東壁,以寫(xiě)胸中之勃郁。時(shí)嘉熙庚子秋季下浣也。

記上層樓,與岳陽(yáng)樓,釃酒賦詩(shī)。望長(zhǎng)山遠(yuǎn)水,荊州形勝,夕陽(yáng)枯木,六代興衰。扶起仲謀,喚回玄德,笑殺景升豚犬兒。歸來(lái)也,對(duì)西湖嘆息,是夢(mèng)耶非? 諸君傅粉涂脂,問(wèn)南北戰(zhàn)爭(zhēng)都不知。恨孤山霜重,梅凋老葉;平堤雨急,柳泣殘絲。玉壘騰煙,珠淮飛浪,萬(wàn)里腥風(fēng)送鼓鼙。原夫輩,算事今如此,安用毛錐?


行路難·其一

作者: 李白 (唐代)

金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。(羞 同:饈;直 同:值) 停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。(雪滿(mǎn)山 一作:雪暗天) 閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。(碧 一作:坐) 行路難,行路難,多歧路,今安在? 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。


一帶青松,半灣綠水,此是誰(shuí)家位置。拊膺惆悵,低首沈吟,說(shuō)甚平泉興替。

想為燕去梁空,總到春來(lái)。一年長(zhǎng)閉。剩虬梅幾樹(shù),有時(shí)和雨,暗垂香淚。

問(wèn)昔日金谷亭臺(tái),藥欄花嶼,只有青山曾記。痛深繡虎,腸斷西州,我比羊曇憔悴。

門(mén)對(duì)晴巒,杜鵑還似當(dāng)年,怨紅啼翠。記未園詩(shī)句,吟向暮鐘聲里。


渡江云·楊花

作者: 周濟(jì) (清代)

春風(fēng)真解事,等閑吹遍,無(wú)數(shù)短長(zhǎng)亭。 一星星是恨,直送春歸,替了落花聲。 憑闌極目,蕩春波、萬(wàn)種春情。 應(yīng)笑人舂糧幾許? 便要數(shù)征程。 冥冥,車(chē)輪落日,散綺余霞,漸都迷幻景。 問(wèn)收向紅窗畫(huà)篋,可算飄零? 相逢只有浮云好,奈蓬萊東指,弱水盈盈。 休更惜,秋風(fēng)吹老莼羹。


丹溪翁傳

作者: 戴良 (元代)

  丹溪翁者,婺之義烏人也,姓朱氏,諱震亨,字彥修,學(xué)者尊之曰丹溪翁。翁自幼好學(xué),日記千言。稍長(zhǎng),從鄉(xiāng)先生治經(jīng),為舉子業(yè)。后聞許文懿公得朱子四傳之學(xué),講道八華山,復(fù)往拜焉。益聞道德性命之說(shuō),宏深粹密,遂為專(zhuān)門(mén)。一日,文懿謂曰:“吾臥病久,非精于醫(yī)者,不能以起之。子聰明異常人,其肯游藝于醫(yī)乎?”翁以母病脾,于醫(yī)亦粗習(xí),及聞文懿之言,即慨然曰:“士茍精一藝,以推及物之仁,雖不仕于時(shí),猶仕也。”乃悉焚棄向所習(xí)舉子業(yè),一于醫(yī)致力焉。

  時(shí)方盛行陳師文、裴宗元所定《大觀(guān)二百九十七方》,翁窮晝夜是習(xí)。既而悟曰:“操古方以治今病,其勢(shì)不能以盡合。茍將起度量,立規(guī)矩,稱(chēng)權(quán)衡,必也《素》、《難》諸經(jīng)乎!然吾鄉(xiāng)諸醫(yī)鮮克知之者。”遂治裝出游,求他師而叩之。乃渡浙河,走吳中,出宛陵,抵南徐,達(dá)建業(yè),皆無(wú)所遇。及還武林,忽有以其郡羅氏告者。羅名知悌,字子敬,世稱(chēng)太無(wú)先生,宋理宗朝寺人,學(xué)精于醫(yī),得金劉完素之再傳,而旁通張從正、李杲二家之說(shuō)。然性褊甚,恃能厭事,難得意。翁往謁焉,凡數(shù)往返,不與接。已而求見(jiàn)愈篤,羅乃進(jìn)之,曰:“子非朱彥修乎?”時(shí)翁已有醫(yī)名,羅故知之。翁既得見(jiàn),遂北面再拜以謁,受其所教。羅遇翁亦甚歡,即授以劉、李、張諸書(shū),為之敷揚(yáng)三家之旨,而一斷于經(jīng),且曰:“盡去而舊學(xué),非是也。”翁聞其言,渙焉無(wú)少凝滯于胸臆。居無(wú)何,盡得其學(xué)以歸。

  鄉(xiāng)之諸醫(yī)泥陳、裴之學(xué)者,聞翁言,即大驚而笑且排,獨(dú)文懿喜曰:“吾疾其遂瘳矣乎!”文懿得末疾,醫(yī)不能療者十余年,翁以其法治之,良驗(yàn),于是諸醫(yī)之笑且排者,始皆心服口譽(yù)。數(shù)年之間,聲聞?lì)D著。翁不自滿(mǎn)足,益以三家之說(shuō)推廣之。謂劉、張之學(xué),其論臟腑氣化有六,而于濕熱相火三氣致病為最多,遂以推陳致新瀉火之法療之,此固高出前代矣。然有陰虛火動(dòng),或陰陽(yáng)兩虛濕熱自盛者,又當(dāng)消息而用之。謂李之論飲食勞倦,內(nèi)傷脾胃,則胃脘之陽(yáng)不能以升舉,并及心肺之氣,陷入中焦,而用補(bǔ)中益氣之劑治之,此亦前人之所無(wú)也。然天不足于西北,地不滿(mǎn)于東南。天,陽(yáng)也;地,陰也。西北之人,陽(yáng)氣易于降;東南之人,陰火易于升。茍不知此,而徒守其法,則氣之降者固可愈,而于其升者亦從而用之,吾恐反增其病矣。乃以三家之論,去其短而用其長(zhǎng),又復(fù)參之以太極之理,《易》、《禮記》、《通書(shū)》、《正蒙》諸書(shū)之義,貫穿《內(nèi)經(jīng)》之言,以尋其指歸。而謂《內(nèi)經(jīng)》之言火,蓋與太極動(dòng)而生陽(yáng)、五性感動(dòng)之說(shuō)有合;其言陰道虛,則又與《禮記》之養(yǎng)陰意同。因作《相火》及《陽(yáng)有余陰不足》二論,以發(fā)揮之。

  于是,翁之醫(yī)益聞。四方以病來(lái)迎者,遂輻湊于道,翁咸往赴之。其所治病凡幾,病之狀何如,施何良方,飲何藥而愈,自前至今,驗(yàn)者何人,何縣里,主名,得諸見(jiàn)聞,班班可紀(jì)。

  浦江鄭義士病滯下,一夕忽昏仆,目上視,溲注而汗泄。翁診之,脈大無(wú)倫,即告曰:“此陰虛而陽(yáng)暴絕也,蓋得之病后酒且內(nèi),然吾能愈之。”即命治人參膏,而且促灸其氣海。頃之手動(dòng),又頃而脣動(dòng)。及參膏成,三飲之蘇矣。其后服參膏盡數(shù)斤,病已。

  天臺(tái)周進(jìn)士病惡寒,雖暑亦必以綿蒙其首,服附子數(shù)百,增劇。翁診之,脈滑而數(shù),即告曰:“此熱甚而反寒也。”乃以辛涼之劑,吐痰一升許,而蒙首之綿減半;仍用防風(fēng)通圣飲之,愈。周固喜甚,翁曰:“病愈后須淡食以養(yǎng)胃,內(nèi)觀(guān)以養(yǎng)神,則水可生,火可降;否則,附毒必發(fā),殆不可救。”彼不能然,后告疽發(fā)背死。

  一男子病小便不通,醫(yī)治以利藥,益甚。翁診之,右寸頗弦滑,曰:“此積痰病也,積痰在肺。肺為上焦,而膀胱為下焦,上焦閉則下焦塞,辟如滴水之器,必上竅通而后下竅之水出焉。”乃以法大吐之,吐已,病如失。

  一婦人產(chǎn)后有物不上如衣裾,醫(yī)不能喻。翁曰:“此子宮也,氣血虛,故隨子而下。”即與黃芪當(dāng)歸之劑,而加升麻舉之,仍用皮工之法,以五倍子作湯洗濯,皺其皮。少選,子宮上,翁慰之曰:“三年后可再生兒,無(wú)憂(yōu)也。”如之。

  一貧婦寡居病癩,翁見(jiàn)之惻然,乃曰:“是疾世號(hào)難治者,不守禁忌耳。是婦貧而無(wú)厚味,寡而無(wú)欲,庶幾可療也。”即自具藥療之,病愈。后復(fù)投四物湯數(shù)百,遂不發(fā)動(dòng)。

  翁之為醫(yī),皆此類(lèi)也。蓋其遇病施治,不膠于古方,而所療則中;然于諸家方論,則靡所不通。他人靳靳守古,翁則操縱取舍,而卒與古合。一時(shí)學(xué)者咸聲隨影附,翁敎之亹亹忘疲。

  翁春秋既高,乃徇張翼等所請(qǐng),而著《格致余論》、《局方發(fā)揮》、《傷寒辨疑》、《本草衍義補(bǔ)遺》、《外科精要新論》諸書(shū),學(xué)者多誦習(xí)而取則焉。

  翁簡(jiǎn)愨貞良,剛嚴(yán)介特,執(zhí)心以正,立身以誠(chéng),而孝友之行,實(shí)本乎天質(zhì)。奉時(shí)祀也,訂其禮文而敬泣之。事母夫人也,時(shí)其節(jié)宣以忠養(yǎng)之。寧歉于己,而必致豐于兄弟;寧薄于己子,而必施厚于兄弟之子。非其友不友,非其道不道。好論古今得失,慨然有天下之憂(yōu)。世之名公卿多折節(jié)下之,翁為直陳治道,無(wú)所顧忌。然但語(yǔ)及榮利事,則拂衣而起。與人交,一以三綱五紀(jì)為去就。嘗曰:天下有道,則行有枝葉;天下無(wú)道,則辭有枝葉。夫行,本也;辭,從而生者也。茍見(jiàn)枝葉之辭,去本而末是務(wù),輒怒溢顏面,若將浼焉。翁之卓卓如是,則醫(yī)特一事而已。然翁講學(xué)行事之大方,已具吾友宋太史濂所為翁墓志,茲故不錄,而竊錄其醫(yī)之可傳者為翁傳,庶使后之君子得以互考焉。

  論曰:昔漢嚴(yán)君平,博學(xué)無(wú)不通,賣(mài)卜成都。人有邪惡非正之問(wèn),則依蓍龜為陳其利害。與人子言,依于孝;與人弟言,依于順;與人臣言,依于忠。史稱(chēng)其風(fēng)聲氣節(jié),足以激貪而厲俗。翁在婺得道學(xué)之源委,而混跡于醫(yī)。或以醫(yī)來(lái)見(jiàn)者,未嘗不以葆精毓神開(kāi)其心。至于一語(yǔ)一默,一出一處,凡有關(guān)于倫理者,尤諄諄訓(xùn)誨,使人奮迅感慨激厲之不暇。左丘明有云:“仁人之言,其利溥哉!”信矣。若翁者,殆古所謂直諒多聞之益友,又可以醫(yī)師少之哉?


論詩(shī)五首

作者: 趙翼 (清代)

滿(mǎn)眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞,天工人巧日爭(zhēng)新。 預(yù)支五百年新意,到了千年又覺(jué)陳。

李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮。 江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。

只眼須憑自主張,紛紛藝苑漫雌黃。 矮人看戲何曾見(jiàn),都是隨人說(shuō)短長(zhǎng)。

少時(shí)學(xué)語(yǔ)苦難圓,只道工夫半未全。 到老始知非力取,三分人事七分天。

詩(shī)解窮人我未空,想因詩(shī)尚不曾工。 熊魚(yú)自笑貪心甚,既要工詩(shī)又怕窮。


真仙巖二

作者: 錢(qián)師孟 (宋代)

巖前流水碧潺潺,鶴馭翩翩去復(fù)還。堪笑世人求不死,豈知得道有無(wú)閒。

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