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刷刷題

喜長安解嚴次杜少陵洗兵馬韻

作者: 張萱 (明)

旄頭夜落瀚海東,喧騰凱唱來渾同。

雕戈自是臥宣榭,鐵馬不復嘶回中。

祈父借籌數躡足,將軍坐樹不言功。

藁街未懸郅支首,楛矢先獻明光宮。

何用徐行幸細柳,不須游獵擬崆峒。

六龍已捧躍淵日,萬里誰乘破浪風。

王母益地乾坤小,梯航萬國猶言少。

舌人爭請指南車,旃涂畢勒煙波杳。

四門常辟庶尹諧,坐使癡兒官事了。

三川曾頌黃河清,千乘更言巢鳳鳥。

青云干日復連月,非煙非霧常縈繞。

解鞍山積漢營空,枕戈雷鼾胡天曉。

大散嘉陵已兩當,李陵錯作右校王。

拊髀忽赦云中守,四彝崩角皆離強。

從公于邁無小大,執簧君子招由房。

特拜璽書頒缽露,橫賜褊禆佩冰蒼。

郁律清宵閱度索,豐隆赤日驅方良。

千年寶露滲九有,八極和風遂百昌。

卻馬焚裘長罷貢,居有守兮行有送。

轉憶前年沃蕉釜,卻悔一時將漏甕。

麟閣今圖屬國形,浯溪再刻□□頌。

單于馬足不敢縛,輪臺沃壤何須種。

曾聞赤蛟綏載歌,復說玄狐裘入夢。

天生五材誰復能去兵,圣人必不得已而后用。

譯文

旄頭星夜里落在了瀚海之東,喧鬧的凱歌從渾同傳來。鋒利的兵器從此閑置在宣榭,披甲的戰馬不再在回中嘶鳴。祈父為謀劃戰事多次獻策,將軍像馮異一樣謙遜不居功。藁街還未懸掛郅支單于的首級,遠方的楛矢卻先獻到了明光宮。不必像漢文帝那樣徐行去細柳營勞軍,也不用像黃帝那樣去崆峒山游獵。天子已如躍出深淵的太陽,萬里之內誰還能乘破浪之風興風作浪。王母獻出土地使乾坤顯得狹小,萬國來朝還說數量少。翻譯官爭著請求使用指南車,旃涂等地都已平定,煙波浩渺處已無戰事。四門常開,眾官和諧,能讓愚笨之人也把公事辦好。三川地區曾有黃河變清的祥瑞之兆,千乘車馬處又說有鳳凰棲息。青云接連數月,非煙非霧的祥瑞之氣常常縈繞。將士解鞍休息,漢營空虛,枕著兵器鼾聲如雷直到胡地天亮。大散關和嘉陵江已能兼顧,李陵不該錯作右校王。君王突然像赦免云中太守魏尚一樣赦免將領,四方夷族驚恐拜服,勢力離散。跟隨主公前行不論大小事務,執簧的君子招來賢才。特地頒發璽書賞賜缽露地區,廣泛賞賜官員佩上冰蒼玉佩。深夜里嚴整軍紀,烈日下驅逐鬼怪。千年的寶露滋潤九州,八方的和風使萬物昌盛。拒絕寶馬和裘皮進貢,居有守護,行有護送。回想起前年像用蕉葉燒鍋一樣艱難,后悔一時像用漏甕汲水一樣失誤。如今麒麟閣繪制屬國功臣的畫像,浯溪再刻下歌頌盛世的文章。單于不敢輕舉妄動,輪臺肥沃的土地何須再去耕種。曾聽聞赤蛟出現人們載歌載舞,又傳說玄狐裘進入夢境。天生金、木、水、火、土五材,誰又能廢除兵器,圣人也是不得已才動用武力。

注釋

旄頭:星名,古人認為旄頭星主胡兵,旄頭夜落表示胡人失敗。

渾同:地名。

宣榭:古代帝王藏兵器的地方。

回中:古道路名,在今陜西隴縣西北。

祈父:周代掌管軍事的官。借籌:出謀劃策。躡足:此處指多次。

坐樹不言功:東漢將軍馮異為人謙退,不夸己功,諸將并坐論功時,他常獨坐樹下,軍中號曰“大樹將軍”。

藁街:漢時長安街名,是屬國使節館舍所在地,懸首藁街表示將敵人首領斬首示眾。郅支:匈奴單于名。

楛矢:用楛木做桿的箭,古代東北方少數民族所貢。明光宮:漢代宮殿名。

徐行幸細柳:漢文帝時,周亞夫駐軍細柳營,漢文帝前往勞軍,因軍營紀律嚴明,只能徐行而入。

游獵擬崆峒:傳說黃帝曾登崆峒山問道。

六龍:古代天子車駕用六匹馬,馬八尺稱龍,故以六龍代指天子車駕。躍淵日:比喻天子得勢。

王母:神話中的西王母,這里借指遠方少數民族。

梯航:指長途跋涉,梯山航海而來。

舌人:翻譯官。指南車:古代指示方向的車。

旃涂:古國名。

四門:指四方之門,象征天下。庶尹:眾官。

三川:指黃河、洛水、伊水。黃河清:古人認為黃河變清是祥瑞之兆。

巢鳳鳥:傳說鳳凰棲息是祥瑞之象。

非煙非霧:古人認為是祥瑞之氣。

大散:大散關,在今陜西寶雞西南。嘉陵:嘉陵江。兩當:兼顧。

李陵:西漢將領,投降匈奴后被封為右校王。

拊髀:拍大腿。云中守:指西漢云中太守魏尚,因小過被免官,馮唐為其鳴冤,漢文帝赦免了他。

四彝:四方少數民族。崩角:叩頭。離強:勢力離散。

執簧君子:指有賢德的人。由房:相傳是堯時的賢才。

缽露:古國名。

褊禆:指官員。冰蒼:一種玉佩。

郁律:嚴整的樣子。度索:傳說中神荼、郁壘二神守度索山,能驅鬼。

豐隆:神話中的雷神,這里指驅邪。方良:傳說中的惡鬼。

九有:九州。

卻馬焚裘:拒絕寶馬和裘皮進貢,表示不貪圖財物。

沃蕉釜:用蕉葉燒鍋,比喻做事艱難。

將漏甕:用漏甕汲水,比喻做事失誤。

麟閣:麒麟閣,漢代閣名,漢宣帝曾將功臣畫像繪于閣中。屬國:指邊疆少數民族地區。

浯溪:在今湖南祁陽西南,唐元結曾在浯溪刻石頌德。

赤蛟綏:赤蛟出現被認為是祥瑞。

玄狐裘入夢:傳說玄狐裘入夢是吉祥之兆。

五材:指金、木、水、火、土,也指五種兵器。

創作背景

此詩應創作于長安解除軍事威脅之后。當時國家局勢從緊張的戰爭狀態轉向和平穩定,四方少數民族紛紛臣服,國家呈現出繁榮昌盛的景象。詩人可能身處這樣的環境中,為表達對國家勝利和繁榮的喜悅與贊美而創作此詩。

簡析

這首詩主旨是贊美長安解嚴后國家的和平繁榮、四方臣服的景象。其特點是用典豐富,語言華麗,營造出宏大祥瑞的意境。在文學史上雖可能未產生重大影響,但反映了當時的社會狀況和人們對和平盛世的向往。

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